Existe T Il La Loi Du Plus Fort

Les hommes ne peuvent pas vivre sans lois Tant que Robinson Crusoé vit isolé, il n’a que faire des lois, et en cela loi dans le sens, en tant que normes réglant sa conduite . Puisqu’il est le seul et unique titulaire des prérogatives, il possède donc souverainement une liberté totale de faire ce qu’il souhaite. Mais l’appartion de Vendredi change sa condition. Cette rencontre marque le dèbut du besoin manifeste de lois, déstinés à lisser les conflits inévitables qui surgissent dès lors que

disposent des même droits et sont soumis aux même devoirs. D'autre part, la justice est un principe moral de la vie sociale fondé sur la reconnaissance et le respect du droit des autres qui peuvent être le droit naturel (l'équité) ou le droit positif (la loi). Au niveau d'un Etat, la Justice est le pouvoir judiciaire qui prend la forme d'une institution ou d'une administration publique constituée d'un ensemble de juridictions chargées d'exercer ce pouvoir. L'équité est un sentiment de justice naturelle

règle. Il règle voire rectifie les relations entre les hommes afin de les rendre compatibles en évitant la violence. Le droit est essentiellement institutionnel et lié a des institutions chargées de l’administrer. Il est en quelque sorte plus explicite et plus direct que la morale, mais aussi très proche d’elle. Il est par ailleurs difficile de distinguer une norme juridique d’une norme morale. Exemple : « tu ne tueras pas » est une règle morale, tandis que « tu ne tueras pas si tu ne veux pas aller

Il n’y a pas de justice avant la loi (Epicure, Spinoza, Hobbes, Pascal) 8 3. Le droit naturel est une fiction (Kelsen) 8 Conclusion 9 II. La force des lois 9 A. La structure paradoxale de la loi 9 1. Pas de loi sans force 9 2. La loi est le réglage d’un rapport de force 10 3. L’exception confirme la règle : état d’exception et raison d’Etat 11 B. Quelle force ? 11 1. La force des faibles (Calliclès) 12 2. La force des forts (Marx) 13 C. Pourquoi respecte-t-on la loi ? 13 1. Les sentiments (la crainte

intégrer le poids des principaux clients : s'ils ont un pouvooir de négociation fort, ils influencent la rentabilité du marché avec leurs exigences sur les prix, les services ou bien les conditions et délais de livraison. Le choix des clients pour une entreprise (quand elle le peut) est stratégique car elle doit absolument éviter de se retrouver en situation de dépendance forte vis-à-vis d'eux. (A compléter avec la loi de Pareto). Ce poids peut s'évaluer par : - le degré de différenciation des produits

aussi le chef de la religion, il tient son pouvoir). - Structure du texte : 4 paragraphes avec alternance de phrases longues & courtes qui viennent réaffirmer la phrase longue « c’est la loi du plus fort » => pas de conclusion. - Rythme binaire qui fait le lien entre ce qui existe et ce qui devrait exister, l’autorité naturelle et non naturelle, violente ou par contrat, légitime ou illégitime, les hommes & Dieu. - La phylo. des lumières se base sur la logique, la raison. Les arguments se

droit international: tendances fortes et récentes du droit international. Le droit international était à l’origine le droit entre les Etats, avec une certaine proximité avec la politique. Raymond Aaron, 19ème siècle: Il n’y a que des relations internationales et pas de droits internationaux. Le droit international est la loi du plus fort, d’après l’école réaliste (très puissante en Europe). Selon l’administration républicaine de Reagan, le droit dépendait du plus puissant. Exemple de la guerre

de l’Etat), et le régime parlementaire moniste qui est institué en Grande-Bretagne. C’est un régime primo-ministériel. Dans ce régime le chef du gouvernement est en effet le véritable chef de l’exécutif. On qualifie ce régime de « moniste » car il existe une seule relation de confiance: le contrat qui lie le Parlement et le gouvernement. Ce dernier n’a pas besoin de la confiance du Chef de l’Etat pour gouverner et ne peut être renversé que par le Parlement. Dans ce système moniste, le chef de l’Etat

Bundesrat représente les Länder et le Bundestag représente la population. La loi fondamentale promulguée en République Fédérale Allemande le 23 mai 1949 s’applique désormais aux 16 entités Länder constituant l’Allemagne En principe, ce texte avait un caractère provisoire comme l’affirmait le préambule, il était prévu en effet qu’une Constitution allait être créer peu de temps après car les Allemands avaient choisi une loi fondamentale plutôt qu’une Constitution en 1949 à la suite des circonstances

Nait-on libre ou le devient-on? Liberté n'est ni l'autonomie, ni l'indépendance, ni l'autonomie, alors il convient de définir la liberté? La liberté est-elle inné ou acquise? Le libre arbitre existe-il? Y a t-il des degrés de liberté? La liberté est-elle le propre de l'homme? N'y a-t-il qu'indépendance et autonomie? Peut-on être moral sans être libre? La liberté signifie-t-elle l'absence de lois? Peut-on être libre sans volonté? La liberté est-elle chimère? L'homme peut-il choisir de porter