Éveil spirituel

seul espoir au-delà de la réalité: elle accueille les pauvres, les artistes, les amants; c'est l'inconnu, mais aussi l'unique expérience nouvelle possible. Le poète pénètre dans le domaine mystérieux des correspondances entre le matériel et le spirituel: il a une vision du monde supérieur qui échappe au Spleen. Les "correspondances" dont il parle ne sont pas à rechercher seulement dans les "parfums, les couleurs et les sons" (correspondances horizontales), mais aussi entre le monde visible et le

Selfishness « Le monde ne vaut que par les extrêmes et ne dure que par les moyens. Il ne vaut que par les ultras et ne dure que par les modérés. » Paul Valéry, Tel quel « Nous ne sommes pas des êtres humains vivant une expérience spirituelle. Nous sommes des êtres spirituels vivant une expérience humaine. » - Teilhard de Chardin « C'est une chose extraordinaire que toute la philosophie consiste dans ces trois mots : « Je m'en fous. » » Montesquieu, Pensées, 1178. " C'était en 1928, j'avais 17

La représentation du moi dans l’unique roman d’Oscar Wilde est l’épiphanie d’une conscience, la construction d’une personnalité. La représentation du moi dans l’œuvre est dynamique, complexe et obéit à un long cheminement comme une maturation spirituelle à la suite d’une initiation. Il sera proposé d’analyser et de cerner les différentes phases de cette représentation du moi en suivant le vécu du héros. Tout d’abord, le moi de Dorian Gray est considéré comme le reflet du regard des autres, puis

Dissertation de philosophie L’art nous éloigne-t-il du réel ? On dit souvent, en guise de gage de qualité, que tel roman ou tel film nous a permis de nous évader. L’art, par les sentiments qu’il éveille en nous, semble ici modifier notre rapport à la réalité, puisqu’il nous la fait oublier. Pourtant, l’émotion esthétique ne relève pas de la pure distraction ou du simple amusement : l’œuvre d’art fait aussi appel à notre esprit, à notre réflexion. C’est bien là le signe que l’art n’est pas

| Sujet :L’expérience de l’œuvre d’art modifie t-elle l’expérience que nous avons du monde ? On dit souvent, en guise de gage de qualité, que tel roman ou tel film nous a permis de nous évader. L’art, par les sentiments qu’il éveille en nous, semble ici modifier notre rapport à la réalité, puisqu’il nous la fait oublier. Pourtant, l’émotion esthétique ne relève pas de la pure distraction ou du simple amusement :l’œuvre d’art fait aussi appel à notre esprit, à notre réflexion.

http://baldabiou.e-monsite.com/rubrique,sonnets-labe,233981.html l'amour est le thème lyrique par excellence. C'est un sentiment complexe. Il revêt deux aspects : Il est amour sensuel, exaltation du corps, joie de vivre. Il est aussi amour spirituel, recherche d'un absolu, d'une communion totale. Il peut alors prendre la forme du sacrifice suprême: dans Les Larmes de saint Pierre, le Christ, pour l'amour de l'humanité, accepte la souffrance et la mort, seules capables de la sauver. L’amour

agréables : odeur des fleurs des tamariniers. Puis : visuelles : couleur insiste sur le « vert » ; le touché : sensation agréable de l’air et l’ouïe : chant des mariniers. toutes les sensations, les plaisirs corps, sensuel, réveille la dimension spirituelle. Accentuation « dans mon âme ». Les hommes paradis premiers = corps + âme = unité 1. Tous les éléments naturels sont évoqués : le cosmos tout entier participe à la rêverie. Chaque strophe a un élément naturel. Strophe 1 : lumière, dans tercets

selon une hiérarchie d'intelligence mais à chacun son intelligence * Cyrus Smith : élite, perfection technique, être omniscient, bon dans les arts et techniques → connaissances dans tout (botanique, électricité) → qualité de raisonnement → chef spirituel : celui qui possède le savoir à le pouvoir * Nab : ancien esclave affranchi (bas de l'échelle) * Gédéon Spilett : reporter raté, caricaturé par JV → journaliste qui comprend et a le discours mais pas les connaissances * Pencroff : marin, spécialiste

picturaux.Chagall nous fait voyager loin des frontières habituelles dans des pays féeriques, dans un perpétuel rêve éveillé. L'artiste n'a pas attendu la psychanalyse pour s'intéresser à l'inconscient. Il se situe hors du temps, bien que la critique s'attarde sur un Chagall Fauve, un Chagall cubiste, expressionniste et un surréaliste. Poursuivant toute sa vie une recherche spirituelle, mystique même, il peut basculer dans le fantastique.

regarder ou considérer attentivement par les yeux et la pensée", idée que le christianisme développa au sens de "regarder dieu et les choses divines". La contemplation conduit donc l'homme à voir le divin, c'est à dire les cieux, la lumière, le spirituel opposé au matériel, la terre, la chair. L'idée était déjà developpée par Platon et Aristote qui voyaient dans la contemplation, le moment où l'esprit peut se libérer du corps pour accéder à la lumière, aux chose du divin. Elle est donc avant tout