Explication Premiere Leçon Freud

Le transfert, de Freud ` a Lacan Juan Pablo Lucchelli To cite this version: Juan Pablo Lucchelli. Le transfert, de Freud a` Lacan. Psychology. Universit´e Rennes 2, 2007. French. <tel-00204461> HAL Id: tel-00204461 https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00204461 Submitted on 14 Jan 2008 HAL is a multi-disciplinary open access archive for the deposit and dissemination of scientific research documents, whether they are published or not. The documents may come from teaching and research institutions

de Poche, n° 36078, 240 pages. Introduction L’étude de ce roman prend parfaitement place dans l’objet d’étude de Seconde : « Le roman et le récit du XVIIIe siècle au XXIe siècle », mais aussi, selon l’œuvre et le parcours associé, dans celui de Première consacré au roman et au récit du Moyen Âge au XXIe siècle, en lecture cursive. On pourrait par exemple le proposer pour le parcours lié à La Princesse de Clèves : « Individu, morale et société. » Le Bal des folles suit le destin de trois personnages

................................. 113 Quand ils « se lâchent » ............................................... Le revers de la médaille : pression et dépression ............ Une première explication : tyrannie de l’idéal et porosité du moi ........................................................ Une seconde explication : complexité et/ou détresse ...... L’albatros : un type spécifique de bonheur ? .................. 115 116 119 120 122 Chapitre 12 – Sœur Emmanuelle ..........................

problématisation du sujet. Problématiser, c’est montrer le caractère paradoxal du sujet, faire apparaître un « problème » là où, éventuellement, on n’en voyait pas de prime abord. Cette mise au jour de difficultés cruciales derrière les évidences premières est la tâche et le défi primordial du jeune apprenti philosophe. Pour y parvenir, il faut répondre aux questions : 1. Quel est le préjugé visé par le sujet ? 2. Comment critiquer ce préjugé ? 3. Y a-t-il moyen d’aller plus

Édith Lecourt découvrir la psychanalyse de Freud à aujourd’hui Découvrir la psychanalyse Chez le même éditeur Le christianisme, Claude-Henry du Bord Les philosophies orientales, Vladimir Grigorieff Édith Lecourt Découvrir la psychanalyse Éditions Eyrolles 61, Bld Saint-Germain 75240 Paris Cedex 05 www.editions-eyrolles.com Maquette intérieure : Nord Compo Mise en pages : Facompo Le code de la propriété intellectuelle du 1er juillet 1992 interdit en effet expressément

1969. 24 Henri Bergson, Le Rire, Quadrige, PUF, 1999 (première publication 1940). 25 La définition du comique comme du « mécanique plaqué sur du vivant » est devenue célèbre. 11 de Vaudeville, ce qui explique probablement pourquoi la théorie de Bergson se laisse moins bien appliquer aux occurrences modernes de l’humour que celles de Freud. Avec deux textes, le premier sur le mot d’esprit (Der Witz)26, le deuxième sur l’humour, Freud est le fondateur du modèle dominant des interprétations

transpersonnelles. ................................... 62 2.4. Le spectre de la conscience................................................................ 64 3. L’univers de la psychothérapie : Vers une intégration des approches..... 70 3.1. Sigmund Freud et la psychanalyse classique. .................................... 71 3.2.Les dissidents célèbres : Alfred Adler, Wilhelm Reich et Otto Rank. 85 3.3. Psychothérapies existentielles et humanistes..................................... 97 3.4. Psychothérapies

passion, chez Hegel, consiste à agir selon des intérêts égoïstes. L'expérience et l'histoire nous enseignent que peuples et gouvernements n'ont jamais rien appris de l'histoire (La Raison dans l'histoire)  La seule leçon que nous donne l'histoire... c'est qu'elle ne donne pas de leçons. Hegel en donne deux raisons : d'abord chaque situation est particulière (l'histoire ne se répète pas) et ce n'est donc pas en fonction de situations passées nécessairement différentes qu'on peut décider. Ensuite l'action

et sens commun qui associe à intuition a pressentiment. L'intuition la plus courante es tle sensible. L'être humain noté d'une sensiblité (5sens) qui nous permet d'entrer en conctact avec le réel. Problème immédiat les sens peuvent-être trompeur (leçon Gestalt, Descartes). L'intuition heuristique (=> lié à la découverte) par exemple le cogito (Descartes). L'intuition mystique celle du croyant qui communique avec le divain ( révélations) L'intuition féminine. Le raisonnement quand a lui est

entoure les fonctions de ce genre littéraire, en notant qu’« on ne sait pas pourquoi [le conte de fées] a été écrit ou lu ». Il met ainsi en question son utilité, sa finalité. Nous pencher alors sur les visées mises en avant par les fameux auteurs des premières transcriptions littéraires de contes populaires nous permettra cependant de faire émerger quelques éléments de réponse et de dégager ainsi deux fonctions qui furent très tôt reconnues au conte de fées : une “ fonction-plaisir ” et une “ fonction-éducation