Exemple De Dialogue Argumentatif

FIGURE DE STYLE |DEFINITION |EXEMPLE | | |ALLEGORIE n.f. |Personnification d'une idée abstraite |- Ô Mort, vieux capitaine, il est temps ! | |ALLITERATION n.f. |Répétition d'une ou de plusieurs consonnes |Allitération en [s] | | |dans un groupe de mots |dans Colombine de Verlaine : | |

jeunesse Spécificité de la lettre I. Remarques préalables Absence d'éléments constitutifs traditionnels : suscription et souscription Interpellation directe d'un destinataire collectif : Jeunesse + tutoiement Jeunes gens + vous =>Dialogue fictif entre ce destinataire et l'épistolier Circonstances de publication  demande de révision du procès Dreyfus déporté depuis deux ans en Guyane  France partagée en deux camps les dreyfusards dont Zola et les anti-dreyfusards  Zola lâché

destinataire pour obtenir son accord après mûre réflexion. Il formule une thèse2. Il s’aide d’arguments, c’est-à-dire des éléments de preuve destinés à l’étayer ou à la réfuter. Ces arguments sont eux-mêmes illustrés par des exemples variés : tirés de l’expérience personnelle, des lectures, des divers domaines de la connaissance : sciences, histoire, philosophie… Ce peut être des références à d’autres penseurs ou écrivains (citation), à des anecdotes amusantes ou frappantes (paraboles)

I. Une apologie Une apologie est un texte argumentatif visant à défendre quelque un ou quelque chose. C’est un genre ancien datant de l’époque où les chrétiens devaient défendre leur foi contre le paganisme. Au temps de Pascal, elle prend une autre forme. Il s’agit de lutter contre une incroyance qui semble mettre en danger la foi et l’église. Les huit premières liasses ne constituent qu’une partie d’un projet plus ambitieux, dont Pascal présente le plan dans le fragment 4 de la liasse Ordre:

servent également de la caricature, leurs personnages sont stéréotypés et exagérés. Par exemple, dans Cahier d'un retour au pays natal d'Aimé Césaire, l'Africain est décrit de façon à en montrer un homme pathétique qui susciterai la pitié du lecteur. Aussi, l'auteur créer parfois un personnage qui engendre la respect du lecteur, Diderot l'a fait avec un vieux sage dans Supplément au voyage de Bougainville, le dialogue de celui-ci touche directement le lecteur qui a le sentiment que le discours de l'orateur

nous retrouvons dans les pensées d’Edouard lors de sa réflexion sur son propre roman. Dans ce chapitre Edouard va émettre une théorie romanesque ; dans ce chapitre Gide met en œuvre une mise en abyme très organisée. Grâce à un discours argumentatif, Edouard essaie de convaincre le lecteur de l’absurdité qui est présente dans la littérature en son temps, de dicter ce que les lecteurs doivent comprendre et interpréter. Il fait sa propre théorie romanesque. Il fait une sorte de réquisitoire

Lecture silencieuse des élèves : * Quel est le type de ce texte ? Est-ce un texte : narratif , explicatif descriptif , argumentatif. * Quel est le thème de ce texte ? les paysage de la Grèce. Lecture du professeur : 1- Expression dirigée : *Quel est l’auteur de

De la même façon, dans le corpus journalistique, la manière dont on parle des débats (et la façon dont ils sont rapportés) renvoie à cette esthétique de l’affrontement — illustrée par des métaphores issues du champ lexical sportif. En témoigne par exemple cet extrait de la chronique de Marie Colmant, publié dans Télérama4, consacrée à l’émission 100 Minutes pour convaincre du 20 novembre 2003 : Vainqueur par KO. […] Tandis que la fièvre montait autour de l’émission de télévision qui faisait débat jusque

théâtre comme on va à un match de football, de boxe, de tennis ».             A- Le théâtre, lieu d’oppositions • Au théâtre, souvent deux camps sont opposés et le spectateur assiste à un match entre les deux équipes. Développez cette idée avec un exemple de votre choix. Ex : École des femmes de Molière. Agnès et Arnolphe, le camp de la jeune fille et de son « blondin », beaux et jeunes VS le camp du vieux barbon, ridicule et égoïste. => Les spectateurs soutiennent les jeunes ! Chaque acte montre

raisonnement dans une situation de communication » selon Philippe Breton23. La dialectique (étymologiquement, l'« art de la discussion »), ancien terme pour désigner le champ argumentatif, était en effet subordonnée à la rhétorique. Le philosophe grec de l'Antiquité Zénon d'Élée comparait ainsi la dialectique, technique du dialogue, à un « poing fermé » alors que la rhétorique lui paraissait semblable à une « main ouverte »24. L'orateur romain Cicéron explique ainsi que « L'argumentation devra s'élever