Fable 2

petits marquis ou de ces bourgeois qui veulent rivaliser avec les grands. Problématique/ plan: Il s'agira donc de se demander comment La Fontaine renouvelle le genre de la fable en mettant au service de la morale les grands traits de la comédie. I - Une réécriture plaisante II - La portée morale et satirique de la fable I - Une réécriture plaisante: Il s'agit certes pour La Fontaine de contribuer à l'édification morale du lecteur et de lui offrir un enseignement, mais il s'agit

Janot Lapin retourne aux souterrains séjours.La Belette avait mis le nez à la fenêtre.Ô Dieux hospitaliers, que vois-je ici paraître ?Dit l'animal chassé du paternel logis :          Ô là, Madame la Belette,          Que l'on déloge sans trompette (2),Ou je vais avertir tous les rats du pays.La Dame au nez pointu répondit que la terre          Etait au premier occupant.          C'était un beau sujet de guerreQu'un logis où lui-même il n'entrait qu'en rampant.          Et quand ce serait un RoyaumeJe

Jean de La Fontaine, Fables,  Livre VII, fable 9 Source : L'origine de la fable semble être la nouvelle XIV de Bonaventure des Périers (secrétaire de l’auteur de l’Heptaméron, Marguerite de Navarre, sœur de François 1er ) : « Comparaison des alquemistes à la bonne femme qui portait une potée de lait au marché ». La comparaison avec les alchimistes n'a pas été reprise par La Fontaine. Fable double avec « Le curé et le mort » qui suit dans le recueil. LA LAITIÈRE ET LE POT AU LAIT Perrette,

DST 2°1 : Objet d’étude : L’argumentation au XVII° : formes et enjeux. L‘Apologue La cigale et la Fourmi, I, 1 I/ Réfléchis : 2 points Quel est l’intérêt de ce corpus ? Justifie ta réponse. Qui s’exprime dans la phrase qui ouvre le corpus ? Explique le recours au verbe «  chanter ». II/Observer ,analyser, rédiger ses réponses en choisissant précisément ses citations : 1/ La morale de cette fable est-elle explicite  ou implicite ? Justifiez votre réponse. (1) 2/ Délimitez les étapes

1678. La fable prête à l’animal les qualités et les défauts de l’homme et le monde animal crée par La Fontaine est la représentation de la société du 17ème siècle. Cela lui permet d’éviter la censure. La Fontaine peint l’homme de façon pessimiste et critique le roi et sa cour. Ici, il s’agit de Les Animaux malade de la peste. C’est une fable issue du deuxième recueil du livre 7. Lecture de la fable Annonce des axes de lecture Analyse : I - Une fable habilement menée 1. Une Fable qui rappelle

littéraires ● Genre : (2 points) Roman / Nouvelle : Ce livre est un roman (récit en prose dont l'intérêt est dans la narration d'aventures, l'étude de mœurs ou de caractères, l'analyse de sentiments ou de passions, la représentation du réel ou de diverses données objectives et subjectives.). C'est également un apologue (c'est un discours narratif démonstratif, à visée argumentative et didactique, allégorique, rédigé en vers ou en prose). On peux aussi voir que c'est une fable (court récit écrit

Le Bûcheron et Mercure Pb : Une fable conforme à vos attentes ? Un poème qui s’inscrit dans les critères et exigences du classicisme ? I. Une fable conforme à nos attentes 1) A.M.L.C.D.B : A Monsieur Le Comte de Brienne Lettre adressée au Comte de Brienne (au début du texte on peut le voir) qui est le protecteur de La Fontaine. On observe plusieurs relevés lexicaux : - proliférations – pronoms possessifs - marque de vouvoiement montrant le respect du destinataire - présence physique

Introduction Le titre de la fable, " Le Gland et la Citrouille ", prête à sourire, mais la fable n'en traite pas moins d'un sujet sensible au XVII e siècle puisqu'il s'agit de l'ordre divin qui se manifeste dans la nature. L'enjeu de la fable est donc de contester cette harmonie de l'ordre divin, mais par le truchement d'un personnage ridicule et vain. D'où une difficulté pour en déduire une quelconque position de La Fontaine vis-à-vis de la religion. On se trouve en fait devant une esthétique

Introduction La fable est un apologue, récit en prose ou en vers, versifié depuis La Fontaine, le plus souvent suivi d’une morale et d’un enseignement. Le récit est le « corps » et la morale constitue « l’âme ». C’est sous le modèle d’Esope qu’il rédige son premier recueil. Esope est l’inventeur des fables. Nous étudierons comment La Fontaine s’approprie la fable d’Esope tout en respectant sa morale. Nous effectuerons l’analyse de la fable « La poule aux œufs d’or » de La Fontaine à travers 2 axes : Axe

et injuste, malgré l'aspect plaisant de la fable. Comment l'auteur arrive-t'il à concilier fable plaisante et fable injuste ? Dans un premier temps, nous allons montrer comment Jean de la Fontaine fait-il pour donner un caractère plaisant à sa fable, pour la rendre agréable à lire, puis dans un second temps, nous allons montrer pourquoi sa fable est si injuste, et pourquoi cela n'a-til pas de répercution sur son succès. II.DESCRIPTION DE LA FABLE Tout d'abord, dans " La Génisse, la Chèvre