Etre Libre Est Ce Dire Non

belle contradiction interne qui ait jamais été inventée, une sorte de viol et d'attentat à la logique. Mais l'orgueil extravagant de l'homme l'a conduit à s'empêtrer de plus en plus dans les profondeurs redoutables de cette absurdité. Le désir du « libre arbitre » entendu au sens superlatif et métaphysique qui règne encore, malheureusement, dans les cerveaux à demi cultivés, le besoin de porter l'entière et ultime responsabilité de ses actes et d'en décharger Dieu, le monde, l'hérédité, le hasard

Être un sujet signifie-t-il pour l'homme être maître de soi? Tout homme est un sujet humain, ce qui signifie que sa condition est aux antipodes de celle d'un objet. La notion de subjectivité renvoie à un être capable d'initiatives, un être que l'on ne peut réduire à l'obéissance aux lois de sa nature. Autrement dit un sujet est un être capable de rompre avec la nécessité qui le porte, capable d'être libre. Cette liberté émane d'abord de ce qui la rend autre qu'un objet: sa conscience. Il est

Les philosophes de l’Antiquité grecque et romaine considéraient que le bonheur était la principale finalité de l’homme : tous les hommes désirent être heureux. Conçu comme béatitude, ou félicité, le bonheur est défini comme « Souverain bien » (summum bonum, diront les philosophes latins) – auquel tous les hommes s’efforcent d’accéder. Envisagé comme bien suprême, le bonheur se distingue donc de la joie, du plaisir, ou de la jouissance. Il constitue un bien difficile à obtenir, qu’il est rare de posséder

la Liberté, un sujet assez complexe, qui ne peut être traité en quelques lignes et qui a fait l’objet de nombreux écrits de la part des personnalités plus éminentes que moi. Le concept de liberté renvoie communément à l’absence de contraintes tant physiques que morales, à la capacité de pouvoir faire ce que l'on veut quand on le veut. Tel est sans doute l’origine d’expressions comme «  libre comme l’air », « libre comme le vent » ou encore « libre comme un oiseau ». En effet, l’air, tout comme le

En principe et depuis longtemps, la jurisprudence a émit la règle selon laquelle la révocabilité de l'offre est totalement libre. On se pose alors la question de savoir si cette règle vaut pour tous les cas. Dans la présente décision, à savoir un arrêt rendu par la 3ème chambre civile de la cour de Cassation en date du 7 mai 2008, Madame X a signé, par l'intermédiaire d'un agent immobilier, une proposition d'achat d'un immeuble appartenant aux consorts Y, avec remise d'un dépôt de garantie. Cette

"Nous n'accusons pas la nature d'immoralité quand elle nous envoie un orage et nous trempe: pourquoi disons-nous donc immoral l'homme qui fait quelque chose de mal? Parce que nous supposons ici une volonté libre aux décrets arbitraires, là une nécessité. Mais cette distinction est une erreur. En outre, ce n'est même pas en toutes circonstances que nous appelons immorale une action intentionnellement nuisible; on tue par exemple une mouche délibérément, mais sans le moindre scrupule, pour la pure

Elle* consiste seulement en ce que nous pouvons faire une même chose ou ne la faire pas, c'est-à-dire affirmer ou nier, poursuivre ou fuir une même chose; ou plutôt elle consiste seulement en ce que, pour affirmer ou nier, poursuivre ou fuir les choses que l'entendement nous propose, nous agissons de telle sorte que nous ne sentons point qu'aucune force extérieure nous y contraigne. Car afin que je sois libre, il n'est pas nécessaire que je sois indifférent à choisir l'un ou l'autre des deux contraires

droit subjectif mais en réalité on doit prouver le fait à la source du droit subjectif. La preuve du Droit n’a pas être rapporté, on ne prouve pas le droit mais le fait. Paragraphe 1 : la preuve du droit On doit prouver le contrat mais on n’a pas à prouver notre droit à l’exécution du contrat car le droit à l’exécution du contrat est une règle de droit. Or la règle de droit n’a pas à être prouver. « JURA NOVIT CURIA » = la cour connait le droit. L’article 12 du nouveau code de procédure civile dispose : « le

qu’est concrètement la liberté car beaucoup pensent qu’un homme libre, est une personne qui dispose librement de sa personne et de ses biens. Par ailleurs, d’autres pensent que l’homme pense qu’il est libre alors qu’il est déterminé par des causes qu’il ignore. Ils se posent donc le problème de la définition de la liberté et de ses limites. Ainsi la liberté peut-elle être illusoire ? ou encore l’homme est il véritablement un être libre. Tout au long de notre analyse dans une première partie nous

devrait limiter la liberté d'expression? Non, il ne faut pas limiter la liberté d'opinion et d'expression c'est l'une des premières libertés politiques et plus généralement libertés fondamentales. La liberté d'expression devrait être le plus étendue possible. Les paroles peuvent être dangereuse, mais bien les utiliser peuvent être bénéfiques et vaut mieux tout dire que de punir par des mots. Il y a plusieurs manières de décrire la liberté d'expression, de dire, de manifester quelque chose. La liberté