Exposé Sur La Gloire De Mon Pere

une grande misère que de n’avoir pas assez d’esprit pour bien parler, ni assez de jugement pour se taire » 2) « Il y a des gens qui parlent un moment avant que d’avoir pensé » 3) « Si la pauvreté est la mère des crimes le défaut d’esprit en est le père » 4) Il se croit des talents et de l’esprit : il est riche » 5) C’est un métier que de faire un livre comme de faire une pendule » 6) « S’il est ordinaire d’être vivement touché des choses rares, pourquoi le sommes-nous si peu de la vertu ? » 7)

enlevé Done Elvire d'un couvent afin de l'épouser, puis l'a abandonnée. Ses conquêtes lui valent certaines inimitiés et certains duels auxquels il ne se dérobe pas. Il affiche un certain cynisme dans les relations avec ses proches, notamment avec son père (Dom Louis) et remet en cause les conditions chrétiennes mais également sociales, son libertinage symbolisant son indépendance. Il aime les défis, jusqu'à celui de la fin : le repas avec la statue du Commandeur, que Dom Juan avait tué auparavant, qui

le roi votre père » et l’emploie de « seigneur » de la part de Théramène lorsqu’il s’adresse à lui). De plus on apprend l’idéalisation que fait Hippolyte de son père, héro de la Grèce antique, compagnon d’Hercule, vainqueur des monstres, des brigands et surtout des femmes… On le note lorsque le jeune homme demande à Théramène de témoigner plus de respect à l’égard de Thésée (vers 22) et qu’il le défend (vers 22 à 24). Hippolyte n’a encore rien accompli de cela et le poids de la gloire de son géniteur

contexte historique et culturel en ne perdant jamais de vue : - la volonté de Dieu qui veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité. (1Tim 2.4) - l’attitude du Christ dans sa façon de faire la volonté de son Père, Jn 4:34 Jésus leur dit : Ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m’a envoyé, et d’accomplir son œuvre. - le message délivré par Paul « Le Dieu de nos pères t’a destiné à connaître sa volonté, à voir le Juste, et à entendre les

Don Juan pour venger l'outrage et donc le tuer, Don Juan veut que son valet prenne ses vêtements, et donc prenne le risque de mourir à sa place : « Allons vite, c'est trop d'honneur que je vous fais, et bien heureux est le valet qui peut avoir la gloire de mourir pour son maître » (scène 5, acte II). C'est finalement le pauvre Sganarelle qui trouvera une solution. Face au rudoiement de son maître, il semble normal que Sganarelle ne cesse de le critiquer. 4. Les relations qu'ils entretiennent

l’apogée de sa gloire. Dans cette pièce inspirée de l’histoire romaine, le dramaturge présente un roi en guerre contre Rome depuis des années, dont l’annonce de la mort met au jour une rivalité entre ses deux fils, Xipharès et Pharnace, autour de sa succession. Cette rivalité est autant amoureuse, les deux fils prétendant s’unir à la reine Monime, que politique. Notre texte se situe dans la scène d’exposition : dès le début de la tragédie, Xipharès, ayant appris la mort de son père, annonce à Arbate

je vais introduire mon exposé. Oscar Wilde arriva en 1884 en Angleterre. Il était alors au sommet de sa gloire, il jouissait d’une réputation universelle, on espérait de lui une carrière littéraire glorieuse. Mais au mois de mars, tout bascula, il exposa son penchant pour la gente masculine avec Alfred Douglas, son amant. En quelques semaines, il passa de la prestigiosité des théâtres à l’obscurité et la moisissure d’un cachot en 1897. Sa tragédie commença lorsque le père de son amant, le Marquis

Électre, vers 680 à 763, Sophocle Le passage que nous allons étudier se trouve à la fin du deuxième épisode. On a vu dans le prologue Oreste revenir et exposé son plan pour mener à bien sa vengeance contre Clytemnestre et Egisthe les assassins de son père. Il a chargé (au vers 50) son précepteur de se présenter au palais comme messager de la mort d’Oreste, tué dans une course de chars aux jeux pythiques. Au cours du premier épisode, le spectateur a appris par l’intermédiaire d’Électre et de sa

Auteur le plus joué encore à l’heure d’aujourd’hui, Molière s’est distingué par des pièces qui mêlent le comique, le pathétique et la critique. Il faisait du rire une arme pour combattre les mœurs et les contraintes de son époque. Sur le chemin de la gloire Fils d’un tapissier, il renonce à reprendre l’affaire familiale qui le destinait à une vie bourgeoise et se tourne vers le théâtre. Il fonde en 1643 « l’Illustre Théâtre » et se fixe comme objectif de « faire rire les honnêtes gens ». Il rencontre

homme qui poile mal son patronyme. Théoricien du libéralisme, il fit partie de l'opposition, sous l'Empire comme sous la Restauration. 1 COUSIN (Victor, 1792-1867). Le « grand philosophe » du Romantisme nous paraît aujourd'hui avoir connu une gloire imméritée, que lui ont valu ses opinions libérales et son talent de professeur plus que sa doctrine qui se résumait à l'éclectisme, mais sa réflexion esthétique touchait aux points qui préoccupaient les artistes romantiques (Du Vrai, du Beau, du Bien