Etude Personnages Phedre

Madame de Lafayette, La Princesse de Clèves , Troisième partie. Etude de texte n° 2. Parcours : Individu, Morale et Société. Mme de Clèves sent qu’elle ne parvient plus à contrôler ses sentiments. L’expérience de la jalousie suscitée par la lettre lui a ouvert les yeux sur la violence de son amour : « elle lui avait fait paraître des sentiments de jalousie qui étaient des preuves certaines de passion ». Mais, à présent, la princesse a conscience qu’une

PREMIÈRE PARTIE DIRE, LIRE, ÉCRIRE LES FABLES I. LIRE LES FABLES I.1. LES VERS ET LES RIMES I.1.1. « Diversité, c’est ma devise » I.1.2. La dimension graphique des Fables I.2. MORALES ET RÉCITS I.3. LA DÉSIGNATION DES PERSONNAGES, ET AUTRES DIFFICULTÉS LIÉES À LA LECTURE DES FABLES DE LA FONTAINE

Français. Étude de fables de Jean de la Fontaine. Jean de la Fontaine était un poète fabuliste du XVII ème siècle. C'est à travers ces nombreuses fables qu'il faisait communiquer ces points de vue, ces opinions. Notamment connut pour représenter les hommes par des animaux, il dénonçait la société de son époque. Appartenant au courant du classicisme, on retrouve chez la fontaine les principaux sentiments de ce courant comme la perfection, l'équilibre et la foi en l'homme idéal. Jean de la Fontaine

de Prévost A) Le triangle Tiberge Des Grieux Manon B) Tiberge : un personnage adjuvant C) Tiberge : un personnage opposant D) La réussite de Tiberge III La religion A) La fonction symbolique de Tiberge B) La notion de Jansénisme C) Le Jansénisme dans Manon Lescaut CONCLUSION LE PERSONNAGE DE TIBERGE DANS MANON LESCAUT, UNE 'UVRE DE L’ABBE PREVOST. Introduction : Tiberge est l’un des personnages clef de l’ uvre de l’Abbé Prévost. En effet, homme de religion, Tiberge incarnera

ni solide : c'est ici la démarche d'Orgon, véritable ordonnateur de la comédie. Le texte se fonde sur des valeurs qui seront reprises au cours du siècle (cf Diderot, Rousseau, en particulier). Tout se terminera finalement pour le mieux : les personnages se reconnaîtront selon leur rang. L'ordre social est "reconnu" par les cœurs, mais, au cours de la pièce se posent le problème de la mésalliance, et celui du mérite face la naissance (III 8). La pièce propose une réflexion de fond qui animera toute

l’histoire réaliste et émouvante d’un bûcheron qui sous le poids de son malheur appelle la Mort pour mettre fin à ses souffrances. Une fois devant elle il se ravise et préfère accepter la vie telle qu’elle est plutôt que mourir. Inspiré par Horace, Phèdre ou encore Esope, Jean de la Fontaine transmet un réel message à travers des vers simples, une langue fluide, une intrigue rapide et une morale qui cherche à dénoncer la société de son temps. Dans cette fable, Jean de la Fontaine dénonce d'une part

.Fiche de lecture : La mort du roi Tsongor I. RÉSUMÉ DU ROMAN II. ÉTUDE DES PERSONNAGES Souba Samilia III. AXES DE LECTURE Un voyage initiatique pour Souba Une œuvre tragique L’influence des grandes tragédies Une réflexion sur l’inutilité de la guerre L’auteur Laurent Gaudé est né en 1972 à Paris. Il obtient une maîtrise de lettres à l'Université Paris III Depuis 1997, il publie environ un à deux livres par an, roman ou pièce de théâtre. Certaines de ses œuvres sont adaptées au théâtre

Enfants »  Commentaire composé  Introduction  · Pour les littéraires du XVII° siècle, il n’existe pas de modèles plus parfais que les œuvres des Anciens. Admirateur de l’Antiquité, La Fontaine s’inspire essentiellement des fables d’Esope et de Phèdre, et se présente ainsi comme le continuateur des fabulistes anciens.  · « Le laboureur et ses enfants » appartenant à son premier recueil, illustre bien l’intention didactique des fables. En effet, l’auteur concilie le divertissement et la leçon de

le registre pathétique Histoire des arts : P. CORNEILLE, Polyeucte, mise en scène de J. Lavelli, 1987 192 Comment identifier un héros de tragédie classique ? P. CORNEILLE, Le Cid, I, 6, 1637 J. RACINE, Britannicus, II, 3, 1669 J. RACINE, Phèdre, I, 3, 1677 Image : J. RACINE, Britannicus, mise en scène de B. Jaques-Wajeman, 2004 194 194 195 195 Corpus ⁄ ¤ ‹ › ∞ 6 ‡ EURIPIDE, Les Troyennes, 415 av. J.-C. P. CORNEILLE, Horace, IV, 5, 1640 P. CORNEILLE, Cinna, III, 4

lecteur en présence directe avec « cette échelle de tortures qui mène à l’échafaud » (chap. XXXIX). Il conviendrait donc d’étudier avec les élèves les caractéristiques du journal intime et du monologue intérieur. Un travail préparatoire à cette étude consisterait à répondre aux questions suivantes : 13 Français www.fpamaroc.org | www.marocagreg.com Consignes : A/ A propos du journal intime : Quelles sont les références faites à l’écriture aux chap. suivants : V, VI, VII, IX, XXIII