Ethnocentrisme Lumieres

Exposé "Entrer dans une boite de nuit à Paris" Comment ont évolué les critères d'entrée dans les établissements de nuit parisiens durant ces 150 dernières années ? Intro : Depuis la fin du XIXe, Paris la ville lumière a la réputation de ne jamais s'éteindre. Très animée la nuit, elle réuni de nombreux établissements nocturnes (cabarets, discothèques, cafés, théâtres, expositions, opéras, maisons closes, etc.). Parmi les plus connus, on peut citer le Palace, ayant été l'établissement emblématique

son désespoir.contrairement au hommes les femmes sont vêtue de couleurs vives et baignée dans la lumière par opposition aux homme et a la prosetion mortuaire emmenant les corps des fils . A l’arriéré plan les romains ramènent sur des civières les corps des deux fils .on peut voir la première civière avec les jambes livide d'un des deux fils ,il est éclaire par la lumière du jour car la lumière qui éclaire cette pièce provient de l'entrée par laquelle il entre . On peut apercevoir dans le noir

Concept Lumineux Frédérik Proulx Couleur: Bleu est sur le cercle chromatique, l'une des trois couleurs primaire de la synthèse additive avec le rouge et le jaune. Pour la théorie ondulatoire de la lumière, son rayonnement se situe entre le CYAN et le MAGENTA Larme Goutte Eau Lumière bleu Papillon Bleu Dauphin Coraux Méduse Fond Marin Saphir Gaie Bleu Rose Bleu Astre Neptune Uranus Poséidon Ciel Poisson Chimique Yeux Bleus Effet: Surprise est un état émotionnel provoqué

Commentaire rédigé sur Candide de Voltaire. Voltaire est un écrivain et philosophe né en 1694 à Paris. Il marque le XVIIIème siècle : c'est un philosophe des Lumières très célèbre en France en raison de ses contes philosophiques mais aussi de son combat mené toute sa vie contre les erreurs judiciaires. Son œuvre Candide ou l'Optimisme est un conte philosophique écrit en 1759, et paru à Genève. Il a été réédité une vingtaine de fois du vivant de l'auteur (plus de 50 fois aujourd'hui) et fait parti

gauche de la Seine est inexacte. Les maisons entre la cathédrale et la Seine sont imaginaires. Les barricades, symboles du combat, différencient les niveaux du premier plan à droite. La cathédrale paraît loin et petite par rapport aux figures.La lumière du soleil couchant se mêle à la fumée des canons. Révélant le mouvement baroque des corps, elle éclate au fond à droite et sert d’aura à la Liberté, au gamin et au drapeau.La couleur unifie le tableau. Les bleus, blancs et rouges ont des contrepoints

installation, spectacle vivant, son, écrits et poésie, design mobilier et objet, cabinets de curiosités, céramique, joaillerie, architecture, stylisme, mode, danse. Les 100 artistes seront présentés au sein de 10 univers sensoriels, mis en son, en lumière et en senteurs. Cette manifestation culturelle, soutenue par le Ministère de la Culture et la Mairie de Paris (15 ème) sera festive et ludique. Les spect-acteurs feront un voyage parmi les univers de création, plastiques et vivants, sensoriels, esthétiques

Au XVIII siècle, L’esclavage prend son apogée avec le commerce triangulaire. Les philosophes des lumières qui ont pour but de faire réfléchir l’homme sur ce qui l’entour va, comme Montesquieu ou encore Voltaire remettent en cause l’esclavage. Ils se servent de leur plume pour défendre la cause des esclaves, ils écrivent des œuvres comme le conte philosophique de Voltaire, Candide ou l’optimisme, qui va dénoncer leur mode de vie. Laurent Gaudé né en 1972 est un auteur contemporain. Il a écrit plusieurs

vérité. Son efficacité est mise en évidence par la brièveté de la phrase qui tranche avec la longue et laborieuse contribution des savants. Ce texte fait date dans l’histoire des idées : Fontenelle s’affirme comme le précurseur des philosophes des Lumières aussi bien sur le fond puisqu’il bat en brèche l’obscurantisme et prône un véritable « esprit scientifique » que sur la forme puisqu’il s’attache à vulgariser la réflexion philosophique en recourant à un apologue divertissant : il annonce Les Lettres

Dans le temps ensuite, car le corps est matière, la matière est dans le présent, et, s'il est vrai que le passé y laisse des traces, ce ne sont des traces de passé que pour une conscience qui les aperçoit et qui interprète ce qu'elle aperçoit à la lumière de ce qu'elle se remémore : la conscience, elle, retient ce passé, l'enroule sur lui-même au fur et à mesure que le temps se déroule, et prépare avec lui un avenir qu'elle contribuera à créer. Même, l'acte volontaire, dont nous parlions à l'instant

3/ Le temps suspendu * L’instant tragique a pour particularité d’être relié à des antécédences : « Le bruit des vagues était encore plus paresseux, plus étale qu’à midi. C’était le même soleil, la même lumière sur le même sable qui se prolongeait ici ». * Tous ces éléments renforcent le lien avec la scène précédente, mais il s’y ajoute une épaisseur que signalent les anaphores et les rythme binaire et ternaire. * Du point de vue dramatique, cette scène se rapproche d’une autre journée