Explication Texte De Philo Kant Qu

1962 : Mort à Paris. Inhumé le 19 à Bar-sur-Aube. 2 Influences reçues Bachelard a été notamment influencé par : • Emmanuel Kant. Bachelard lui reprend l'idée que la théorie est antérieure à l'expérience. La connaissance objective est ainsi un processus de rationalisation de l'expérience sensible. Mais il critique le caractère a priori (universellement valide) que Kant assigne aux catégories. Les théories sont majoritairement erronées et la science avance en se corrigeant continuellement[8] . •

Alberti, Pontano, Castiglione (tradition humaniste courtisane) Ou bien, Machiavel se situe dans une perspective élargie de critique, Rupture avec l’Antiquité grecque. ou c’est Platon, Aristote, Saint Augustin, Saint Thomas qui sont visé (trad philo classique). il ne recherche pas le but de l’Etat ou ce que serait l’Etat idéal = interrogation sur ce que serait le meilleure régime Négliger la distance qu’il y a entre la facon dont l’on vie et celle dont on devrait vivre = poursuite inconsidéré

auteurs du passé tracent l’histoire des idées politiques. On peut penser que c’est avec Machiavel que l’HIP commence. Léo Strauss (1899 - 1973) auteur juif-allemand, « qu’est que la philo politique ? » (1959), il nous prévient dans ce texte qu’il a 2 écueils : - la philo politique est une branche régionale de la philo tout court On ne ferait que transposer les grands problème de la philosophie générale sur le domaine politique. Or, la philosophie politique naît à partir d’un problème particulier

est voisin du dualisme à l'échelle du monde. Corps → Matière ; âme → Dieu. Se pose la question de la nature humaine. Beaucoup de philosophes spiritualiste regimbe à parler de nature humaine, comme Sartre (il ne se dit pas spiritualiste), Descartes, Kant. ♦ Politique : Le sujet c'est le sujet du Roi. Il est assujetti. L'esclave est un sujet. Mais pour son maître il n'est pas forcement un sujet pensant. 2 - La conscience Niveau étymologique, la conscience c'est avec science. Donc c'est

de devenir prof à Salamanque= univ de l'époque qui monte. Il publie en 1528 et 1561. Ses ID vont se propager. Il a eu 3 influences: Théologique: il fait admettre à ses contemporains que l'ouvrage de référence doit ê La Somme de Thomas d'Aquin. Philo: morale et pol: l'Ethique éco → son influence international va partir de là. Vitoria va ê d'avis que les pers, les biens et les ID ont le droit de circuler: système de libre-échange. Pas si novateur. Ex: Etudiants d'université. Pour V, si les pers

pas capter c'est-à-dire il a toujours existé, rattaché à un sujet. Philosopher n’est pas quelque chose qu’on ne décide pas plus qu’il y a un commencement à philosopher. On philosophe. Il y a un « je » qui philosophe, qui ne décide pas de philosopher. Kant « on n’apprend pas à philosopher, on philosophe », « on apprend à philosopher en philosophant ». il n’y a pas de méthode, de discours sur la philosophie. On ne peut pas apprendre à apprendre la philosophie (il n’y a pas d’école de la philosophie)

fixera le type de recherche et de questionnement en quoi consiste encore aujourd'hui la philosophie4. La philosophie est à plusieurs reprises définie par Platon comme étant en opposition avec les désirs humains : philo-hèdonos (amour du plaisir), philo-sómatos (amour du corps), ou philo-nikos (amour de la victoire). Pour lui, elle s'exerce plutôt dans la partie plus qu'humaine des êtres humains, c'est-à-dire dans une pratique purement intellectuelle, et elle est synonyme de φιλομαθια (philomathia)

« non » français et hollandais, on s’interroge sur les évolutions futures possibles, qui se baseront sur la prétention à une politique post-nationale (adversaires = les eurosceptiques), et le pourquoi de la tentation au repli national. □ Lien avec la philo : le projet constitutionnel européen exige un changement (historique) des mentalités, car jusqu’alors, les politiques démocratiques se déployaient à l’intérieur des Etats-Nations. « On franchirait le mur du son national. » dit U. Beck en parlant de

institutionnelle, on veut une discipline de relation internationale. Histoire de la recherche: -observation pendant longtemps l'intérêt est resté limité parce qu'on connaissait mal l'étranger: obstacle culture, langue, communication, technologie, - texte considération sur les causes de la grandeur et décadence des romains, se trouve encore en livre de poche, réflexion sur société Rousseau contrat social a également publié ouvrage de l'Abbé St Pierre, sur le rôle que la société peut accomplir. Montesquieu

Bonsoir,  Je m'entraine à disserter sur un sujet de philo (cependant je ne vais pas très loin malheureusement). Je vous fait par de mes (intenses) recherches et du sujet (sans lequel ce serait dur de philosopher) : Doit-on souhaiter satisfaire tous ses désirs? Voilà ce que j'ai trouvé comme idées; *si on satisfait tous ses désirs alors l'homme serait guider par ses désirs et non par sa raison. Dès lors, il deviendrait un homme "pulsionnel" (guider par ses pulsions quoi) et plus un être humain