Examen écrit Antigone

L’Illusion comique Racine, Phèdre, Bérénice Molière, Dom Juan, Tartuffe, Le Misanthrope Beaumarchais, Le Mariage de Figaro Marivaux, Le jeu de l’amour et du hasard, L’île aux esclaves Musset, Lorenzaccio Rostand, Cyrano de Bergerac Anouilh, Antigone Giraudoux, La guerre de Troie n’aura pas lieu Ionesco, Le roi se meurt, Rhinocéros, La Cantatrice chauve Sarraute, Pour un oui, pour un non Roman : Madame de La Fayette, La Princesse de Clèves Laclos, Les liaisons dangereuses Balzac, Le Père

l’Université de Genève (Bronckart, 1996; Dolz, Noverraz et Schneuwly, 2001; Schneuwly et Dolz, 1997) qui mettent au premier plan l’aspect social des productions langagières, on peut définir le genre comme un ensemble de productions langagières orales ou écrites qui, dans une culture donnée, possèdent des caractéristiques communes d’ordres communicationnel, textuel, linguistique, graphique ou visuel et/ou d’oralité, souples mais relativement stables dans le temps. Nous reviendrons plus loin sur certains aspects

de français. Elle ne limite en rien la liberté des examinateurs et suggère simplement certaines démarches susceptibles de faciliter le travail d’élaboration des questions. Elle ne prend de sens qu’en fonction des textes existants : - pour l’épreuve écrite : note de service n°2001-117 du 20 juin 2001, parue au BO n°26 du 28 juin 2001 ; - pour l’épreuve orale : note de service n°2003-002 du 8 janvier 2003, parue au BO n°3 du 16 janvier 2003. Quelle formulation des questions ? Les questions doivent

sur la nature des choses, peu importe ce que peuvent dire les hommes de pouvoir, certaines choses sont bonnes par nature et d’autres sont mauvaises par nature. Il se peut que des normes soient injustes donc, et c’est une idée extrêmement ancienne (Antigone – Sophocle). Le critère du juste n’est pas fondé sur la volonté du dominant. Ce qui est juste l’est universellement et intemporellement pour le droit naturel. Il y a donc une nature humaine commune à tous les hommes et intemporelle. Pour les croyants

de droit. Ils ont eu une réflexion philosophique. Dans l’Iliade et l’Odyssée d’Homère, on veut une justice droite. Plus tard, Hésiode critique des juges corrompus. A) L’importance des lois Les citoyens sont régis par des mêmes lois. Rédaction par écrit pour supprimer et éviter certains abus. Pour les grecs, les lois sont l’œuvre humaine qui risque d’être soumise aux aléas de la politique. Pour cela, il faut préserver certaines lois considérées comme importantes. A Athènes, il existait l’action d’illégalité :

à leur manifestation dans le droit positif. - De plus, il importe de ne pas confondre la cause de la « fondamentalité » et son ou ses vecteurs. Le vecteur peut être international, constitutionnel ou infra constitutionnel voire même une norme non écrite. Les droits et libertés ne sont pas fondamentaux parce qu’ils sont constitutionnels, mais ils sont dits constitutionnels parce qu’ils sont fondamentaux. Section 2 : Typologies des droits et libertés. §3. Le critère de l’ordre historique

aucun succès. C'est en 1830 que paraît son premier chef d'œuvre : Le Rouge et le Noir. En 1830, il est nommé consul en Italie, après l'avènement de Louis Philippe. Suspecté à nouveau par les autrichiens, il devient consul dans une petite ville où il écrit deux ouvrages d'inspiration autobiographique, et un roman inachevé. Il meurt en 1842 lors d'un retour à Paris. 2. Son œuvre Stendhal publie d'abord des œuvres d'inspiration autobiographique mais se refuse à définir véritablement son entreprise comme

elle-même est vide entièrement comme des tablettes où l’on n’a rien écrit encore (tabula rasa) suivant Aristote et l’auteur de l’Essai [c’est-à-dire J. Locke], et si tout ce qui y est tracé vient des sens et de l’expérience, ou si l’âme contient originairement les principes de plusieurs notions et doctrines que les objets externes réveillent seulement dans les occasions » (p. 37). Aristote, dans le traité De l’Âme (III, 4, 420 a 1), écrit que l’intellect est comparable « à une tablette où il n’y a rien

fournit au juriste contemporain un ensemble d’observations, d’expériences, d’opinions, qui peuvent l’aider à construire et à structurer de nouvelles opérations, qui répondent aux besoins toujours mouvants de la société. Le doyen Carbonnier a encore écrit du Digeste de Justinien, promulgué par cet empereur byzantin, en 534 de notre ère, qu’il reste un « océan d’idées ». Nous ne voulons pas nous couper de cet héritage si riche et si fécond, que nous pouvons, certes, enrichir. L’Introduction historique

critique de l’Ecole des femmes (1663), scène 5 Texte B : Edmond Rostand, Cyrano de Bergerac (1897), acte I, scène 3 Texte C : Paul Claudel, Le Soulier de satin (1929), 1ère journée, scène 1 Texte D : Jean Anouilh, Antigone (1944), prologue. SEQUENCE 5 (mineure) : Le couple maître/valet dans le théâtre contemporain. Problématique : Comment le topos comique évolue-t-il dans le théâtre contemporain ? Perspectives d’étude : la tradition du renversement comique ;