Euterpe

poétique : programmatique 6-15 problème de l'inspiration représentée à travers image de la muse (9 déesses qui accompagnaient Apollon : histoire Clio, danse Terpischore, Melpomèle Tragédie, poésie épique Calliope, Thalie comédie, Erato poésie lyrique, Euterpe musique, Polymnie poésie, Uranie astronomie) = XVIe siècle La muse représente métaphore de l'inspiration littéraire cf 2 voies possibles : imitation et émulation 16-24 : se présente comme victime du destin // romantisme : exilés sur la terre 25-49

Muse de la comédie Euterpe, Muse de la musique Terpsichore, Muse de la danse Érato, Muse des poésies et chant lyrique et érotique Calliope, Muse de la poésie épique et de l'éloquence Uranie, Muse de l'astronomie Polhymnie, Muse de la rhétorique et de la pantomime Sarcophage des Muses, représentant les neuf Muses et leurs attributs. Marbre, première moitié du IIe siècle apr. J.-C., découvert sur la Via Ostiense. De gauche à droite : Calliope, Thalia, Terpsichore, Euterpe, Polymnie, Clio, Erato

a pu s'interroger sur cette coexistence. On peut reconnaître dans ce recueil d'éléments composites l'héritage d'Hécatée, d'autres commentateurs (Henry R. Immerwahr) ont au contraire insisté sur l'unité profonde de l'œuvre. 2. Extrait choisi : Euterpe, 86, lignes 11 à 17 a) Texte     

implicitement les idées de Marsile Ficin : le « Démon qui préside aux Muses » lui « donna pour partage une fureur d’esprit » ainsi que « l’art de bien coucher [sa] verve par écrit ». [...] - Ronsard raconte ensuite son initiation à la poésie par Euterpe, Muse de la musique. Elle le « charme » (le dote d’un pouvoir magique), puis lui dit entre autres: « Tu seras du vulgaire appelé frénétique/ Insensé, furieux, farouche, fantastique,/ Maussade, mal plaisant, car le peuple médit/ De celui qui de mœurs

aèdes principaux chez Homère : ils chantent des épisodes déjà connus mais ajoutent parfois une marque personnelle. Centons homériques la connaissance. Les Muses sont filles de Zeus et de Mnémosyne, déesse de la Mémoire. Les noms des Muses (Clio, Euterpe, Thalie, Melpomène, Terpsichore, Érato, Polymnie, Uranie et Calliope) n’apparaissent pas chez Homère. Papyrus Nom donné à certains ouvrages de poésie composés de vers ou de fragments de vers pris chez Homère et disposés d’une manière nouvelle

sont attestées en Égypte tout comme dans les autres cultures « négro-africaines ». Circoncision et excision [ Selon Diop[50], les Égyptiens pratiquaient la circoncision dès la période prédynastique. Se fondant sur un témoignage d'Hérodote dans Euterpe, il pense que cette institution se serait diffusée aux populations sémitiques depuis l'Égypte. Elle est attestée dans d'autres cultures « négro-africaines », notamment chez les Dogons où elle est le pendant de l'excision. Ainsi, pour Diop, circoncision

des organismes en charge de l’évaluation externe" Journée ARS Alsace - Conseils généraux - 13/12/2011 7 La procédure d’habilitation des organismes en charge de l’évaluation externe ARS Alsace 13 décembre 2011 5 rue Pleyel – Bâtiment Euterpe – 93200 Saint-Denis Tél. : 01 48 13 91 00 – Fax : 01 48 13 91 22 - www.anesm.sante.gouv.fr La procédure d’habilitation Les hypothèses d’élaboration de cette procédure: – L’examen des compétences individuelles – L’examen des références Rechercher

tête!comme!frère!aîné.! 1.+ Calliope!:!grande!éloquence!et!poésie!héroïque!! 2.+ Melpomène!:!tragédie! 3.+ Thalie!:comédie!! 4.+ Polymnie!:!réthorique!et!art!d'écrire! 5.+ Clio!:!histoire! 6.+ Uranie!:!astronomie! 7.+ Erato!:!poésie!lyrique,! 8.+ Euterpe!:!musique!! 9.+ Terpsichore!:!danse.!! Marsyas! Marsyas!était!un!Satyre!très!très!talentueux!a!la!flûte.!Il!disait!ne!craindre!aucun!rival,! pas!même!le!dieu!de!l'harmonie.!Apollon!accepta!le!défi!à!la!condition!que!le!vainqueur! dispose!du!vaincu

mémoire (improvisation et récitation) et Aoidé, muse du poème achevé (réunion des deux premières). Puis elles furent au nombre de neuf et chacune d'elles fut consacrée à un art : Clio présidait à l'Histoire, Erato à l'Élégie ou à la Poésie lyrique, Euterpe à la Musique, Polymnie à la Poésie lyrique ou à l'Hymne, Calliope à l'Eloquence, Thalie à la Comédie, Melpomène à la Tragédie, Terpsichore à la Danse, et Uranie à l'Astronomie. Le culte des muses repose sur le fait qu'elles permettent aux poètes qu'elles

femme « un enfant » inerte qui ne peut se protéger. Mais si nous nous intéressons aux Histoires d’Hérodote (historien grec, Vème siècle avant J-C), comme l’a certainement fait Gautier, cette comparaison est aussi présente. Dans son livre II intitulé Euterpe, il exempte ceci : « Ces momies sont emmaillotées par ces nouvelles bandes, ou, si l’on veut, par ce dernier bandage, de même qu’on emmaillote les enfants ». Il était donc fréquent d’employer le terme « enfant » pour parfaire l’image de « l’emmaillotement