Exposé Don Quichotte

LE PARESSEUX Marc-Antoine Girard de SAINT-AMANT I- Le texte Le Paresseux Accablé de paresse et de mélancolie, Je rêve dans un lit où je suis fagoté, Comme un lièvre sans os qui dort dans un pâté, Ou comme un Don Quichotte en sa morne folie. Là, sans me soucier des guerres d’Italie, Du comte Palatin, ni de sa royauté, Je consacre un bel hymne à cette oisiveté Où mon âme en langueur est comme ensevelie. Je trouve ce plaisir si doux et si charmant, Que je crois que les biens me viendront en dormant

classique de la discipline. Quelles sont les problématiques inhérentes à ce thème ? Pastiche de titre de roman picaresque. Qui traite de la qualité et des occupations du fameux Hidalgo, Don Quichotte de la Manche. Où l’on raconte de quelles gracieuses manières Don Quichotte se fit armé chevalier. Titre du roman Don Quichotte, 1ère partie, en 1665. Certains critiques littéraires l’ont érigé en tant que 1er roman de la littérature occidentale parce qu’il coupe aves les récits chevaleresques. « Robinson Crusoé »

que sa définition générale s’impose : on appelle roman toute fiction en prose, assez longue, qui fait vivre, dans un cadre spatio-temporel, des personnages donnés comme réels et qui décrit leur psychologie, leurs aventures, leur destiné. Et comme l’écrit Maupassant dans sa préface Le Roman(1887) de Pierre et Jean : « Faire vrai consiste à donner l’illusion du vrai ». Toutefois, des écrivains comme Cervantès et Flaubert ont prévenu leurs lecteurs contre le piège de l’illusion romanesque. Cette apparente

technique du romancier de s’interdire toute intervention personnelle, une distanciation vis-à-vis de ses personnages. II. LE ROMANESQUE D’EMMA  Le romanesque de Madame Bovary apparaît intimement lié à son personnage principal, Emma, qui, tel Don Quichotte de l’écrivain espagnol du Siècle d’Or Cervantès, ayant lu des romans de chevalerie remplis d’exploits, se lance à travers le monde pour en accomplir de semblables et croit dans son cas que les romances qu’elle a lues au couvent sont la vraie

aspect négatif de la guerre, son horreur, par l’intermédiaire d’un héros qui ne comprends ce qui lui arrive, perdu au milieu de cette guerre atroce, il est ainsi appelé un antihéros. On peut aussi voir cette présence d’un antihéros chez L’hidalgo Don Quichotte de Cervantès, ou encore Candide dans Candide ou l’Optimisme de Voltaire, qui possèdent la même fonction que Fabrice dans le roman de Stendhal.

piacere subentra il benessere dell’umanità (delirio di onnipotenza) (la loro legge del cuore= allargare cuore per amare tutta l’umanità). Terzo momento: vi è la necessità di una sintesi che superi l’opposizione dei due momenti: virtù astratta (don quichotte e Robespierre) Individualità che è reale in sé per sé: individualità ha raggiunto la propria realizzazione ma rimane astratta e inadeguata • il regno animale dello spirito: l’individuo segue i propri interessi credendo di seguire il dovere morale

l’échappatoire d’Emma dans les souvenirs et dans les rêves. Ceci prouve bien l’insatisfaction de l’héroïne dans son rôle de femme au foyer. Emme Bovary n’est pas le seul personnage à avoir fui ainsi la réalité. On peut également faire référence à Don Quichotte héros de Cervantès qui a voulu faire de sa vie un roman de chevalerie.

un bovarysme de la volonté. On peut voir dans le bovarysme un idéalisme qui a été aussi celui de Don Quichotte auquel on a pu comparer Emma Bovary. Don Quichotte était inadapté à la vie par la faute de son imagination et de certaines de ses lectures, et sa tragédie consista à vouloir insérer ses rêves dans la réalité. Mais la différence essentielle entre Ies deux personnages, c'est que Don Quichotte ne doute pas de la réalité de ses illusions, tandis qu’Emma est incapable de les soutenir jusqu'au

jamais vraiment le soutien du personnage. Car le lecteur reste attaché aux cadres plus ou moins rigides de la fiction : une intrigue, des aventures, et des personnages, quitte à ce que ceux-ci soient démodés ou excessivement idéalisés. En ce sens, Don Quichotte, Emma Bovary, malgré leur naïveté, restent les prototypes du lecteur, soucieux de privilégier d'autres éléments de sa propre réalité, fût-ce en se projetant avec ses héros dans un univers plus beau, ou plus mystérieux ou plus inquiétant que celui

en bon représentant du Sentiment, surgit en nous à notre insu et souvent à notre corps défendant (l’exemple des amours immorales est l’exemple le plus extrême.). Aussi, dès que nous voulons l’éprouver (dès que nous décidons de l’éprouver, comme Don Quichotte a décidé d’aimer Dulcinée), l’amour n’est plus amour mais imitation de l’amour. Son exhibition. Un sentiment édulcoré et dénué de vérité, de spontanéité. Se forcer à l’amour, user de raison pour s’en convaincre (on remarque que les mariages dits