Exposé Sur Les Poilus

2nde BEP                             FRANÇAIS                                                                           Année 2005­2006  Œuvres à vous procurer (elles seront disponibles à la librairie Amblard) · · · · · · Paroles de poilus, lettres et carnets du front 1914­1918 (librio n° 245) Kreysman Taylor, Inconnu à cette adresse (livre de poche jeunesse n° 792) Nouvelles à chute (classiques et contemporains magnard n° 59) La télé nous rend fous ! Anthologie (Etonnants classiques n° 2221) Georges Feydeau

œuvre du XVIIIe siècle Le peintre français Jean-Baptiste Regnault, né en 1754 et mort en 1829, a peint ce tableau nommé " La Liberté ou la Mort " en 1794. Ce tableau mesure 60cm sur 49cm et le support utilisé est l'huile sur toile. Cette œuvre est exposé au musée Kunsthalle de Hambourg en Allemagne. La femme symbolise la liberté, grâce au bonnet phrygien qu'elle tient. Elle symbolise également l'égalité avec le triangle et le fil à plomb. Elle représente l'allégorie de la liberté

est protégée par des barbelés et des sacs de sable. 2) Armes offensives : lance-flammes, grenades, fusils à baïonnettes, canons et obus. Armes défensives : casques d’acier, masques antigaz. 3) Tout comme les soldats des autres armées, les « poilus » meurent souvent dans des conditions atroces : tués par les balles, par les obus ou victimes des gaz asphyxiants. Cit. Henri Barbusse, Le feu : « formes », « faces étranges ». 4) Ces témoignages (comme le fameux livre d’Erik Maria Remarque : A

camps dont il a fait l'objet et il est un témoignage authentique du passé. Par exemple, il nous apprend plein de choses sur la guerre de position . Aujourd'hui les tranchées ont disparu, et c'est donc le fort qui illustre le champ de bataille des poilus. Tous ces éléments m'ont fait vraiment réfléchir et c'est pour cette raison que j'ai aimé visité ce fort . Ville détruite de Fleury : La ville de Fleury est une ville détruite lors de la première guerre mondiale, elle est l'un des six villages autour

partie, n’est pas étrangère à cette impression de « paix retrouvée » présente dans le prédelle. Il existe deux interprétations quant au rôle des soldats allongés ici : une première selon laquelle ils sont endormis, une seconde, plus probable, qui les expose comme morts. Une chronologie clairement exprimée[modifier] Il est possible de "lire" dans le tableau de Dix : sur le panneau de gauche, les soldats montent au front pour combattre (représentés de dos, ils semblent marcher vers l’arrière-plan rougeoyant)

qui prétendent penser le monde et ceux qui veulent le vivre et dans ce dernier camp, on sent poindre comme une boulimie qui signe un effondrement du respect de l’Autre. Mais il me semble que Finkielkraut ne philosophe pas assez sa philosophie. Il expose. Et après? Qui tire la leçon? Faire son miel tout seul? Que signifie, vraiment, ce qu’il cite, ce qu’il déroule? Penser le XX° siècle . Leçon n° 3. Le discours se poursuit, passionnant, enlevé et ... descriptif. Il suffit de regarder

artistique utilisées (ligne, couleurs, lumière …) : -couleurs sombres et froides : du rouge, des marrons des noirs : elles sont associées à la mort et à la destruction. Elles symbolisent la pluie, la boue et le sang dont parlent tous les témoignages des poilus. -lumière est faible, à l’arrière du plan du triptyque et est le produit du feu et d’explosions sur le panneau central .A droite, même les nuages sont enflammés. -lignes : lignes géométriques simples mais contradictoires : ligne horizontales, verticales

le 25 juillet 1969 à Singen en Allemagne. II-L'oeuvre :La Guerre 1)Présentation de l'oeuvre Cette oeuvre se nomme La Guerre ella a été peinte par Otto Dix de 1929 à 1932. Il a utilisé une dimension de 204x204 cm sur bois. Cette oeuvre est exposé au Gemaldegalerie Neue à Dresde en Allemagne. Cette peuvre est un trptyque c'est-à dire que cet une oeuvre plûtot du Moyen-Age, dont le sujet est souvent religieux, peinte ou sculptée, et composée de 3 panneaux dont les deux extérieur se replient

NRF. In SEDRAP, A nous le monde !, CM1. La vie du poilu « Nous enfonçons dans la boue jusqu’aux genoux. Pour s’arracher, on se tient par la main, car ceux qui tombent dans les trous ne peuvent plus se retirer. Il est impossible de s’imaginer ce que cela peut être. » Lettre d’un soldat combattant à Verdun, novembre 1916. In Bordas, Terres d’Histoire. Histoire. Cycle 3 CM, 1997 La vie du poilu « L’ouragan éclata. (…) Un tonnerre à rendre fou (…)

Exposé : Evolution du comportement de Bérenger dans Rhinocéros. Introduction : Rhinocéros est une pièce de théâtre, écrite par Eugène Ionesco, en Allemand en 1959. Cette pièce est composée de quatre tableaux pour trois actes. Elle est publiée en français, à Paris la même année. C’est une pièce emblématique du théâtre de l’absurde. Dans cet exposé je vais vous présenter l’évolution du comportement de Bérenger, le personnage principal de la pièce au long des trois actes. Acte I