Étymologie

Commencez par vous demander pourquoi on vous pose la question afin de déterminer le problème du sujet. Se demander si le travail rend humain c’est s’interroger à savoir s’il fait de nous des hommes. Pour désigner un individu qui travaille énormément, on le comparera souvent à un animal. On dit alors travailler comme une « bête » ou on parle de « bête de somme » comme si le travail était ce qui réduisait l’homme au rang d’animal. Le terme de travail, étymologiquement ne semble d’ailleurs pas faire

La question « comment » porte sur des moyens de réalisation, des processus, non sur des causes. Définir, c'est poser les éléments d'une chose, en fixer et limiter le sens, en dire la nature. Il s'agit donc ici de définir le moyen par lequel on peut définir l'injustice : l'enjeu est à la fois philosophique et, en un sens, épistémologique : il faudra mettre l'accent sur les manières et les méthodes par lesquelles on peut penser l'injustice. La première remarque, c'est que le concept d'« injustice

Processus de patrimonialisation et construction des territoires Guy Di Méo Professeur de Géographie à l’Université de Bordeaux 3 Directeur du Laboratoire ADES (UMR 5185 du CNRS) Quand on porte sur le patrimoine un regard scientifique, on ne saurait échapper à l’exercice périlleux de sa définition. À ce titre, si l’on se penche sur l’étymologie du mot patrimoine, si l’on remonte jusqu’aux premières mentions écrites de son apparition dans notre langue, on le rencontre dans plusieurs textes du

L'aspiration au bonheur Problématique : Quels arguments sont apportés par les écrivains et les philosophes pour accéder au bonheur? Lecture analytique n°1: Jean de la Bruyére, Les Caractéres 1688 intorduction : Jean de La bruyére est un moraliste du XVII éme siécle comme La Rochefaoucauld, Boileau. Ils réfléchissent à tous les aspects de la nature humaine notamment sur les defauts considerés comme péchés capitaux par le christianisme : la gourmandise la paresse l'envie, l'avarice, la

 Avec les avancées de la médecine, l’eugénisme, qui était un peu oublié depuis la dernière guerre mondiale, qui avait montré une forme agressive d’eugénisme ; revient au cœur du débat. L'eugénisme c'est l’ensemble des méthodes et des théories visant à améliorer l’espèce humaine, fondé sur la génétique. Ce terme a été défini par le cousin britannique de Darwin Francis Galton. Le terme « eugénisme » provient étymologiquement de « eu » signifiant bien ou bon et de « genos » signifiant race ou naissance

Je vis assis, tel qu'un ange* aux mains d'un barbier, Empoignant une chope à fortes cannelures, L'hypogastre et le col cambrés, une Gambier Aux dents, sous l'air gonflé d'impalpables voilures*. Tels que les excréments chauds d'un vieux colombier, Mille Rêves en moi font de douces brûlures : Puis par instants mon coeur triste est comme un aubier Qu'ensanglante l'or jeune et sombre des coulures. Puis*, quand j'ai ravalé mes rêves avec soin, Je me tourne, ayant bu trente ou quarante chopes

Introduction Par sons sens étymologique, le mot mythe, qui vientdu nom « muthos », signifie précisément une histoire, un récit, une fable. Christophe Carlier et Nathalie Griton-Rotterdam dans « des mythes aux mythologies » montrent que le mythe est une donnéeessentielle de notre culture de par sa forme, le récit, de par son fondement en tant que croyance séculaire et de par son rôle en tant que récit fondateur qui explique le monde. Jean Bottero, dans «Naissance de Dieu. La Bible et l’historien

Evaluation UE 6.1s1 : La fiche de lecture 7 Novembre 2014 Auteur de l’article : Nadia PEOC’H, cadre supérieur de santé, maître de conférence en sciences de l’Education Titre de l’article : Bientraitance et éthique du care Similitudes et différences autour d’une recension des écrits scientifiques. Références bibliographiques complètes : COLLIERE, M.F, (2001) : ‘’ soigner… le premier art de la vie ‘’ Paris, Masson [1ère édition, 1996, InterEdition].

Master : Management des Ressources, des Capacités et la Compétitivité des Entreprises Exposé Sous le thème : Audit de la formation Préparé par :       Encadré par : Mr.Eddakir Essadik EL JOUNI Kamal KABBOR Abdessamed BRITEL Smail EL JAOUHARI Younes BAHRI Badr L’KADIDA Année Universitaire 2012/2013 « Audit de la formation» MRCCE SOMMAIRE Introduction Chapitre 1 : Généralités sur l’audit de formation Section 1- Champ conceptuel Section 2- Les auditeurs

Avez-vous vu Big Fish ? Vous savez, le film de Tim Burton, sorti en 2003. C’est l’histoire d’un homme qui mystifie (mythifie ?) sa vie aux yeux de tous, mêmes les plus proches, même son fils.    Celui-ci en souffre, car passé l’émerveillement qu’il avait à écouter les invraisemblables histoires de son père dans son enfance, l’âge adulte lui a laissé l’amer sentiment de ne point connaître cet homme étrange, toujours aàressasser les mêmes extravagantes anecdotes, enfermé dans l’univers qu’il s’est