Étymologie

Sujet : Réaliser le commentaire rédigé de l’extrait d’Un homme passe sous la fenêtre et chante p.135. du livre de 2e de la collection Nathan Un homme passe sous la fenêtre et chante est un poème de Louis Aragon extrait du recueil Elsa. Il est composé de cinq strophes de huit vers en octosyllabes et il y a une sorte de refrain spécifique à chaque strophe. Bien qu’à première vue, il semble être un blason dédié à Elsa Triolet, épouse d’Aragon, le registre de ce poème est plus élégiaque que simplement

Cette photographie révèle une grande maîtrise, aussi bien de la technique que du langage photographique. D’abord, rares sont les personnes qui remarquent que ce cliché est en noir et blanc tant la force qui en émane bouscule notre quiétude bien avant que nos cônes et nos bâtonnets de notre rétine ne s’en rendent compte ! Le contraste poussé à outrance dans le choix des éléments de composition est si intense que la palette chromatique est devenue comme par magie une question secondaire. Le modèle

Montesquieu dans cet extrait de son ouvrage De l’esprit des lois le justifie. En effet, il veut montrer que le commerce ou plutôt son esprit unit les nations et les particuliers mais par le seul intérêt. Par là même il dégage ce qu’une société fondée sur le seul échange commercial ou sur le seul marché peut avoir de rétrécissant pour l’âme et pour l’homme. Toutefois, on peut se demander s’il est bien vrai que le commerce est susceptible d’unir les nations et les particuliers sans un autre principe

Faut'Il Aider Le Faible? "FAUT-IL AIDER LE FAIBLE ?" Dans un monde où les questions de solidarité, d’aides sociales et d’entraides entre particuliers se posent de plus en plus, on peut se demander s’il faut aider le faible. Mais, qu’est ce qu’un faible ? Pourquoi faut-il aider le faible ? Jusqu’à quel point une aide est-elle bénéfique ? Pour répondre à ce problème, il convient tout d’abord de définir les termes de faible et de aider. Il est impossible de définir le faible selon une seule

Cassez vos écrans ; la spectacularisation du monde Pour qu’il y ait culture, il faut une hiérarchisation, une mise en ordre des savoirs. Les écrans sont le contraire de l’éducation, il n’y a aucun cheminement cohérent, c’est le désordre mental. Ils permettent la diffusion, non la constitution des savoirs. Les activités de réflexion supposent l’abstraction, donc, à un moment donné, l’absence d’images. La pensée prend du temps alors que l’écran fait vivre dans l’immédiateté. Avec la télévision

Selon Montaigne, le monde n’est plus le même, soit parce que c’est lui qui n’est plus le même, soit parce que le monde a bougé. En se décalant dans l’espace, le point de vue change ainsi que la vérité (idée du doute) « sois que… je sois… » Les vérités peuvent se contredire « je me contredis...» mais elles restent toutes vraies. Montaigne explique qu’il ne se contredira pas. Montaigne propose de parler de lui-même, même si sa vie n’est pas très importante. Il explique qu’il n’y a pas besoin d’être

S « Sous la cendre Le feu » D’Evelyne MPOUDI NGOLLE Plan : Introduction I. LES CAUSES II. LES Conséquences III. Les solutions Conclusion IntroductionDepuis la nuit des temps, les êtres humains se réunissent pour former la cellule élémentaire de la société communément appelée la famille, constituée des parents et de leur progéniture : dans le caséchéant nous parlons de famille nucléaire. Certains parents ont la chance de pouvoir entretenir de bons rapports avec leurs enfants, mais pour

Le vin chez Baudelaire Ce thème, même s'il n'est pas essentiel chez Baudelaire, revêt une certaine importance. Il est présent tout au long de la vie et de l'écriture de l'auteur des Fleurs du mal et est évoqué dans tous les genres que ce dernier a magnifiés : la poésie : « Le Vin » est le titre d'une section des Fleurs du mal, composée de cinq textes « L'Âme du vin » « Le Vin des chiffonniers » « Le Vin de l'assassin » « Le Vin du solitaire » « Le Vin des amants » le poème en prose (« Enivrez-vous »

Le mot secte a d'abord désigné soit un ensemble d'individus partageant une même doctrine philosophique, religieuse, etc., soit un groupe plus ou moins important de fidèles qui se sont détachés de l'enseignement officiel d'une religion et qui ont créé leur propre doctrine. Une secte peut aussi désigner une branche d'une religion, une école particulière. En ce sens, ce mot n'a rien de péjoratif. D'un point de vue étymologique, le mot « secte » vient du latin secta, qui signifie « une voie que l'on

Evaluation UE 6.1s1 : La fiche de lecture 7 Novembre 2014 Auteur de l’article : Nadia PÉOC’H, cadre supérieur de santé, CHU de Toulouse, Maître de conférence associé en Sciences de l’Education. Titre de l’article : Bientraitance et éthique du care … Similitudes et différences autour d’une recension des écrits scientifiques. Références bibliographiques complètes : PÉOC’H N., Bientraitance et Éthique du care…Similitudes et différences autour d’une recension des écrits scientifiques