Eudemonisme

LE BONHEUR PEUT-IL ETRE EGOISTE ? Le bonheur est la quête de la plupart des êtres humains. Chaque être humain cherche, de part ses choix, ses actes, à se rapprocher le plus possible du bonheur. Or, tout le monde ne l'atteint pas de la même façon, et tout le monde n'agit pas de la même façon pour tenter de l'atteindre. La question peut donc se poser, le bonheur s'atteint-il grâce a celui des autres ? Pouvons-nous être heureux si notre entourage ne l'est pas ? Mais pouvons-nous être heureux

[eudaimonia] (bonheur), mais il forme l'aristotélisme qui est un eudémonisme visant à définir le bonheur comme une satisfaction liée à la contemplation de la vérité par l'esprit. Dans un autre cas, l'épicurisme est un eudémonisme hédoniste (contrairement à l'aristotélisme qui est un eudémonisme intellectualiste) qui définit le bonheur comme la capacité à assouvir le plaisir sensible au corps. Enfin, le spinozisme est un eudémonisme qui définit le bonheur comme la joie de comprendre la nature et l'amour

plaisirs : Vivre la vie la plus paisible possible, en étant le plus heureux (en souffrant le moins possible et en ayant le plus de désirs). C’est ce qu’on appelle l’hédonisme. 2. Accorder : Eudémonisme : Réaliser le bonheur. Ce n’est pas un hédonisme (différent mais au même but). Stoïcisme : Eudémonisme, recherche du bonheur à travers une discipline de l’assentiment : Vouloir > Pouvoir (on veut toujours plus). « Le manuel d’Epictète » à lire. « Ne demandes pas que ce qui arrive arrive comme

Marc Aurèle (qui a été Empereur Romain) On parle du Stoïcisme impérial pour désigner le courant Romain du Stoïcisme qui est aussi celui dont il nous reste le plus de traces écrites. Le Stoïcisme est un Eudémonisme Comme l’Epicurisme dont on a déjà parlé, le stoïcisme est un Eudémonisme. Donc les philosophes stoïciens pensent qu’il existe un Bien suprême de l’existence, et que l’on mène une vie humaine accomplie lorsque chacune de nos actions est pensée, produite en vue de la fin ultime de

gens, et l'autre a mille attraits. » (hyperbole). - Eudémonisme (= philosophie qui repose sur le fait que le bonheur est le but premier de la vie) : * jeu sur les temps : plaisir au présent, tristesse au passé. * insistance sur sa jeunesse (vers 16/44) : « On se plonge soir et matin / Dans la fontaine de Jouvence » => idée de profiter de la jeunesse. -> La Fontaine montre une veuve qui au départ est triste puis retrouve le bonheur => eudémonisme de La Fontaine et hédonisme (recherche du plaisir

et l'autre a mille attraits. » (hyperbole). - Eudémonisme (= philosophie qui repose sur le fait que le bonheur est le but premier de la vie) : * jeu sur les temps : plaisir au présent, tristesse au passé. * insistance sur sa jeunesse (vers 16/44) : « On se plonge soir et matin / Dans la fontaine de Jouvence » => idée de profiter de la jeunesse. -> La Fontaine montre une veuve qui au départ est triste puis retrouve le bonheur => eudémonisme de La Fontaine et hédonisme (recherche du plaisir

ensemble de technique qui permettraient alors au philosophe de faire de sa vie une œuvre belle, d'être satisfait de ce que chaque jour lui apporte tout en assumant la responsabilité de ce mode de vie. On retrouve ici les doctrines antiques des eudémonismes qui cherchaient toutes à expliquer comment « bien vivre ». A l'autre extrême on trouve Alexandre Jollien qui, handicapé de naissance, parle lui d'un métier d'homme comme de ce qu'il lui faut répéter chaque jour pour continuer à vivre, pour survivre

Dieu. Egalement radicalisme car donne congés aux mythes, religions, fables. Fragment sans contexte, ramené par un Père de l’Eglise, qui va à l’encontre de la philosophie atomiste. De plus attention aux mots employés. Différence entre eudémonisme et hédonisme. Eudémonisme = esprit qui peut se manifester, bon démon qui vient conseiller. Quand on utilise hédonisme c’est pour son contraire : jouissance sans entrave, sans conscience, ruine de l’âme, pas d’humanité possible que de l’animalité. Pourtant pas

et l'autre a mille attraits. » (hyperbole). - Eudémonisme (= philosophie qui repose sur le fait que le bonheur est le but premier de la vie) : * jeu sur les temps : plaisir au présent, tristesse au passé. * insistance sur sa jeunesse (vers 16/44) : « On se plonge soir et matin / Dans la fontaine de Jouvence » => idée de profiter de la jeunesse. -> La Fontaine montre une veuve qui au départ est triste puis retrouve le bonheur => eudémonisme de La Fontaine et hédonisme (recherche du plaisir

et l'autre a mille attraits. » (hyperbole). - Eudémonisme (= philosophie qui repose sur le fait que le bonheur est le but premier de la vie) : * jeu sur les temps : plaisir au présent, tristesse au passé. * insistance sur sa jeunesse (vers 16/44) : « On se plonge soir et matin / Dans la fontaine de Jouvence » => idée de profiter de la jeunesse. -> La Fontaine montre une veuve qui au départ est triste puis retrouve le bonheur => eudémonisme de La Fontaine et hédonisme (recherche du plaisir