Explication De Texte John Locke Identité Personnelle

puissance publique. Ce sont donc des droits dont la garantie est la mise en place des organes de l’Etat. Dans l’hypothèse où l’un des organes viole un mécanisme, il est prévu des sanctions. Cette définition est valable mais appelle à quelques explications. Ces prérogatives, ces droits, sont des données du droit positif. Donc ces droits sont des choses instituées, consacrée par le droit positif. Une telle précision ne doit pas surprendre. Aujourd’hui il apparait clairement que ces données sont

entre les individus : chaque individu limite partiellement sa liberté au profit de la collectivité à laquelle il appartient. (cf. John Locke, Jean-Jacques Rousseau…) - Des analyses fondées sur l’utilité. On peut souligner l’approche utilitariste d’Adam Smith qui pos- tule que l’homme est libre, a des droits naturels et cherche à satisfaire ses intérêts. Ainsi, son explication du lien social donne une supériorité à l’économique, plutôt qu’au politique. C’est la recherche des intérêts égoïstes qui pousserait

siècle des lumières Jours 7 Le langage théâtrale comédie tragédie Jours 8 Intertextualité, mythe - Les différents registres Le registre désigne la tonalité générale d’un texte, liée à des genres ou des procédés d’écriture. Admiration, pitié, joie, angoisse, amusement, sont créés par les différentes composantes du texte (choix du thème, champs lexicaux, agencement des mots…) > Le registre pathétique Il tire son sens du mot grec pathos, signifiant "passion, souffrance", et cherche à provoquer

constitutions crites vont tre rdiger, et il y en a de nombreuses. De 1789- 1795 la France sest dote de 3 constitutions, dont certaines ne sont pas entre en vigueur. Dsormais seule les dispositions inscrites dans le texte constitutionnel ont une nature de rgle constitutionnelle La succession de texte aprs 1789 va faire merger cette nouvelle discipline juridique quest le droit constit III-Lenseignement du droit constitutionnel Sous lancien rgime le droit public nest enseign que de manire marginale, mais aprs

- Aristote . LA CONNAISSANCE DE SOI : DU STOICISME A L’AUGUSTINISME - Stoïcisme - Augustinisme . DE LA REFUTATION DES IDEES INNEES AU TRIOMPHE DE L’EMPRISME - Descartes - Hobbes - Locke - Hume - Wolff - Bonnet 2. DE L’INCONSCIENT, DU ROMANTISME ET DU SOMNAMBULISME . AUTOBIOGRAPHIE ET QUETE DU SENS INTIME - Montaigne - Rousseau - Maine de Biran - . ROMANTISME

sont ensuite adressées au parlement de Pairs qui en fait la synthèse et surtout qui cherche à effacer les divergences et à proposer un position commune. C’est sur la base de ces travaux préparatoires que le Conseil du roi et du chancelier rédigent le texte final. Les juridictions sont associées plus étroitement au processus législatif qu‘au 17ème siècle. Cette place marque l’importance de la jurisprudence dans l’élaboration de la loi. c) Le rôle de la jurisprudence dans l’élaboration de la loi :

(psychologie des médias de masse, de la propagande...) 48 Hughes (Everett) 49 Hypodermique (modèle de la seringue/piqûre/aiguille) (sociologie des médias) 49 Hystérésis 49 Idéal-type ou type idéal (pluriel : idéaux-types) (concept de Max Weber) 49 Identité 49 Idéologie 50 Imposition de problématique (terme de Pierre Bourdieu) 50 Incidence (en sociologie de la déviance, dans les enquêtes de victimation) 50 Indicateur 50 Indigène (adjectif) 50 Individualisme méthodologique 51 Induction (et déduction)

l'espace européen à la fin du XX-ème siècle et comment s'inscrivent-ils dans l'héritage de l'Etat moderne naissant. La recherche se conclut par une comparaison de la conception légitimatoire jusnaturaliste (H. Grotius, T. Hobbes, S.v. Pufendorf, J. Locke) avec les développements actuels (représentés par le procès Barbie à Lyon en 1987 et le procès Honecker à Berlin en 1992-1993) de la conception légitimatoire véhiculée par la jurisprudence de Nuremberg. La conception légitimatoire jus-naturaliste 1

C’est le sens de la question liminaire de Rousseau : y a-t-il dans l’ordre civil une « règle d’administration légitime et sûre » sur laquelle on puisse s’appuyer pour voter les lois ? (début du livre I). Avançons quelque peu dans la lecture du texte : Rousseau constate en CS, I, I que, quoique l’homme soit naturellement libre, « partout il est dans les fers », c’est-à-dire qu’on observe partout des hommes soumis à un pouvoir qui nie cette liberté naturelle : monarchie absolue, despotisme, confiscation

la République. Il a une vision assez critique de l’histoire. Dans Germanie il décrit les mœurs des barbares germains mais il montre qu’ils sont pauvres mais libre et c’est toute la différence par rapport aux romains qui ont perdus cette vertu. Ce texte a joué un grand rôle pour les allemands. Suétone 70 128 Les vies des 12 césars. Il décrit la vie des premiers empereurs romains mais d’une façon extrêmement négative (Caligula et Néron.) Là encore l’objectif est la critique de l’empire Romain, il