Etude De Texte Mon Rêve Familier

Epreuve d'Histoire des Arts du DNB 2011 Thème: « La déportation par les artistes » Programme Voici une sélection d'œuvres sur ce sujet à partir desquelles vous pouvez travailler. Etude de 3 oeuvres, appartenant à des domaines artistiques différents. Art du son: Nuit et Brouillard, par Jean Ferrat.( déc 1963) Art du visuel : film de 16 minutes sur Vichy et la solution finale . Extrait de La France et les Français pendant la seconde guerre mondiale, SCEREN, 2005. (Disponible au CDI) Peinture:

regarde droit dans les y e u x : la publicité règne dans nos rues et le long de nos routes. Et elle pénètre dans nos maisons par la radio, la télévision, les journaux, les magazines et même le courrier. Elle fait à ce point partie de notre décor familier que beaucoup de gens ne pourraient s'en passer; certains élèves nous ont dit avec humour que les commerciaux à la télé les amusent et les étonnent parfois, mais que, le plus souvent, ils présentent un aspect pratique : leur laisser le temps d'aller

Chrysanthème , 1887 - Ramuntcho , 1897 En 1891, il est élu à l’Académie française (18 voix contre 0 à Zola) Dans son discours de réception il critique de façon virulente le naturalisme (étude scientifique des comportements psychologiques dus à l’environnement social ou familial). Loti fait partie des écrivains conservateurs et considère que l’individu ne peut pas être uniquement conditionné par un environnement social. Jusqu’en 1914 Loti

Genet Méthodologie | Exemple rédigé | L'introduction : ( M.et T. p. 350) Un seul paragraphe. Trois étapes : - Une entrée en matière qui situe le texte étudié dans un ensemble plus vaste ( thème, genre, auteur, époque ) - Présentation du texte : oeuvre, sujet, problématique ( ce qui fait la singularité du texte et l'intérêt de son étude) - Annonce du plan du commentaire. Le développement ( M. et T. p.351) Il est rédigé à partir du plan. - Deux ou trois grandes parties, séparées par

«casser» le problème, et surtout casser les liens qui existent entre ses éléments. Ce problème – objet, chose, concept – auquel on est habitué, il faut en faire une notion insolite. Comme le dit W.J.J. Gordon : « Rendez le familier insolite, après avoir rendu l’insolite familier.» Le fait de désarticuler le problème, de jouer avec constitue à la fois une bonne manière de s’imprégner du problème, mais c’est aussi une technique d’éloignement très efficace. Exemple : Comme font les enfants avec leurs

compléter cette première approche et susciter le questionnement. • L’idéal est de prévoir plusieurs courtes sorties réparties sur l’année scolaire, pour cibler des objectifs lors de chaque visite : familiarisation, enquêtes sur des sujets précis, étude dans la durée de l’évolution d’animaux. Le dossier présenté ici nécessite de pouvoir organiser au moins une visite. • Un contact préalable avec la structure d’accueil est indispensable pour s’assurer de ce que les enfants pourront aborder dans

Inintéressé. Il boude la vie, les jeux, les divertissements et la variation. Le manger lui répugne. Les odeurs, les contacts. Sa moelle ne fait pas de sang. Son sang n’est pas fou d’oxygène. Anémie. Rêves, sans images sans mots, immobile. Il rêve à la permanence, à une perpétuité sans changement. Sa façon d’exister en marge, sa nature de gréviste fait peur ou exaspère. On l’envoie à la campane. 1906 à 1910, Putte-Grasheide. Hameau situé dans la Campine. Cinq ans en pension. Pensionnat

qu’elle soit lyrique, engagée directement ou non, ou bien axée sur le langage poétique. | Texte 1 : Jean de SPONDE, Sonnets, (1597)Texte 2 : Arthur RIMBAUD, Poésies, « Le Dormeur du val », (1870).Texte 3 : Victor HUGO ,Les Châtiments, Livre II, 3, « Souvenir de la nuit du 4 », (1852).Texte 4 : Paul VERLAINE, Poèmes Saturniens, "Melancholia", VI, (1866). | -Charles BAUDELAIRE, Les Fleurs du mal, Tableaux parisiens, « Rêve parisien », (1861).-Victor HUGO, Les Orientales, « Rêverie », « Les Djins », strophes

Manon Lescaut cours Le hors texte * « La vie de Prévost est, pour bcp, la matière première de son œuvre » Sgard. Vie de P mvtée, placée sous le signe de la contradiction. Né en 1697, dans une famille où l’on est magistrat ou curé, P a du mal à s’y intégrer série de fuites de 1712 à 1720 puis il entre chez les Jésuites. Il fugue à nouveau, voyage, dissipe sa fortune. En 1734, il demande la grâce au pape, ruiné et reprend la soutane. Il devient aumônier du prince Conty et écrit pour subsister

la rédaction. Pour échapper à la douleur causée par sa maladie, écrit Khaïr-Eddine, il imagine « des personnages de légende » : Je voulais écrire l’histoire de l’un d’eux. Des phrases entières défilaient dans ma tête, dans ce demi-sommeil proche du rêve […]. Un livre était là, insoupçonné, inattendu. Un récit d’une beauté surprenante, le récit d’un vieux couple sans postérité dans son village de la vallée des Ammelus qui évolue au fil des années… En un peu plus d’un mois, j’ai pu achever cette œuvre