Explication De Texte Pascal Pensées 172

présentée dans la littérature masculine, ces romancières opposent des héroïnes actives dans leur existence concrète et la sobriété de leurs sentiments, déterminées dans leurs actes et en quête de justice sociale. Ces femmes qui prennent la 6 7 Pascal Frey: « Y a-t-il une littérature féminine? » Dossier: les femmes et la littérature, 1995. Tirthankar Chanda: Les trois grâces des lettres sénégalaises. http://Jeune Afrique. Com. 2009, P. 01. 3 parole sont plus soucieuses de monter une image

plusieurs autres exceptions à cette époque. Plus tard Céline a affirmé qu`après lui, on ne pourrait plus écrire comme auparavant, que les autres deviendraient illisibles. Reste à expliquer pourquoi Céline a choisi cette variante. Une explication simpliste et sûrement valable au moins partiellement est celle que Céline, médecin, franc de toute déformation littéraire, se serait exprimé à la manière qu`il considérait la plus naturelle. Mais les biographies de Céline contredisent cette thèse

sublime au ridicule, de l'excellent à l'exécrable doit être célébrée sous une forme simple et claire, doit aussi être superbement vêtue et parée. Les grammairiens sont des créateurs de haute couture, des tailleurs sur mesure, qui habillent un mode de pensée, d'expression et d'échanges. Il y a bien des fa- Avant-propos 9 çons de le faire, contraignantes ou libres, corsetées ou souples, cousues ou drapées, pour reprendre l'opposition que faisait Roberto Rossellini entre les habillements des humains

à partir de : Antonio Gramsci LETTRES DE LA PRISON Une édition électronique réalisée à partir du livre Lettres de la prison. Traduit de l’Italien par Jean Noaro, 1953. Préface de Palmiro Togliatti. Polices de caractères utilisée : Pour le texte: Times, 12 points. Pour les citations : Times 10 points. Pour les notes de bas de page : Times, 10 points. Édition électronique réalisée avec le traitement de textes Microsoft Word 2001 pour Macintosh. Mise en page sur papier format LETTRE (US letter)

Leipzig, par les soins du " Nietzsche-Archiv ". On trouvera dans la préface de Mme E. Foerster-Nietzsche (...) tous les renseignements qui concernent la genèse et la composition de la Volonté de Puissance. Nous nous en sommes tenus strictement au texte établi par les éditeurs d'après les manuscrits de Nietzsche. Pour ces Etudes et Fragments, plus encore que pour les autres volumes du philosophe, nous avons eu souci d'une littéralité aussi grande que possible. Mais les idées qui y sont exprimées sont

d’Aalborg, Danemark pons@hum.aau.dk Paul L. Harris Université de Harvard paul_harris@gse.harvard.edu 1. Pierre-André Doudin Universités de Genève et de Lausanne et Haute École pédagogique, Lausanne pierre-andre.doudin@edu-vd.ch La rédaction de ce texte a été rendue possible en partie grâce à un subside du Fonds national suisse de la recherche scientifique (subside n° 8210-056618/2). © 2004 – Presses de l’Université du Québec Édifice Le Delta I, 2875, boul. Laurier, bureau 450, Sainte-Foy, Québec

domine l'anthropologie des sociétés modernes. La réhabilitation d'une pensée du politique d'inspiration théologique ne peut dès lors éluder, d'une part, un état des lieux de la crise de la démocratie libérale contemporaine et d'autre part, les réponses philosophiques à cette crise, et ce qu'elles proposent comme analyse critique de la sécularisation et de son rapport avec le christianisme. La critique schmittienne de la pensée libérale est à cet égard très évocatrice: Mais la question est de savoir

aiment sans être aimés, sont aimés par celles qu'ils n'aiment pas. Racine la reprit dans toute sa rigueur : Oreste aime Hermione, qui ne I'aime pas ; Hermione aime Pyrrhus, qui ne I'aime pas ; Pyrrhus aime Andromaque, qui ne l'aime pas car elle ne pense qu’à Hector, qui est mort et quasiment divinisé, qui fixe toute la chaîne puisqu'il ne peut pas changer : elle lui sera donc absolument fidèle, jusqu'au moment inattendu où ce mort prendra la parole pour proposer une solution. Comme leur couple est

aiment sans être aimés, sont aimés par celles qu'ils n'aiment pas. Racine la reprit dans toute sa rigueur : Oreste aime Hermione, qui ne I'aime pas ; Hermione aime Pyrrhus, qui ne I'aime pas ; Pyrrhus aime Andromaque, qui ne l'aime pas car elle ne pense qu’à Hector, qui est mort et quasiment divinisé, qui fixe toute la chaîne puisqu'il ne peut pas changer : elle lui sera donc absolument fidèle, jusqu'au moment inattendu où ce mort prendra la parole pour proposer une solution. Comme leur couple est

d'intérêt accordé par les répondants au MCQ après leur visite ... 171 Tableau 48 - Degré d'utilité accordé par les répondants à l'exposition LUMT ............ 172 Tableau 49 - Degré d'utilité accordé par les répondants au MCQ avant leur visite ..... 172 Tableau 50 - Degré d'utilité accordé par les répondants au MCQ après leur visite ..... 172 Tableau 51- Degré d'excitation accordé par les répondants à l'exposition LUMT ...... 173 Tableau 52 - Degré d'excitation accordé par les répondants au MCQ