Expansion Des Cathares

Comprendre et exploiter une image, un plan C. Christianisation de la société : l’Église guide de la société 1. Une foi vécue au quotidien Christianisation Expliquer un texte 2. Mettre de l’ordre : exclure les hérétiques Hérésie-Cathares-Albigeois Lire et analyser une image 3. Mettre de l’ordre : chasser les non- Reconquista chrétiens A Une Église qui devient la principale puissance de la chrétienté Rendez-vous sur cned.frr ou dans votre fascicule d’exercices pour

féodalité différentes possibilités (étude d’un lieu historique, d’un aspect, d’un exemple, et lente émergence de l’État, affirmation de la Chrétienté catholique et d’un personnage, d’un événement…) au risque d’être très vite confronté au romaine, expansion économique. La troisième partie est radicalement nouproblème de l’épaisseur du manuel et donc de son poids ? velle. Le « regard » se porte sur l’un des mondes extra-européens, une civilix La réponse de l’équipe du manuel a été simple : s’il a fallu

une ère nouvelle. La longue période des migrations est terminée. Les pays français, ne connaissent plus d’invasion véritable. C’est donc la fin du 10eme siècle. Cette période de sécurité va être suivie d’une période de sécurité, et d’une véritable expansion démographique. Le pouvoir protecteur s’est rapproché de l’individu. Les royaumes francs se sont morcelles. Ils sont devenus des seigneuries, de plus ou moins grande taille. Le pouvoir est passe aux chefs locaux, il n’y a plus d’état, et ce sont ces

d'orienter les esprits vers une société plus fidèle à son idéal chrétien. Ce courant est illustré par des multiples créations de couvents et d'ordres religieux, aux croisades, aux pèlerinages, à l'essor de certains mouvements religieux comme l'hérésie des Cathares que l'on appelait « les parfaits » (mouvement de recherche de la pureté).Pour faire partie de cette société, il faut être chrétien, ce qui soulève un problème pour les juifs qui ont une place à part. Pour l'homme du Moyen Age les juifs n'ont ni droits

considérable dans sa propagation (voir en annexes, l’œuvre du Dr Lefebure et sa bibliographie) Au moyen Age : Au XIe siècle, une religion dualiste mélange de Zoroastrisme, de Manichéisme et Gnosticisme était pratiquée par ceux qu’on appelait les Cathares. Ils priaient aussi en fixant le soleil car disaient-ils, Jésus l’avait enseigné. Leur dernier bastion le "Pog de Montségur " assiégé en 1243 leur servait de temple solaire. Montségur : nom primitif Muno Egu signifiant en langue ibère le mont

l’Église romaine n’est pas considéré comme catholique. 27. Le pape peut délier les sujets du serment de fidélité aux injustes. Dans J.-M. Mayeur, Ch. et L. Piétri, A. Vauchez, M. Vénard (dir.), Histoire du christianisme, 5, Apogée de la papauté et expansion de la chrétienté (10541274), Paris, 1993, p. 79-80. 24 a. Une théorie progressivement élaborée à partir du Dictatus papae Le dictatus va servir de fil rouge à toute la structuration de l’Église pendant le XIIème siècle : il est d’abord le fondement

considérable dans sa propagation (voir en annexes, l’œuvre du Dr Lefebure et sa bibliographie) Au moyen Age : Au XIe siècle, une religion dualiste mélange de Zoroastrisme, de Manichéisme et Gnosticisme était pratiquée par ceux qu’on appelait les Cathares. Ils priaient aussi en fixant le soleil car disaient-ils, Jésus l’avait enseigné. Leur dernier bastion le "Pog de Montségur " assiégé en 1243 leur servait de temple solaire. Montségur : nom primitif Muno Egu signifiant en langue ibère le mont

religieuses. Le Dieu des chrétiens devient en effet un dieu de lumière. Et la lumière est… bleue! Pour la première fois en Occident, on peint les ciels en bleu - auparavant, ils étaient noirs, rouges, blancs ou dorés. Plus encore, on est alors en pleine expansion du culte marial. Or la Vierge habite le ciel… Dans les images, à partir du XIIe siècle, on la revêt donc d'un manteau ou d'une robe bleus. La Vierge devient le principal agent de promotion du bleu. Etrange renversement! La couleur si longtemps

Français se transforme. La population déserte les campagnes pour la ville ; une France industrielle et tertiaire, modernisée, prend le pas sur l’ancienne société rurale ; la consommation de masse se répand. Ces mutations sont le résultat d’une forte expansion favorisée par l’action de l’Etat et la croissance économique mondiale. De nouvelles bases pour la France Après la victoire, il apparaît rapidement qu’il faut transformer la société. En avril 1944, un décret de l’Assemblée consultative accorde le

barbares. Cette religion s'était rependue dans l'Empire mais on en retrouve des traces en Gaule au IIème siècle seulement. L'Empereur Constantin reconnaît en 313 officiellement l'existence du christianisme (Édit de Constantin) qui connait alors une expansion fulgurante. Pour autant, les peuples barbares n'embrassent pas le catholicisme, ils se convertissent à une hérésie : l'Arianisme qui remet en cause le dogme de la trinité et la divinité du christ. Parmi les peuples qui se partagent la Gaule, les