Etude De Texte Philosophique Epicure

des spécialistes de la religion ont pensé, eux, la religion. Que la philosophie soit comprise comme la philosophie des clercs rend possible la question de la laïcité.  BIBLIO : Aller voir : Ruedi Imbach Le défi Laïque, Vrin, 2013 ; là on a une étude sur comment il y a eu une tendance à vouloir équilibrer les « pôles ». Aussi, John Schuch : Les dieux, létat et l’individu, historiographe de la religion romaine.) La religion comme spiritualité est une idée postérieure, présente dans la culture

PH00 Le cours de philosophie PHOO comporte cinq fascicules : - Quatre tomes de cours ; - Un livret d’accompagnement comportant les sujets des devoirs à envoyer. ᕡ Les tomes de cours 1, 2, 3 et 4 Y sont étudiées les notions et l’(es) œuvre(s) philosophique(s) composant le programme applicable, à la rentrée 2003, dans les classes terminales des séries générales L, ES et S. Le tome 1 porte sur La raison et le réel. Le tome 2 porte sur La raison et le réel : la connaissance (le savoir et les savoirs)

- un doute naturel et spontané, cad une hésitation dû à l’incertitude d’une assertion ou à la non prépondérance des raisons d’agir -doute philosophique qui repose sur une résolution de douter. Il se présente sous deux formes : Doute sceptique Doute méthodique Est-ce que le doute sceptique est philosophique ? ou bien ces deux doutes sont philosophiques ? Tension entre l’être et le paraitre. Façon dont l’objet se présente à moi n’est peut-être pas ce dont il est lui-même. 1/ Doute sceptique

Existentialisme L’existentialisme est une des doctrines philosophiques les plus importantes de notre époque.  Il considère l’homme comme un être responsable de son destin : il crée le sens et l’essence de son existence. L’existentialisme s’adosse à une longue galerie d’ancêtres. Même si le concept est d’un emploi récent dans l’histoire de la pensée, son objectif a été énoncé depuis l’antiquité grecque. Depuis « le connais-toi toi-même » de Socrate, ou le message stoïcien de l’affrontement de son

protestantisme pour pouvoir continuer d'exercer. Il suit des études de droit ainsi que d'histoire et de philosophie. Il finit son cursus en 1841 par une thèse de doctorat portant sur la Différence de la philosophie de la nature chez Démocrite et Epicure. Le journal d'opposition Rheinische Zeitung Certains bourgeois libéraux de Rhénanie en contact avec les hégéliens de gauche, créent à Cologne un journal d'opposition au clergé catholique , la Rheinische Zeitung (« Gazette rhénane »). D'une intention

construction aventureuse qui, de chimère en chimère aboutit à le résorber. La vraisemblance jetée à bas est finalement restaurée. L=effet de non-sens devient effet de sens. ALe récit se déploie dans le temps d=un désarroi et aussi d=un jeu entre l=auteur, le texte et le lecteur@.10) Entre science et fiction les rapports deviennent possibles. Si jusqu=à la fin du XIXe siècle la littérature SF pouvait être considérée comme un sous-genre ou comme une variante de la littérature d=aventures, de l=utopie

Socrate, qui n’écrit rien (on sait tout grâce à Platon). Ce dernier va écrire des dialogues entre Socrate et une autre personne (les ouvrages portent le nom de cette personne). Platon ⇾ L’Académie 5-4 Aristote (élève de Platon) ⇾ Le lycée 4 Epicure ⇾ Le Jardin 3 Les Stoïciens ⇾ Le Portique 3 av JC ⇒ 3 ap JC (un mouvement) 1film Gladiator Athènes Raison : capacité à rendre des comptes ↓ ration = calcul Sophistes = expert/beaux-parleurs Importance de la rhétorique

avis sont partagés : Pour certains, comme Richard Saint Gelais, un énoncé fictif peut bien représenter des lieux, des personnes, des évènements réels tout en restant une fiction.10 De même, John Rogers Searle pense que l’on peut distinguer dans un texte les énoncés référentiels et les énoncés fictionnels.11 Par contre d’autres comme Margaret Macdonald, soutiennent que : une fois que des éléments réels sont introduits dans le récit de fiction, ils deviennent des éléments fictionnels, il n’y a plus

incomplets. • Tout n’est pas raconté : l’auteur fait une sélection parmi ses souvenirs. Cette sélection a un sens par rapport à l’image qu’il veut donner de lui-même, à son projet autobiographique. Le rapport au passé • RECIT RETROSPECTIF : Le texte fait alterner récit et analyse. L’auteur reconstitue son passé, il le reconstruit. Il analyse aussi ce qu’il a été : selon les cas, au moment de l’écriture, l’auteur peut s’identifier au “je” d’autrefois en revivant les émotions d’alors ou au contraire

surtout, le plaisir qu'il trouve à travailler semble "perverti", c'est-à-dire qu'il est trouvé par la douleur. Cette douleur est comparée à celle que s'imposent volontairement certaines communautés conventuelles ou certains anachorètes mystiques ou philosophiques, comme une autopunition expiatoire et symbolique. Le travail donc de Flaubert est aussi un travail dans ce sens – que nous avions écarté et ne rappelons qu'incidemment – de la souffrance physique. Flaubert ne dit pas qu'il trouve plaisir à travailler