Explication De Texte Arendt

science empirique (l’empirie) c- Une science autonome a- La neutralité axiologique est l’objectivité : on sépare le discours scientifique du regard que portent les acteurs politiques (discours de justification des acteurs politiques sans explication de ce qui se passe). On peut justifier une politique de deux façons diamétralement opposées. La science politique utilise des concepts, variables et méthodes pour expliquer ce qui se passe. La justification est une des variables qui explique ce

Selon les usages des grandes familles de son pays, Platon aurait dû recevoir le nom de son grand-père, Aristoclès, et il est possible que ce soit son véritable nom, « Platon » (Πλάτων) n'étant qu'un surnom. La raison en est inconnue et les explications que l'on en a données sont toutes plus ou moins fantaisistes. Par exemple, selon Diogène Laërce, ce fut Ariston, qui, l'éduquant aux sports, le surnomma ainsi, en raison de sa constitution robuste, platos (πλάτος) signifiant en effet « largeur

Parménide. Selon les usages des grandes familles de son pays, Platon aurait dû recevoir le nom de son grand-père, Aristoclès, et il est possible que ce soit son véritable nom, « Platon » (Πλάτων) n'étant qu'un surnom. La raison en est inconnue et les explications que l'on en a données sont toutes plus ou moins fantaisistes. Par exemple, selon Diogène Laërce, il eut pour pédotribe8 le lutteur argien Ariston d'Argos, et l'on dit qu'il a remporté deux prix aux Jeux olympiques et aux Jeux isthmiquesp. 4,p.

Kant a essayé d'éclairer la question. Il nous dit que l'art c'est quand on produit quelque chose qui est beau sans qu'on y comprenne rien : « Est beau ce qui plait universellement sans concept ». Kant pense que dès qu'on peut apprendre avec des explications ce n'est plus de l'art. Donc le génie c'est l'inventeur d'un tour de main. Et il n'arrive pas à expliquer ce qu'il a fait. Pour Kant, l'impression de beau c'est quand on se sert des concepts pour comprendre du beau mais qu'on ne comprend pas. L'émerveillement

rappel, ces consignes sont actuellement : - Pour les séries générales Expliquer le texte suivant : [Texte, auteur, titre et date ou époque de composition ou de publication de l’œuvre] La connaissance de la doctrine de l'auteur n'est pas requise. Il faut et il suffit que l'explication rende compte, par la compréhension précise du texte, du problème dont il est question. - Pour les séries technologiques Pour expliquer ce texte, vous répondrez aux questions suivantes, qui sont destinées principalement à guider

ontologique : La Nausée est le premier roman de Jean-Paul Sartre, publié en 1938. La Nausée prend la forme d’un roman philosophique Read More » Bergson : L’Evolution Créatrice (résumé) Résumé de l’oeuvre d’Henri Bergson L’Evolution Créatrice est un texte de Henri Bergson publié en 1907. Bergson montre que la conscience la plus profonde, celle de Read More » ILS NOUS SOUTIENNENT PARTENAIRES Arte Philosophie Cours de Droit Politikon Vino LA-PHILOSOPHIE.COM La-Philosophie.com est un site indépendant

honneur. Bibliographie • Platon, Apologie de Socrate. Criton. Phédon, traduit du grec par Léon Robin et Joseph Moreau, Folio essais Platon, Apologie de Socrate/Criton, traduit et introduit par Luc Brisson, GF Flammarion • Platon, Apologie de Socrate, texte grec et français, traduit par Maurice Croiset, introduction de François L'Yvonnet, coll. "Classiques en poche", Les Belles-Lettres, 2003. L’impiété de Socrate La rencontre entre Socrate et le tribunal populaire d’Athènes est comparable à la rencontre

des obligations sur le plan social. Droits des ouvriers et des employés à participer à la fixation des conditions et rémunérations de travail. Conseils ouvriers d’entreprise, conseils économiques régionaux. Caractère précurseur en Europe. C. Les explications de la chute Cette démocratie ne va pas durer et va être battue par la montée du fascisme. Cette décomposition est un processus long et complexe ; où il y a plusieurs facteurs qui jouent. Politique extérieure : cette jeune république ne va jamais

pp. 71- 172 29 Charles Baudelaire, ibid., Le Spleen de Paris, poème XXVIII, « La Fausse monnaie », pp. 323-324 (Le lecteur trouvera ce texte en annexe, à la fin du présent essai.) 30 La transcription de ce vers de « L’Irrémédiable », déjà cité plus haut, dans le poème en prose de « La Fausse monnaie » se trouve dans la toute dernière phrase du texte : « On n’est jamais excusable d’être méchant, mais il y a quelque mérite à savoir qu’on l’est; et le plus irréparable des vices est de faire

d’esprits, même des êtres inertes. Trait de la culture occidentale : tendance ontologisante, tendance gnoséocentrique qui conduit à l’antinaturalisme, l’idée d’un face à face de l’homme et de la nature. (FEH,p. 37) Sur l’ontologie (comme explication du réel à partir de principes ultimes pensés comme des entités fondatrices (réalité de la réalité). (FEH, p. 35- 46) Les deux traits principaux de toute ontologie occidentale : « Elle pense le réel à partir de d’entités ou de catégories ultimes