Exorde Rousseau

http://www.philagora.net/aide-texte/rousseau-indep-lib2.php On a beau vouloir confondre l’indépendance et la liberté. Ces deux choses sont si différentes que même elles s’excluent mutuellement. Quand chacun fait ce qu’il lui plaît, on fait sou-vent ce qui déplaît à d’autres, et cela ne s’appelle pas un État libre. La liberté consiste moins à faire sa volonté qu’à n’être pas soumis à celle d’autrui, elle consiste encore à ne pas soumettre la volonté d’autrui à la nôtre. Quiconque est maître ne

CULTURE, état de NATURE et CIVILISATION ! Rousseau et l'HUMANISATION de l'homme par la SOCIETE! Pour Rousseau, la CULTURE nous rend INHUMAINE, mais c'est dans la CULTURE que nous DEVENONS HUMAINS! Il me semble qu'il y a là une certaine NUANCE dans la philosophie politique de Rousseau qui échappe à certains commenta-teurs! Rousseau ne dit pas que l'homme était bon par nature et c'est la "CIVILISA-TION" (ou la "culture") qui le CORROMPT, de sorte que pour REDEVENIR BON, il devrait REVENIR à la "NATURE"

vue particulier d’un personnage, d’où le terme de focalisation zéro. Exemple : Une Vie, de Guy de Maupassant « Le baron Simon-Jacques Le Perthuis des Vauds était un gentilhomme de l'autre siècle, maniaque et bon. Disciple enthousiaste de J.-J. Rousseau, il avait des tendresses d'amant pour la nature, les champs, les bois, les bêtes. […] Sa grande force et sa grande faiblesse, c'était la bonté, une bonté qui n'avait pas assez de bras pour caresser, pour donner, pour étreindre, une bonté de créateur

culture, « pleine d'instruments... ». En effet, il y a plus d'école que de prison. Il s'agit d'une inégalité. Mais, le seul moyen pour les Lumières de combattre l'obscurantisme était par la culture et les sciences (en 1792, l’œuvre de Jean Jacques Rousseau « Emile », l'encyclopédie...). Pour conclure, l'Eldorado donne l'image d'un univers agréable, où il n'y a aucun conflit, comme un paradis. Or, Voltaire nous livre un procès de la société du XVIIIe siècle. En effet, il exprime de nouvelles

 Jean-Jacques Rousseau écrit en 1762 l'ouvrage “Du contrat social”. Dans le troisième chapitre de son 1er livre, Rousseau explique son opinion sur “le droit du plus fort”. Il aborde ainsi différent thèmes dont les principaux sont la société, le devoir, la justice et le droit. Il pose le problème suivant : Sous quelles conditions une puissance peut-elle être légitimé ? Il parle ici des puissances physiques. Pour lui, le plus fort doit nécessairement transformé son pouvoir en droit, afin de le

V de Rousseau Biographie de Flaubert : Repères historiques : Repères littéraires : Les lumières : développement des connaissances, foi dans le progrès appliquée aux sciences mais aussi dans d’autres domaines. Critique des préjugés, lutte contre le fanatique, les superstitions, le surnaturel. Refus des dogmes religieux, recherche la tolérance, la liberté, le bonheur. Voltaire, Montesquieu et Diderot sont des auteurs appartenant à ce genre littéraire. La vie de Rousseau : JJ Rousseau est

Sujet en plus pour s’entraîner Sujet autobiographie : Rousseau, Les rêveries d’un promeneur solitaire : page 2 Sujet autobiographie : L’enfant, de Jules Vallès : page 5 Sujet narration : Le grand Michu, de Zola : page 8 Sujet narration : Un roman policier : page 14 Sujet argumentation : Discours à l’Unesco : page 18 Sujet argumentation : Les avantages de la science, de La Fontaine : page 23 Sujet argumentation : Le tour du monde d’un écolo : page 28 Sujet poésie : Le buffet, de Baudelaire :

comme Byron aux côtés des Grecs en lutte contre l’oppresseur turc, mais d’abord par leurs plumes, leur pinceaux ou leurs partitions. Musée des beaux-arts de Rennes - www.mbar.org >4 La littérature du Nord à l’avant-garde Jean-Jacques Rousseau « invente » le terme romantique dans Les rêveries du promeneur solitaire, mais ce sont les publications allemandes et anglaises qui montrent la teneur véritable des préoccupations romantiques, de même que Turner et Gainsborough ont ouvert de nouvelles

Voltaire, dans ses Lettres philosophiques (1734 ; 1737 pour l’édition définitive), fait lui aussi l’éloge du régime parlementaire, lequel garantit à son sens la liberté et la tolérance. Encadrés ENCADRÉ Rousseau, Du contrat social (livre II, extrait) Dans Du contrat social (1762), Jean-Jacques Rousseau définit son idéal politique. Pour cela, il reconnaît pour fondement au corps politique une convention originelle, librement acceptée par ses membres et par laquelle chacun s’engage envers tous, créant

Les liaisons dangereuses Denis Diderot ( 1782 ) 18eme siècle = siècle des Lumières Confrontation des deux points de vue sur le bonheur à l'aide de deux lettres de ce roman épistolaire. I) Le Vicomte de Valmont à la Présidente de Tourvel Cette lettre une sorte de plaidoyer. Valmont essaie de justifier les raisons pour lesquelles il a été un libertin. → ne cache pas sa conduite passée de l1 à l13 mais il se présente comme innocent (l9-10) avec comme premier argument :