Explication Proposition 6 Kant

livre I du Contrat social de Rousseau, et la conférence de Bergson intitulée « La Conscience et la Vie ». Les élèves des séries ES et S feront de même mais pourront choisir d’expliquer à l’oral, le cas échéant, l’une ou l’autre de ces trois œuvres. 6 Présentation du cours-PH00 omment étudier le cours de philosophie PH00 ? C’est le fascicule «devoirs» qui va vous servir de guide, c’est le fascicule d’accompagnement de votre année scolaire : en travaillant à la rédaction des différents exercices

le contenu informatif d’une proposition. En effet, si je sais que tous les cygnes que jusqu’à présent j’ai pu voir sont blancs, je peux en induire que tous les cygnes (jusqu’à preuve du contraire) sont blancs ; mais si je croise un cygne noir, je saurais en toute certitude que les cygnes ne sont pas tous blancs. Comme on le sait bien en logique, une proposition particulière négative (“il existe un cygne qui n’est pas blanc”) est la contradictoire d’une proposition universelle affirmative (“tous

statut: 81 7PH00CTPA0113 Exemple de traitement possible du sujet proposé Remarque importante Ce traitement possible du sujet proposé doit être considéré comme une véritable leçon de philosophie venant compléter celles du cours. H. Elie Explication du texte de Leibniz « Les sens(1) , quoique nécessaires pour toutes nos connaissances actuelles(2) , ne sont point suffisants pour nous les donner toutes, puisque les sens ne donnent jamais que des exemples, c’est-à-dire des vérités particulières

maître. A Paris, il compléta sa formation il renseignement de la théologie et il revint y enseigner en 126R pour une brève période interrompue par les troubles universitaires. 1 / Le monde et la connaissance Alors qu'en 1277, Certaines de ses propositions avaient été condamnées à l'initiative de la papauté, Jean XXII prononça sa canonisation en 1323 et sa doctrine devint la base de l'enseignement de l'Eglise. La pensée de Thomas d'Aquin ne peut être comprise par les lecteurs contemporains qui prennent

organisationnel semble nécessaire pour adapter l'organisation à son environnement. Le rôle du CEO3 prend une dimension essentielle pour engager le processus de changement et ainsi contrer l'inertie qui semble caractériser l'organisation. Plusieurs auteurs (Kanter, 1983; Nadler, Tushman, 1989; Kotter, 1990) relèvent l'importance d'un leader emblématique, charismatique, qui symbolise la volonté de changement. Son rôle est de marquer la volonté de changer en diffusant au sein de l'organisation une nouvelle vision

________________________________________________ Le travail est nécessaire pour cadrer l’homme : un argument ambigu __________________ 4 4 5 5 5 6 B. Le travail comme moyen de libération _________________________ 7 1. La maîtrise de la nature (Descartes) _______________________________________ 7 Le travail comme processus d’humanisation (Hegel) _____________________________ 7 Le travail comme devoir moral (Kant) _______________________________________ 9 4. La libération par la technique : la fin du travail ? (Marx) ________________________

références originales et précises (faits d’actualités, ouvrages sortis récemment, etc.) dont vous pourrez également faire usage en dissertation. Le jour du baccalauréat, vous aurez le choix entre trois sujets : deux dissertations sur notion et une explication d’un texte philosophique. Quel que soit le sujet choisi, il est nécessaire pour réussir l’épreuve de tenir un propos qui s’appuie sur des analyses conceptuelles, sur des thèses majeures de l’histoire de la philosophie et sur des exemples précis

pas l'unanimité. Jarroson (1992, p. 167-168) présente trois limites quant à l'utilisation du critère de Popper que nous résumons ainsi : 1. Il existe des propositions qui ont un sens, mais qui ne sont pas réfutables. Par exemple, « il existe des hommes immortels » ; il faudrait tuer tous les hommes pour démontrer que cette proposition est fausse. 2. Il est rare qu'une expérience permette de ne réfuter qu'une seule théorie à la fois. Par exemple, quand on observe une bille qui tombe pour

bonnes constitutions sont celles qui visent l’intérêt commun (Aristote) 6 3. Le meilleur régime dépend de circonstances (Montesquieu) 7 II. Le contrat ou la guerre : deux modèles pour penser l’Etat 7 A. Le contrat et la justice 7 1. Les lois constituent un contrat implicite (Platon) 7 2. La théorie du contrat social (Rousseau) 8 3. Le contrat social : une fiction régulatrice (Kant) 8 4. L’Etat réalise la justice (Kant, Hegel) 9 B. La force et la domination 11 1. La guerre comme fiction (Hobbes)

Le Tout > Partie + Jouissance La nature de Dieu Ce premier moment est essentiel : il rappel les conclusions aux quelles Spinoza est parvenu sur la nature et les propriétés de Dieu. Quelle est la nature de Dieu selon Spinoza ? (Eth I, déf 6 p.19) Cette définition de Dieu convoque les définitions 3 (substance) et 4 (attribue) et exige des éclaircissements. Ces termes techniques font partie du vocabulaire scolastique (pensée héritée d’Aristote reprise et modifiée par les philos. Du M-A et