Etre Citoyen Athénien

3 CM Citoyens et non citoyens Une communauté d'hommes libres et égaux qui se font appeler "citoyens" (une communauté très fortement structurée), ensemble indissociable ville et territoire. Un état souverain perçu comme tel par ses voisins (des lois, une constitution, une monnaie, des traités avec d'autres cités). "Un parti-pris de vie commune" Aristote Les non citoyens : les femmes, les étrangers, les non libres. I-Etre citoyen à Athènes sous un régime démocratique 1-la guerre et la politique

Sur les esclaves : quelle part constitue les esclaves comme marchandise. Dans ce texte : auteur pas favorable à la démocratie Organisation athénienne particulière : on intègre dans la cité les métèques et les escalves (on ne les reconnaît pas) et on les traite bien. L'auteur n'esMt pas d'accord. Critique de la démocratie. Esclaves athéniens trop bien traités : il faudrait plus les taper. Alors que c'est à nuancer, en réalité ils sont bien moins traités. Les esclaves sont-ils des marchandises/

son enfance et de son adolescence durant une époque très sombre de la Grèce antique, marquée principalement par la guerre. Ennuyé par les multiples conflits qui y font rage, Platon conteste le système oligarchique de Sparte ainsi que la démocratie athénienne. Ce refus même mènera à la rencontre de Platon avec Socrate, l’homme qui deviendra éventuellement son maître. Cette rencontre fut déterminante pour Platon, et ce dernier transmettra par écrit les vestiges des pensées de Socrate, qui n’a laissé aucune

berceau de la démocratie, elle connait son apogée, bien que la Cité d’Etat Athénienne possède un véritable rayonnement démocratique, Il en va de sa constitution qui a, néanmoins des limites. Nous pouvons donc nous poser la question, qu’elle est la notion de citoyenneté à Athènes et qu’elle en a été son influence dans le monde? Pour répondre à cette question nous allons aborder dans un premier tant ce qui définie un citoyen, dans un second temps qui ne peut bénéficiait de ce statut démocratique et

faisaient généralement les métèques Athéniens pour gagner leur vie. Il a été fait d’après la stèle des Décrets des métèques libérateurs. BILAN : Les premiers métèques sont des étrangers venus d’autres cités qui se sont battus aux côtés des démocrates lorsque la démocratie a été renversée en 404 av J-C à Athènes. Certains se voient le droit d’obtenir la nationalité Athénienne mais la grande majorité restante restent des métèques et n’ont pas les mêmes droits que les citoyens du point de vue économique et

322 avant J-C: Athènes perd son indépendance. I.La participation de citoyen athénien et la vie des cités A/Que signifie être citoyen à Athènes ? Un citoyen c'est un homme né d'un père athénien. Un citoyens a des droits et des devoirs. 1.Ses droits Il peut posséder des terres, des maisons. Il peut exercer une magistrature. Il peut recevoir une aide financière en cas de disette. Il l'égalité des citoyens devant la loi. 2.Ses devoirs Il doit défendre sa cité. Il doit aimer

B- Comment fonctionne la démocratie athénienne au temps de Périclès ?Vocabulaire à maitriser : Citoyen  : celui qui peut participer au pouvoir Cité  : communauté des citoyens formant un Etat indépendant Ecclésia  : Assemblée de tous les citoyens Boulè  : Conseil de citoyens tirés au sort qui préparent les lois et contrôlent les magistrats Héliée  : tribunal de citoyens tirés au sort Stratèges

esclaves, métèques et hilotes ne sont pas citoyens.! ! ! ! Apparition du Démos —> revendications du peuple (dater autour du VI° av. J.C)! Réguler les émeutes —> apparaissent les législateurs (constitut°) = Soumission à LA LOI.! ! => Marche vers la démocratie à Athènes! ! LOIS DE DRACON (-621) :! Le droit pénal voit le jour et est attribué aux seules autorités =/= ! ! ! ! ! phratries et aristocratie.! SOLON —> Classification des citoyens par leurs richesses. (4 classes fondées

Les citoyens de Rome et d'Athènes ont des droits et des devoirs différents. Des deux côtés, les citoyens disposent des droits civils de base qui sont la vente etl'acquisition de biens (terres en particulier). Ils peuvent aussi participer à la vie politique. À Arhènes, ils peuvent être membre de la boulé et de l'héliée ou devenirmagistrats. À Rome, ils ont accés au cursus honorum : "la voie de l'honneur". On constate également beaucoup de différences. Par exemple, au niveau des droits, les citoyensromains

sacrée d’Athènes. Aéropage : conseil aristocratique doté de l’essentiel des pouvoirs jusqu’au IVème siècle avant J-C. Il perd son rôle politique au Vème siècle et ne conserve que quelques pouvoirs judiciaires. Boulé : Conseil de la cité formé de 500 citoyens (50 par tribu) tirés au sort parmi les plus de 30 ans pout 1 an. Il examine les projets de lois ou de décrets avant de les soumettre au vote de l’Assemblée du peuple (Ecclésia) et contrôle les magistrats. Démocratie : du grec demos (« peuple »)