Exclus De La Citoyennete Romaine Et Grecque

menées par les Britanniques dès 1904 et se poursuivent encore par intervalles en lien avec les autorités grecques, mais les résultats n’ont jamais été très spectaculaires. Peu d’objets de valeur ont été retrouvés et peu se retrouvent au Musée archéologique de Sparte. A l’heure actuelle, ce musée ne compte que sept salles qui présentent surtout des stèles, des mosaïques et des sculptures d’époque romaine. Peu d’œuvres intéressantes concernent notre période (à noter cependant un buste d’hoplite casqué du

Gaudemet, Institutions de l’Antiquité (surtout pour les institutions impériales romaines) chez Montchrestien - Michel Humbert, Institutions politiques et sociales de l’Antiquité, précis Dalloz - Dictionnaire de l’Antiquité aux PUF Adresse e-mail : hipsassas@hotmail.fr Partie 1 : Les institutions grecques L’histoire grecque remonte au 20ème s. avant notre ère. Le premier foyer de civilisation « grecque » est le foyer crétois. Il y a eu sur cette île une civilisation brillante qui

Lycurgue Le mode de vie spartiate Souce de nature littéraire historique, dans Vie Parallèle mis avec le roi romain. En quoi à travers le texte de Plutarque, pouvons nous dire que le mode de vie et l'éducation spartiate mise en place par Lycurgue témoignent-ils d'une importance majeure dans la vie citoyenne spartiate. I)Un mode de vie encadrée et contrôlé A) Un accès à la citoyenneté codifié agoge = conduite, de jeune spartiate par ancien. Elle est original et propre à la cité de Sparte

observées par cette collectivité. Ce qu’on reproche aux juristes c’est de s’exprimer d’une manière qu’on ne comprend pas. On assimile la justice aux tribunaux On peut entendre la justice à un sens moral et un sens institutionnel : - Dans l’antiquité romaine, les juristes considéraient que la justice était l’art du juste et du bon. - La justice c’est l’ensemble des institutions judiciaires. Droit public : organisation politique rapport entre état ou entre administration et particulier  concerne l’état

signification le contenu et les modalités d’acquisition de la citoyenneté. Les élèves travaillent en partie en autonomie en deux grands groupes : un groupe travaille sur la signification de la citoyenneté ; l’autre sur les modalités d’acquisition de cette citoyenneté. Cette séance est conclue par un travail de rédaction synthétique sur la citoyenneté romaine. La deuxième partie, d’une durée d’une heure trente est consacrée à la diffusion de la citoyenneté jusqu’à l’édit de Caracalla inclus. Elle est constituée

DROIT ROMAIN *BIBLIOGRAPHIE : -Michel Humbert : institutions politiques et sociales de l’antiquité Dalloz -Jean Gaudemet : les institutions de l’antiquité Montchrestien -Jean Gaudemet : droit privé romain Montchrestien -Juridique vient du latin jus /juris : droit -droit dérive du latin vulgaire, populaire (apparu environ après le 2eme siècle ap JC) directum. Ce terme nous est parvenu car nous avons hérité du droit populaire : le droit doit correspondre à une vérité directe (issue de dieu)

PARTIE 2 L’invention de la citoyenneté dans l’Antiquité ❯ MANUEL PAGES 34-77 Les exemples d’Athènes et de Rome, de loin les mieux documentés, nous font pénétrer au cœur de la citoyenneté antique. Les chapitres 2 et 3 permettent de confronter deux approches très différentes de la citoyenneté, au niveau conceptuel et territorial. Plusieurs années avant l’ère chrétienne, les Grecs créent des cités. L’une d’elles, Athènes, invente la démocratie. Elle devient ainsi une cité de quelque

le thème suivant « la citoyenneté romaine, une dignité enviée par les habitants de l’empire»; vous organiserez votre texte autour des deux paragraphes suivants : - la citoyenneté romaine : un instrument important pour la cohésion de l’empire - la citoyenneté romaine : une dignité attractive pour les habitants de l’empire. 2 : compléter le schéma suivant grâce aux informations extraites des documents sur les modalités d’acquisition de la citoyenneté romaine dans l’empire entre le

une sur le chapitre grec, une sur le chapitre romain. Simple contrôle des connaissances. Le 18 décembre, le prof dictera la liste des questions d’examen (entre 20 et 30 questions). La Grèce Premier chapitre : les organes de la démocratie athénienne Deuxième chapitre : le droit et la justice à Athènes Troisième chapitre : Le débat politique auquel a donné lieu la Démocratie Athénienne Quatrième chapitre : comparaison entre la cité grecque et l’Etat moderne Cinquième chapitre : Les monarchies

: Dans la mythologie grecque, Médée est la fille d'Éétès, roi de Colchide. Elle est magicienne, comme sa tante Circé .Particulièrement sombre, la légende de Médée est constituée d'une succession de meurtres ponctués de fuites, qui la voit accomplir un voyage à travers toute la Grèce antique. Sénèque , né dans l'actuelle Cordoue au sud de l'Espagne vers 400 av. J.-C. et mort en 465 ap. J.-C., est un philosophe de l'école stoïcienne, un dramaturge et un homme d'État romain du Ier siècle. Sa pièce