Exposé Protestantisme

ajoutés aux prix élevés des guerres Il y a également la situation religieuse qui est très tendue car Louis XIV, partisan du gallicanisme, c'est à dire partisan de l'église catholique indépendante du Pape décide de supprimer le jansénisme et le protestantisme, jusqu'à disparition de la liberté de culte. Il révoque l'Édit de Nantes en octobre 1685. L'Édit de Nantes a été instauré en 1598 par le roi Henri IV qui l'impose a tous ses sujets. Il accorde une relative liberté de culte et des privilèges judiciaires

Missionary Society (LMS) élisent alors domicile à l'île des Pins et aux Îles Loyauté dès 1841, puis à Touaourou au sud de la Grande Terre en 1842. Si l'implantation aux Loyauté se fait de manière durable (ces îles restant l'un des bastions du protestantisme encore aujourd'hui en Nouvelle-Calédonie), les deux autres installations à l'île des Pins et à Touaourou sont chassées dès 1842. En 1864 une expédition militaire aux îles Loyauté est organisée pour mettre fin à l'influence anglaise protestante

des dépenses de la Cour ajoutés au prix élevé des guerres. Et la situation religieuse est très tendue, Louis XIV, partisan du gallicanisme, c’est-à-dire partisan de l’Eglise Catholique indépendante du Pape décide de supprimer le jansénisme et le protestantisme, jusqu'à disparition de la liberté de culte. Il révoque l'Edit de Nantes en octobre 1685. L’Edit de Nantes a été instauré en 1598 par le Roi Henri IV qui l’impose à tous ses sujets. Il accorde une relative liberté de culte et des privilèges judiciaires

véritable haine envers le pouvoir absolu, se prétendant de surcroit de droit divin. C'est dans de telles dispositions et dans de telles réflexions qu'il rencontre Guillaume d'Orange, hollandais et jeune prince, qui va réincarner tous les espoirs du protestantisme, notamment le calvinisme. Suite à la seconde révolution anglaise dit « victorieuse » qui va notamment procéder à la chasse du roi du trône: G. d'Orange va être appelé par les anglais. Lorsqu'il débarque sur les terres anglaises, celui-ci déclare:

luthérianisme, la suspicion à l'égard de l'anti-cléricalisme érasmien, l'intensification d'un racisme anti-conversos (descendants chrétiens des juifs séfarades) provoque la répression inquisitoriale. Les théologiens de l'institution se méfient du protestantisme naissant. De plus, ils accusent d'hérésie les À une é p o q u e qui voit s'effondrer les certitudes cosmologiques et religieuses, Thérèse d'Avila prend la plume. Son ambition, d'une radicalité chrétienne, tourne le dos à la décadence de la tradition

évêque de Cahors Jacques Dueze, devenu le pape Jean XXII, fonde l'évêché de Montauban, émancipant définitivement la ville de l'espace d'influence de l'abbaye de Moissac. Dans les années 1530 et suivantes, la population de Montauban se convertit au protestantisme, pour devenir entièrement huguenote au début des guerres de religion. En 1559, la messe pour la mort d’Henri II n’est dite qu’au bout de huit mois. En janvier 1561, le culte protestant est public ; au mois d’août, les moines catholiques sont dans

d'autres possibilités du genre, en s'appuyant sur la concentration de l'histoire pour renforcer l'effet de celle-ci sur le lecteur, par exemple par un dénouement surprenant. Essai  Un essai est une œuvre de réflexion portant sur un sujet précis et exposé de manière personnelle, voire subjective par l’auteur. C’est un texte littéraire qui se prête bien à la réflexion philosophique, de plus l’essai peut être polémique ou partisan. Prolifique  Qui a le pouvoir d’engendrer, la faculté de se multiplier

retrouve dans le mariage, le divorce etc. Période qui reflète le changement de mœurs, de droit. La valorisation de l’individu en droit intermédiaire ; la notion d’individu apparait avant la révolution française. Apparition du protestantisme au 16ème siècle. Le protestantisme c’est un moment de cristallisation de l’individu car les protestants disent que l’individu n’a pas besoin d’intermédiaire entre Dieu et lui. L’individu par la prière, par la lecture de la Bible. Les protestants protestent contre

seulement les détails sur l'entretien de ces chemins, mais aussi tous les événements s'y étant déroulés (avalanches, décès, passages de troupes, vols de bétail, etc...). Ces transitons qui circulent dans des communautés de montagnes gagnées au protestantisme, plus alphabétisées qu'ailleurs, sont les ancêtres, sous une forme il est vrai rudimentaire, de la presse quotidienne locale et de ses correspondants locaux de presse. L'Histoire de l'imprimerie à Lyon, première capitale européenne devant Anvers

c’est en quelque sorte Gutenberg qui a fait la Réforme. L’Eglise a peur, en effet, du pouvoir de l’imprimerie, « Rome est secouée » et Rome réagit. Ce n’est pourtant qu’un siècle après que le Concile de Trente fixa des mesures pour combattre le protestantisme et c’est ce concile qui marque le début de la Contre-Réforme. Les décisions prises par l’Eglise concerne les textes sacrés : publication du catéchisme romain, édition de la Vulgate, réforme du bréviaire[6]. On voit donc que la contre-attaque se