Expansion de l'islam

collège Joliot Curie, Auchy-Les-Mines Jean-Marc Wolff Professeur au Lycée Henri IV, Paris 5 e Programme 2010 Histoire Géographie livre du professeur Sous la direction de Stéphan Arias et Éric Chaudron SOMMAIRE 1. Les débuts de l’Islam ................................p.4 2. Paysans et seigneurs au Moyen Âge ........p.7 3. Les rois et les seigneurs ......................... p.10 4. L’Église en Occident . .............................. p.13 5. L’expansion de l’Occident .

économiques de chaque économie monde sont autocentrées, elles reposent sur l’autoconsommation et l’autoproduction, les échanges avec l’extérieur sont limités Les 6 économies mondes au début du XVIème siècle :  Monde chinois  Monde indien  Monde de l’islam  Monde de l’Europe  Monde incas  Monde mexamérique Caractéristiques :  Echange de point de vue minime  Existe dans la sphère intellectuelle Répartition de l’économie monde au XVIème siècle :  90% de la production autocentrée  9% de la production

fait national est fondamentale dans l'application pratique et locale du principe de démondialisation. ------------------------------------------------- Structurellement[modifier] Au plan de la structure de pouvoir, la mondialisation consacre certes une expansion en réseau des échanges marchands, qui facilite ladéfiscalisation des profits, mais surtout elle est patiemment organisée suivant un gradient d’autorité dont le point haut - le chef - décide de la création monétaire. Ce pouvoir est délibérément placé

Conseil de Sécurité à la place de Taïwan en 71, voyage de Nixon 72) 3. La « guerre fraîche » : le renouveau des tensions (1975-1989) *A partir du milieu des années 1970, l’opposition entre les Blocs gagne à nouveau en acuité. Le communisme reprend son expansion en Asie, en Afrique, en Amérique latine (Afghanistan, Angola, Mozambique, Viêtnam 75, Nicaragua 79). *Les Etats-Unis ripostent vigoureusement en relançant la course aux armements (Initiative de Défense Stratégique de Ronald Reagan en 82, « guerre

serf peut se marier, fonder une famille, peut vendre des acquis et les transmettre. Les serfs peuvent obtenir des postes importants comme Suger un serf devenu abbé de Saint Denis[5] . L'esclavage chez les Romains connaît une forte expansion connaît une forte expansion au deuxième siècle avant Jésus Christ avec la conquête de l'Orient méditerranéen. Les esclaves sont considérés comme du matériel, traité avec la plus froide détermination économique ce qui provoquera des révoltes en Sicile et en Italie

critère suprême. Il possède grâce à elle des repères. Consulter les préceptes de sa religion, c’est disposer de critères du bien et du mal. Vivre en homme religieux, c’est aussi essayer d’appliquer des principes à sa vie, ceux du christianisme, de l’islam, du judaïsme etc. La religion est le plus souvent perçue comme une morale concrète ou sa garantie.     L'inconvénient, c'est que le caractère sacré du devoir et la référence religieuse sont pour la plupart d'entre nous peu convaincants. La modernité

fidélité, et l'immaturité. Côté négatif, il représente le démon, le dragon, les esprits, les martiens et les créatures maléfiques. Au Moyen-Âge, il était associé au poison, car la teinture en vert des vêtements se faisait grâce à l'arsenic, mortel. L'islam primitif est le premier à associer le vert à la nature, synonyme d'oasis, de paradis. Aujourd'hui, il est associé à la nature et à l'écologie. Bleu : peu apprécié par les Occidentaux durant l’Antiquité à l'exception des Égyptiens, qui y voyaient

Noirs et de l’esclavage. 1.Les Grandes Découvertes Les Grandes Découvertes sont un élargissement de l’espace géographique de l’Europe vers les autres continents qui se produit dans la 1ère période des temps modernes. Les conséquences de cette expansion sont encore visibles aujourd’hui. Entre le milieu du XVè et la fin du XVIè siècle, les Européens parcourent le monde en tout sens , reconnaissent tous les territoires de la planète accessibles aux marins, établissent des contacts réguliers avec

accidentellement laissé choir une branche de cet arbuste sur une poêle, aurait remarqué l'arôme délicieux qui s'en dégageait. Sa culture se répand d'abord dans l'Arabie voisine, où sa popularité a très certainement profité de la prohibition de l'alcool par l'islam. Il est alors appelé K'hawah, qui signifie revigorant. Les données archéologiques disponibles aujourd’hui suggèrent que le café n’aurait pas été « domestiqué » avant le xve siècle : le processus d'élaboration de la boisson, long et complexe, explique

CHAPITRE 1 : LA CHRÉTIENTÉ MÉDIÉVALE | Introduction : Christianisme est religion dominante en Europe au XIème siècle Il existe des communautés juives présente souvent depuis l'antiquité Mais il y a des espaces où dominent l'islam (Péninsule Ibérique et Sicile Mais il existe aussi des territoires païens, ils sont dans l'espace Baltique et près de la mer Noire La chrétienté doit être étudiée comme une religion et comme une civilisation L'Église