Étymologie

Le mot culture peut être associé à différents sens. Nous reconnaissons trois sens dominant parmi tous les sens confondus qui sont : la culture au sens d'être cultivé, de réaliser une appropriation personnelle. La culture au sens de la société, de la diversité, au sens d'opposition à la nature. Mais quel sens utiliser ? Au sens étymologique, culture, du latin colo, colere, signifie cultiver, habiter. Ces définitions ramènent au sens de rendre familier ce qui est étranger. On pourrait choisir

Ce poème correspond au premier cahier de Douai donné à Demeny, l’ami du professeur de français d’Arthur. Il a donc été écrit lors de la première fugue de Rimbaud, le 29 septembre 1970. I- Le titre Roman. Etonnant car il s’agit d’un genre littéraire opposé à la poésie : écrit en prose, racontant une histoire. Étymologiquement : c’est un récit en vers écrit en langue française (=romane). « Robinsonne » = s’évader : référence à Robinson Crusoé. Dans la structure, il est présenté comme un roman

Frédéric COMPIN Dictionnaire pragmatique de comptabilité Actif, Passif, Ressources et Emplois Les mots Actif et Passif doivent être pris ensemble. Le mot Actif a sur le plan sémantique un sens commun en comptabilité qui signifie ensemble de biens et avoirs dont dispose l’entreprise ou l’organisation. Au sens large Actif, « Asset » en langue anglaise se traduit également par atouts, Actif renvoie à la fois à un signal de confort juridique « avoirs et biens » et à une notion de puissance économique

Lorenzaccio de Musset . Acte I scène 4. De « Si je craignais cet homme… » à la fin de la scène. L’acte I de Lorenzaccio se présente comme une vaste fresque où Musset reconstitue la Florence du XVI. Une Florence décadente qui n’est plus que l’ombre d’elle-même, une Florence avilie par la débauche du duc Alexandre de Médicis et de son cousin et âme damnée Lorenzo. La scène 4 met en scène le héros éponyme Lorenzaccio qu’on avait déjà vu brièvement à la scène 1 et dont le portrait était ébauché

« La culture ne sauve rien ni personne, elle ne justifie pas. Mais c’est un produit de l’homme : il s’y projette, s’y reconnait ; seule, ce miroir critique lui offre son image » écrivait Jean-Paul Sartre dans son autobiographie, les Mots. La culture serait donc un produit qui proviendrait de l’homme, pour l’homme et avec l’homme : un produit non seulement artistique pluriel (peinture, sculpture, musique, cinéma et aussi cuisine, paysage…) mais encore un produit marchand et donc économique. Sa matière

Le bonheur est un état durable de plénitude et de satisfaction, état agréable et équilibré de l'esprit et du corps, d'où la souffrance, le stress, l'inquiétude et le trouble sont absents. Étymologiquement vient de l'expression « bon eür ». « Eür » est issu du latin augurium qui signifie « accroissement accordé par les dieux à une entreprise ». Ce mot latin est lui-même issu d'une racine indo-européenne (reconstituée) aweg, dont les autres principaux représentants en latin sont : • augere, auctus :

Intégration des étrangers en France Définition : Étymologiquement le mot intégration vient du verbe intégrer qui signifie rendre complet, achever ; au cours du XXème siècle prend le sens complémentaire de faire entrer dans un ensemble en tant que partie intégrante. Le terme d’intégration possède trois sens : 1-mathématique : opération par laquelle on détermine la grandeur limite de la somme de quantité infinitésimales en nombre croissant ; 2-en philosophie : établissement d'une interdépendance

I. Par « concepts fondamentaux » de la science de l’art, dont il nous faudra d’abord dire comment ils sont acquis et quelle validité ils possèdent, nous entendons des couples de concepts (qu’il ne peut s’agir que de couples de concepts, et pourquoi, c’est ce qui ressortira des considérations suivantes) dont la relation antithétique constitue l’expres­sion conceptuelle des « problèmes fondamentaux », donnés a priori, de la création artistique. 7 Le mot, correspondant étymologiquement au terme

CANEVAS DE DISSERTATION Ce canevas suggère une démarche générale de réflexion, mais il doit être adapté aux caractèristiques propres à chaque sujet. Il ne faut donc pas l'appliquer mécaniquement. D'autres démarches de penséees tout aussi rigoureuses sont possibles et parois préférables: décomposer , par exemple, le problème abordé dans le sujet en une série de questions dont les réponses, succéssivement établies, s'articulent pour conduire à une conclusion finale. Les formules de départ

Attention : ce sujet ne porte pas sur l’essence du bonheur (même s’il est évident qu’on ne peut pas traiter correctement ce sujet si on ne la connaît pas) mais il pose une question à propos de son advenue ou, plus précisément sur les modalités de son advenue. L’expression « affaire de » est intéressante pour analyser le sens de cet intitulé. Elle peut simplement signifier question comme dans l’expression « c’est une affaire de mœurs ». L’intitulé deviendrait alors « Le bonheur est-il (une) question