Exemples De Dilemmes Moraux

Fiche de lecture L’économie est une science morale d’Amartya Sen [pic] Sommaire de la fiche de lecture : 1. L’ouvrage 2. Présentation de l’auteur 3. Questions posées par l’auteur 4. Démarche 5. Résumé 6. Commentaire de l’ouvrage 7. Conclusion 8. Bibliographie proposée 1. L’ouvrage Je me suis donc

ce corrigé, n’oubliez pas qu’il est rare que les dilemmes n’aient que deux solutions. Il se peut donc que vos réponses diffèrent de celles données ici; elles ne sont pas nécessairement fausses ou inadéquates pour autant. C’est pourquoi il faut utiliser ce corrigé avec prudence. Au besoin, n’oubliez pas que plusieurs moyens sont mis à votre disposition pour communiquer avec votre tutrice ou tuteur et les autres étudiants du Cégep à distance. Dilemme 1 1. La valeur concernée est la rentabilité. Cette

matériel que par ses libertés, ou celles des autres. Cela a été le cas d'Hitler, qui rejetant la faute sur les juifs, et écrasant toute sorte d'opposition a conforté son peuple dans l'idée qu'il était un peuple supérieur, et leur a apporté un confort moral et matériel. Les bouddhistes quant à eux pensent que le chemin vers le bonheur réside en l'acceptation de plusieurs faits, dont un qui stipule que l'attachement, ou le matérialisme crée la souffrance, et que l'unique moyen de dissiper cette souffrance

mettant l’accent sur les comportements et interactions stratégiques sur les marchés. L’idée est que les structures et les comportements interagissent dans les deux sens. Ainsi, la structure d’un marché va dépendre des stratégies des entreprises. Par exemple, une stratégie de fusion aura pour conséquence de renforcer la concentration de l’offre sur le marché. Enfin, la nouvelle économie industrielle se démarque ouvertement de la concurrence pure et parfaite qui ne constituent pas une description réaliste

La Tragédie grecque, définit surtout l’aspect religieux de la tragédie. Au XVIIe siècle, le théâtre est soutenu par le pouvoir royale, lors des représentations on peut y voir la haute noblesse assise à côté de la scène. Les auteurs, comme par exemple Corneille ou Jean de Rotrou, s’inspirent de la tragédie antique et donc de Sophocle, Euripide et Sénèque. Pour la tragédie dans le théâtre, Boileau établie trois règles : La règle des trois unités (un lieu, une action, une journée). Le principe

Séquence N°4 – L’Ecriture tragiquePremière partieRappel : ce que nous avons déjà étudié en lien avec le 17e s.- la poésie baroque- l’architecture baroque opposée à l’architecture classique- les tableaux baroques et classiquesQuestions de mise en scène Projection : Le Cid , Lever du rideau Référence de la captation : Le Cid , version Flamenco, de Pierre Corneille, Luis de la Carrasca, mis en scène par Thomas Le Douarec, 1999

proportionnellement au nombre de mensonge qu’il commet. Dès lors, le mensonge ne semble plus jamais légitime. Seulement, peut-on trouver une justification morale au mensonge ? Peut-on invoquer, dans certaines conditions, un droit moral de mentir ? À mes yeux, il est vraisemblablement possible, au sein du mensonge, d’y trouver une justification morale. Subséquemment, il va s’en dire que mon opinion trouve ses piliers dans certains aspects particuliers ayant sans nul doute été débattu injustement par

spectateurs. Dans l’extrait de Polyeucte de l’acte 4, scène 2, écrit par Pierre Corneille, le héro cornélien Polyeucte est un exemple à suivre pour les spectateurs.« Monde, pour moi tu n'as plus rien : Je porte en un coeur tout chrétien Une flamme toute divine ; Et je ne regarde Pauline Que comme un obstacle à mon bien.»Dans cet extrait du monologue à Polyeucte, il fait face à un dilemme

d’opposition entre certains termes du sujet, un paradoxe ? Y a-t-il au contraire des concepts qui vont ensemble ? On peut entourer les termes du sujet et les relier entre eux par des liens de co-implication, ou au contraire de tension/contradiction (par exemple en utilisant deux couleurs différentes). Souvent, la difficulté, le problème, tient à ce que le sujet nous demande d’associer 2 concepts qui paraissent se repousser mutuellement (ex : Faut-il traiter les animaux comme des personnes ? Le travail libère-t-il

mettant l’accent sur les comportements et interactions stratégiques sur les marchés. L’idée est que les structures et les comportements interagissent dans les deux sens. Ainsi, la structure d’un marché va dépendre des stratégies des entreprises. Par exemple, une stratégie de fusion aura pour conséquence de renforcer la concentration de l’offre sur le marché. Enfin, la nouvelle économie industrielle se démarque ouvertement de la concurrence pure et parfaite qui ne constituent pas une description réaliste