Extension De La Citoyenneté

humaine ; des animatrices et animateurs des EMS parce qu’il les décharge d’une tâche qu’ils trouvent difficile à accomplir et qu’il apporte de la diversité au sein des EMS ; des directions des EMS parce qu’elles estiment que la valorisation de la citoyenneté des personnes âgées est un objectif important et que ce projet y contribue ; du directeur du Département de science politique de l’Université de Genève parce qu’il y voit une bonne initiative en matière d’ouverture de l’Université à la « Cité

mesure que la notion gagnait de nouveaux rivages. Depuis le XIXe sicle, on a assist en effet une lente extension des comptences de ltat et son intervention de plus en plus grande lintrieur de la socit civile. Ltat providence (ltat social, comme dirait Jrgen Habermas) en est lexemple le plus achev, mais cela est tout aussi vrai dans le domaine conomique ou celui de lducation de masse. Cette extension de la notion de souverainet entendue comme sphre de la comptence tatique a dailleurs secrt sa propre

Consolidation et équilibre des institutions : Assemblée, Conseil, magistratures, tribunaux. * Création du misthos : indemnisation des pauvres participants à la vie politique. * 451 : loi sur la Citoyenneté : pour devenir citoyen athénien, il va falloir être né de deux parents athéniens. 2. Extension de l’empire athénien S’étend vers l’Hellespont à l’E (colonie d’Amphipolis) et Italie (colonie de Thouroi) à l’O. 478 : Ligue de Délos. N’hésite pas à réprimer les cités qui veulent sortir.

libéral se voulant neutre sur la question du bien, cela apporterait une réponse au communautarisme résultant notamment de la « guerre des dieux » (Max Weber). - Cette lutte envers les « sectes religieuses » serait facilité par une « éducation à la citoyenneté » qui permettrait au citoyens d'apprendre les vertus de modération et de respect de l'autre. - Néanmoins, repenser le libéralisme est tout aussi indispensable puisque la reconnaissance du pluralisme peut sembler entrer en contradiction avec cette

d’intégration en débat ➢ De l’intégration à la citoyenneté Conclusion Avant-propos L’ouvrage d’Andrea Rea et de Maryse Tripier est fondamentalement ancré dans notre époque. Les thèmes ici abordés sont de ceux qui nous interpellent, qui nous mobilisent facilement et animent les débats politiques aujourd’hui : la problématique de l’assimilation, celle de la relation entre identité et citoyenneté, et les questions liées au racisme et à ses implications

les transitions démocratiques, ainsi que le développement et le maintien de la démocratie représentative. L'auteur part d'une approche historique de développement de la démocratie en France, en Grande-Bretagne et aux États-Unis, pour passer à son extension au reste de l'Europe de l'Ouest d'abord, puis à celle du Sud, en passant par l'Amérique latine et enfin à l'Europe de l'Est. Il explique également comment les transitions démocratiques ont eu lieu, grâce à quoi, quelles sont les conditions à la naissance

consolidation des traités UE et CE. Processus décisionnel plus transparent . Traité sur l'Union européenne – Traité de Maastricht (1993) Objectif: préparer la création de l'Union monétaire européenne et jeter les bases d'une union politique (citoyenneté européenne, politique étrangère et de sécurité commune, coopération dans le domaine de la justice et des affaires intérieures). Principales modifications: création de l'Union européenne et introduction de la procédure de codécision, qui donne plus

notion gagnait de nouveaux rivages. Depuis le XIXe siècle, on a assisté en effet à une lente extension des compétences de l’État et à son intervention de plus en plus grande à l’intérieur de la société civile. L’État providence (l’État social, comme dirait Jürgen Habermas) en est l’exemple le plus achevé, mais cela est tout aussi vrai dans le domaine économique ou celui de l’éducation de masse. Cette extension de la notion de souveraineté entendue comme sphère de la compétence étatique a d’ailleurs

est le seul type de fascisme incorporant à la fois racisme biologique et antisémitisme5. Cette vision du monde reprenait la division hiérarchique de l'espèce humaine en races, hiérarchie au sommet de laquelle elle situait la « race aryenne ». Par extension, le terme nazisme désigne le régime politique inspiré de cette idéologie, dirigé par Adolf Hitler de 1933 à 1945 et connu sous les noms de Troisième Reich et d' « Allemagne nazie ». En tant que sujet de science politique, les définitions du nazisme

révélait que 55% des Russes considéraient que la tâche historique de la Russie actuelle était de reconstituer un empire successeur de l’empire russe et de l’empire soviétique. Le ciment identitaire entre toutes les composantes de l’URSS était la citoyenneté concrétisée par l’existence d’un passeport soviétique. La prégnance de la Russie au sein de la Fédération a abouti à la confusion entre l’identité russe et l’identité soviétique, à la fois dans les pratiques institutionnelles et les représentations