Exposé Parité Homme Femme

DISSERTATION DROIT DE LA FAMILLE Sujet: La consécration du mariage homosexuel s'impose-t-elle au législateur ? "Imposer, dans le mariage et la famille où la parité est nécessaire et constitutive, une vision de l'être humain sans reconnaître la différence sexuelle serait une supercherie qui ébranlerait un des fondements de notre société et instaurerait une discrimination entre les enfants". Cette idée généralement répandue, ici exprimée à travers les paroles de l'archevêque de Paris, André Vingt-Trois

Exposé sur le Mouvement de Libération de la Femme/ des Femmes Au cours de l’époque contemporaine le combat pour la reconnaissance des femmes dans la société ainsi que dans la politique gagne en intensité. Progressivement, à chaque mouvement contestataire s’ajoute en parallèle celui plus spécifique des luttes féministes. Dès la fin du XIXème siècle, avec le soulèvement des Suffragettes en Europe et en Amérique, la cause des femmes gagne la place publique et tend à devenir un débat universel.

conséquence considéré comme un chef » WEBER) Cette domination est affranchie de règles ;il y a très peu de droits. Elle est irrationnelle, très fragile et souvent de courte durée dans la mesure où elle est liée à un Homme. Elle ne possède aucune base stable puisqu’elle est liée au caractère d’un Homme. • La domination légale-rationnelle dont relève l’Etat moderne. La légitimité de l’autorité est fondée sur le consentement des gouvernés à un ordre légal, rationnel et impersonnel. Selon WEBER, c’est une domination

préoccupées par leur apparence physique et surtout fascinées par les poupées et les bijoux. Les garçons, eux, sont encouragés à faire du sport et à se passionner pour la technologie et les jeux de guerre. Les enfants sont aussi de plus en plus exposés à des messages sexistes conçus pour adultes seulement. Les filles et les garçons ont donc une idée préconçue sur ce qu'elles ou ils doivent être et peuvent accomplir. 3-Le sexisme dans la publicité Si le racisme est une forme de discrimination

Ainsi, il peut sembler que non, notre expérience de la liberté ne porte pas sur une liberté, mais sur un type d'être dont la nature est hors de notre portée. C'est pourquoi, pour certains philosophes, vouloir prouver la liberté est une absurdité : un homme qui n'a pas l'esprit gâté, n'a pas besoin qu'on lui prouve son franc arbitre ; car il le sent. (Bossuet) ; et pour Leibniz, la liberté fait l'objet d'un vif sentiment interne. De même encore, Bergson en fait une donnée immédiate de la conscience.

Le ménage chez qui je suis allé est constitué d’un homme et d’une femme de 61ans. J’ai choisi ce ménage car lorsque j’ai demandé à ma mère si elle avait une idée de chez qui je pouvais aller manger et que je ne connaissais pas, elle m’a dit qu’elle demanderait à Monsieur X car il serait sûrement d’accord. Donc elle a pris contact avec Monsieur X le lendemain et lui a demandé si je pouvais l'appeler, il a accepté. Je l’ai appelé pour lui exposer le travail que je devais faire, que c’était pour mes

influencée par des facteurs extérieurs. C’est cette identité qu’un individu externe serait tenté de généraliser, et a fortiori d’attribuer à un groupe entier ce qui entraîne le développement des trois notions importantes développées tout au long de cet exposé : les préjugés, les stéréotypes et finalement la discrimination dans le milieu du travail. I. DEFINITIONS 1. Le concept de genre D’après l’encyclopédie électronique Encarta1, la notion de genre est un concept très étudié et discuté par les sciences

Principe de liberté : art 4 DDHC « la liberté consiste à pouvoir faire tout ce qui ne nuit pas à autrui ». b) Principe d’égalité : égalité devant la loi, devant la justice, devant les charges publiques, égalité d’accès à la fonction publique, parité homme-femme… c) Principes fondamentaux reconnus par loi de la république : ce sont les juges qui vont les découvrir. Le juge ne fait que mettre en exergue ce qui est déjà écrit. Le conseil constitutionnel les découvre aussi (23/11/1977 liberté de l’enseignement

carrière politique. 59 1. Les enseignants. 59 2. Les hauts-fonctionnaires. 59 III. La féminisation de l’élite politique : la question de la parité. 60 A/ Historique de la parité. 61 1. Les premiers projets. 61 2. Les débats relatifs à la parité. 62 a) Les arguments des détracteurs. 62 b) Les arguments des défenseurs. 63 B/ La mise en place de la parité. 64 C/ Les effets du dispositif paritaire. 66 CHAPITRE 3 : SOCIOLOGIE DES POLITIQUES PUBLIQUES. 69 La sociologie politique comme science

qu’en conséquence ces tarifs constituent une mesure équivalant à une discrimination fondée sur la nationalité. Ce principe est étendu sur l’idée de discrimination positive qui a reçu une consécration constitutionnelle avec l’instauration de la parité homme/ femme uniquement pour les élections à des mandats et fonctions politique. Le conseil constitutionnelle a également admis le principe de recrutement diversifié à l’IEP de Paris, mais en exigeant que les modalités de ce recrutement reposent sur des