Evolution De La Puissance Paternelle

lorsque l'enfant était né de parents non mariés. Ces deux termes, hérités du Code civil de Napoléon (1804), ont disparu du droit civil avec l'ordonnance du 4 juillet 2005. b) L'autorité parentale • La loi du 4 juin 1970 remplace la toute-puissance paternelle par l'autorité parentale, qui est désormais partagée par les deux parents. Cependant, en cas de divorce, le père reste maître des décisions, même si la garde de l'enfant est donnée à la mère. Par ailleurs, cette loi ignore les familles naturelles

L’une des premières définitions de la famille se trouve dans le Digest, dans une partie consacrée, d’Ulpien, mort en 228 de notre ère. Nous appelons famille plusieurs personnes, qui ont été placées soit par la nature, soit par le droit, sous la puissance d’une seule. Cette définition semble obsolète, mais cela rappelle qu’il faut au moins être 2 pour fonder une famille. Il s’agit de savoir quelle est la nature de lien familiale, qui unie les personnes au sein de la famille. Jusqu’où vont les liens

20es, il y a une évolution progressive de la société est marquée par plus de liberté et d’égalité. On voit se développer dans les années 1970 des idées de solidarité et d’égalité. On voit apparaitre un droit des familles en raison de l’évolution des facteurs économiques et sociaux et de la place de la femme qui change. Il y a eu de nombreuses réformes telles que la réforme des régimes matrimoniaux en 1965, de l’adoption en 1972 et la loi sur le divorce en 1975. Cette évolution commence avec la

définition juridique de la famille. On situe une personne avant d'envisager la famille. Dans les sociétés traditionnelle, la famille est considérée comme une entité. Par exemple, sous l'Ancien Régime, c'est le père qui engage la famille. La fin de la puissance maritale a prit fin avec une loi de février 1938 ; il a fallut attendre la loi du 4 juin 1990 pour que soit supprimé la notion de chef de famille. Détermination des liens de famille. A partir de la parenté et de l'union. a) Les liens

précis dans le cousionnement. A la fin de l'AR, on rencontre, j'ai les lettres un double courant contractictoire, en cr sens que certain font l'apologie des femmes comme Poulain de la Barre ainsi que Montesquieu au 18 é siecle. Qui voir dans la puissance maritale , la creation d'un gouvernement alors qu'au contraire Voltaire et Rousseaux se montrent mesogynes. Section 2: la revolution et les femmes La revolution n' est pas favorable au femme et les amélioration apporter a leur conditions

Les deux parents se présentent en errance, très isolés, en prise directe avec leurs fantasmes œdipiens, sans images parentales assez intégrées pour leur permettre de répondre aux attentes anxieuses de leurs enfants. Fonction maternelle et fonction paternelle sont confondues, le « père » ne peut être séparateur. Qu’exprime Jérémie lorsqu’il traite sa mère (ou sa thérapeute lors des séances) de « putain » si ce n’est la culpabilité inconsciente de cette dernière qui reproduit à travers sa relation avec

l’auteur, Frédéric Beigbeider, à Paris, au sommet de la tour Montparnasse, deux ans après les attentats, il prend du recul par rapport à cette tragédie et qui va avoir une réflexion sur ce qui est arrivé. Il va traiter de questions sur la société, son évolution et donc l’impact de cet évènement sur sa vie. 6. Les personnages principaux. -Les personnages principaux sont : *L’auteur Fréderic Beigbeder c’est le personnage fondamental, ici il a également une réussite professionnel, une fille Chloé, et une

personne qui rêve et non pas de la personne dont on rêve : (déplacement) Projection sur Oedipe qui est encore embryon, du désir maternel de l’inceste. Ce n’est pas a un homme accomplit auquel nous avons affaire ici, c’est un nourrisson (homme en puissance) pâte gluante (ce changement est régressif, on est en train de régresser vers

intrafamiliales -L'impacte sur le développement de la personnalité. En ce qui concerne la développement des relation intrafamiliales, le lien masochique explicité plus haut peut se structurer durable voire définitive, limitant voire interdisant toute évolution favorable. Ce type de lien pourra le cas échéant se trouver lorsque l'enfant victime de sévices deviendra parent à son tour, abandonnant alors une position masochiste pour une position sadique(identificateur à l'agresseur) En ce qui concerne

couples et leur lien avec la constitution d’une famille L’influence chrétienne a toujours prévalu sur les relations de couples, mais, actuellement, la notion même d’union est en prise à de nombreux remaniements qui entraînent de ce fait une évolution certaine du concept de famille. Influencée par la philosophie des lumières, la période révolutionnaire a également permis l’émergence de deux valeurs fondamentales qui ont contribué à la conception actuelle du couple à savoir la liberté et l’égalité