Explication Linéaire Madame Bovary

Job : ou celui qui interdit la description et promeut le scandale, qui cesse de penser la misère de l'intérieur du fonctionnement social, et fait sienne la limite du tolérable pour accuser l'idéal, qui n'autorise plus à envisager une histoire linéaire et progressive où la misère aurait sa résorption possible, mais oblige à considérer l'histoire depuis l'intolérable, c'est-à-dire du point de vue mystérieux, radical, de la discontinuité logique, de la rupture dans l'ordre du pensable ouverte

Ligueurs, un roi membre de l’« Internationale protestante » ne pouvait décemment pas régner. La légende déjà vive du « bon roi Henry » ne suffit pas à expliquer le ralliement massif de ses sujets durant les années 1590. Il faut chercher ailleurs des explications. La première tient à l’émergence, entre ultracatholiques et protestants radicaux, de nouveaux penseurs marqués par l’influence de l’humanisme, en quête d’une troisième voie. Le diagnostic du royaume qu’ils établissent est édifiant : plus d’un million

certaine identité. Son attitude est également guidée par le désir d’introduire la modernité dans la littérature arabe, qui selon lui, a trop souvent été : « (...) de la littérature d’instituteur, du folklore rénové. Au mieux, c’était un roman social, linéaire et provincial, imitant le roman européen du siècle dernier (Dumas et Zola) ... »1. Mohammed Dib et Rachid Boudjédra, face à un contexte socio-politique commun n’ont pas eu tout à fait la même évolution. Cependant, aujourd’hui, les deux écrivains

théâtre en Algérie, la question linguistique l’ayant traversé de part en part. Entre francophone et arabophone, la lutte est toujours présente. Le théâtre de langue française n’a pas été traduit en langue arabe, fait qui, à notre sens, requiert une explication. Parler du théâtre en Algérie, c’est soulever les questions qui ont toujours été liées au politique, même durant la période précédant le déclenchement de la lutte de libération. Les hommes de théâtre se sont contentés de traduire des

d'Armorique appartient bien à la même famille celtique, mais il vient de formes insulaires, précisément du pays de Galles. Les historiens sont donc face à une étrangeté : la fin d'une grande langue de civilisation en quatre ou cinq siècles. Bien des explications générales et hypothétiques ont été fournies. Notamment l'attirance des Gaulois pour les civilisations méditerranéennes (leur graphisme, assez rare pour rendre très ardue l'étude de leur langue, était surtout nourrie d'écriture grecque), matérialisée