Exposé Sur La Crise Grecque

imagine qu’au delà de 25 à 50 individus, le groupe pouvait être exposé à de graves difficultés de ravitaillement car les groupes de chasseurs cueilleurs ont besoin d’un espace vital pour leur ravitaillement. Si le groupe dépassait les 50, il peut y avoir une scission, des morts de faim,… La notion de surpeuplement ne dépend pas uniquement du nombre d’individus mais elle dépend du mode de vie de ces individus. B/L’Antiquité grecque (Vè, IVè siècle avant J.-C.) On retrouve ces préoccupations chez

théologie, au moins autant que tout ce qu’elle représente dans le vaste domaine pédagogique qu’elle ouvre à la catéchèse ou à la prédication. Sujet brûlant s’il en est, l’éducation est aujourd’hui au centre de graves débats. Le constat de sa crise ne semble épargner aucun domaine : les conflits parents entre enfants, l’échec scolaire, les incivilités quotidiennes, le chômage de jeunes, l’absence d’autonomie, la perte de repères moraux, la déstructuration de l’identité personnelle, la “ galère

tenu une comptabilité. Entre le 4 et 5ème siècle la compta c’est arrêter un peu. Ce n’est qu’a partir du moment où la mondialisation se remet en place (11ème siècle) les premier négociant vont être les italiens, relation avec les musulman et les grecques. A partir du 13ème siècle Venise va se développer et florence. Ils vont inventer la comptabilité client et la compta fournisseur. Et ils passent alors deux écriture pour chaque opération (compte de caisse et compta de tiers). Chaque opération à une

– Les précédents historiques de la souveraineté populaire*. Dans un premier temps, cette théorie sera avancée par Rousseau : idée démocratique, souveraineté. En réalité, les premières traces ces idées se retrouvent plus loin, dans l’antiquité grecque. Il y a eu une émergence d’un courant de pensée fondé sur une philosophie égalitariste. L’égalité des hommes = démocratie des peuples = exercice de la souveraineté des hommes = démocratie directe. La notion de peuple est définie de manière assez restrictive

L’ANCIENNE FRANCE. Le droit Français qui se construit à cette époque est le fruit d’un héritage multiple. Pluralisme juridique. Il y a des droits. (Ex droit canonique –régit par l’Eglise-..) Puis, droit unifié. Aujourd’hui, on a tendance à expliquer une crise de la loi par une perte de l’hégémonie du législateur.   Troisième partie/ NAISSANCE DU DROIT CONTEMPORAIN   Récupérer polycopié.    Partie 1: Le droit dans l’Antiquité.  Chapitre 1: Droits Orientaux.  Dans cette aire géographique, les

Exposé de Latin : Rome & Carthage Sendra Vincent 3°5 1 Table des matières : Introduction ................................................................................................................................ 3 I ORIGINE DE CARTHAGE .................................................................................................... 4 1.1 Fondation et histoire de Carthage : .................................................................................. 4 1.2 Carthage :

distingue deux tendances : La tendance rationaliste Les représentants de cette tendance tirent de leur raison certains principes et à partir de ces principes rationnels ils déduisent un modèle de société. Ex : le philosophe grecque PLATON qui expose sa vision de la société dans son livre « La République ». Il cherche la société parfaite et pour y arriver il raisonne par analogies, la seule chose dont ont s’assure qu’on est parfaite c’est notre âme. En effet avant de rejoindre le corps

d'où le poète est absent. Ils se détournent des luttes politiques de leur époque, et se tournent vers la Grèce et la Rome antiques, l'Orient, l'Espagne des Conquistadores征服者... Le Parnasse vient du nom d'un mont de la Grèce qui, dans la mythologie grecque, était la montagne des Muses et d'Apollon, dieu de la beauté et de la poésie ... La poésie Emaux et Camées de Théophile Gautier Les Stalactites, Odes funambulesques de Théodore de Banville Médailles antiques de Leconte de Lisle Trophées de José

même: ce mouvement est le mouvement conciliariste (concile rénui les cardinaux autour du pape pour procéder à l'élection du pape). Ce mouvement nait à partir du 12ième siècle(, juste après la querelle des investitures). Il nait en conséquence de la crise des investiture et d'une situation ou l'Eglise va connaître une centralisation croissante de l'adm pontificale notamment à l'issue des réformes grégoriennes. D'une certaine façon ce mouvement naîtra d'une inquiétude: qu'est ce qui peut advenir de l'Eglise

luttant contre les légions romaines. Il pensait que les antiques valeurs germaniques se trouvaient chez les paysans. La nation s’incarne sans un peuple de paysans libres. Malet veut affirmer la pluralité des sources de la culture européenne. Il expose la mythologie de l’Edda à travers ses œuvres et une présentation des anciens peuples du Nord. La poésie de ces anciens peuples entre dans le patrimoine européen. Herder, après ses études, se rend en France dans le but de trouver un milieu intellectuel