Existe T Il Des Valeurs Universelles

III. Les valeurs et les symboles de la République 1. Quels sont les principes et les valeurs de la République fixés par la Constitution ? 1. Doc. 1 : Qu’est-ce qu’une constitution ? Doc. 1. La Constitution de 1958 (extraits)   Préambule  :  Le  peuple  français  proclame  solennellement  son  attachement  aux  droits  de  l’homme et aux principes de la souveraineté nationale tels qu’ils ont été dé:inis par la déclaration  de 1789, con:irmée par le préambule de la Constitution de 1946.  

étude des comportements et des actes bons pour l’individu et pour la société. Elle vise à répondre à la question de Kant « Que dois-je faire ? ». Elle a pour valeur le bien et par extension on appelle « morale » les règles prétendant définir la vertu. Le naturel est associé à la nature. C’est un type d’environnement, plus précisément ce qui existe en dehors du monde humain. La nature est l’essence de quelque chose, elle appartient de manière essentielle à un être. La morale semble être réglée par un

combattu ou combattent pour une même cause (Fraternité d'arme). La fraternité est également l'une des trois composantes de la devise de la République française : "Liberté, égalité, fraternité". La fraternité est une valeur de l'humanité, comme en témoigne l'article 1 de la Déclaration Universelle des Droits de l'Homme : "Tous les êtres humains naissent libres et égaux en dignité et en droits. Ils sont doués de raison et de conscience et doivent agir les uns envers les autres dans un esprit de fraternité

terme de « justice », de part son origine latine, est indissociable du « droit » qui prend la forme de lois visant à gouverner les hommes et à éviter les transgressions à l'ordre public. Il existe cependant deux formes de droit : le droit naturel qui s'apparente à la morale et dont les valeurs sont universelles, ainsi que le droit positif qui varie en fonction des pays et des époques. Toutefois, l'homme a-t-il un droit de révolte ou faut-il qu'il respecte les lois même si elles sont injustes ? Nous

excès, une idéologie, un risque ? page 12 Partie III, Le droit de l’hommisme comme valeur hyper-occidentale critiqué par des civilisations non-européennes. page 17 Conclusion page 22 Développement Introduction, L’hégémonie grandissante des pays des BRICS (Brésil, Russie, Inde, Chine et Afrique du Sud) tant sur un plan économique qu’aux niveaux des valeurs semblent témoigner d’un certain recul des pays occidentaux en terme d’autoritarisme notamment

cta=edit-document&pdf=1CHAP 1. ÉTHIQUE ET THÉORIES ÉTHIQUES Questions clés du chapitre - L'éthique est-elle universelle, c'est-à- dire que tout le monde obéit aux mêmes règles, valeurs, principes ? ou l'éthique est-elle pluraliste : chacun suit ses propres règles, valeurs et principes ? ses propres percepts éthiques ? - Quels sont les avantages et des inconvénients pour chaque situation : éthique universelle et pluraliste ? III. Moral raisonne ment Plan du chapitr e I. Qu'est-ce que l'éthique ?

ce qui est utile, pas indispensable a la survie. Animaux : signes utilisés naturels, intuitifs, universels. Communication animale = exprimer qqch utile, prévention, défense. POPPER présente def langage englobe homme+ animaux

établir des vérités. S'ils établissent des vérités, alors il existe. La notion d'existence signifie être en réalité, avoir de l'importance, donc une utilité concrète, mais prône également la notion de durée. Donc, les vérités de type scientifique, si elles existent, doivent durer dans le temps. Le vrai ne relève-il alors que de la science? Y-a-t-il des vérités établies par d'autres méthodes ? Pouvons-nous dire que la vérité scientifique existe ? ♣ En effet, la vérité repose sur un raisonnement

donc à un processus de lutte, de refus. La vérité exercerait une pression sur le sujet. Tout d'abord, la vérité semble, dans certains cas, s'imposer comme une évidence contre laquelle aucune résistance n'est possible ni légitime. Cependant, il existe cependant des procédés de refus qui résultent, par ailleurs, d'un droit légitime à la résistance. Enfin, quelles sont les conséquences d'un tel refus : a-t-on raison de résister à la vérité? La vérité, parfois synonyme d'évidence, s'impose

L'art relève-t-il du réel ? [Bergson parle d’imitation, mais imiter c'est figurer les choses (Bergson). L’imitation consiste à reproduire à l'identique ce qui existe déjà. ] Vocation ou fonction ? On parle de réalité concrète, celle que nous avons sous les yeux, ce qui nous entoure (à commencer par ça). Mais la réalité n'est pas simplement celle que l'on perçoit, c'est aussi la réalité abstraite. I) réalité concrète. II) réalité abstraite. II) (fiche sur l'art complément). L’opinion