Fable 2

obligée a ne pas pleurer = prosopopée de la reine qui relance l’interet de la fable) Element de resolution: hemistiche du v.50 on le croit Sit finale:le cerf possede un present v.51 La brieveté de la fable , la simplicité schematique de l’action et la mise en relation du récit et de la morale , le lien entre le corps et l’ame .LF s’impose dans la maitrise du genre narratif 2.Mise en scene des personnages C’est une fable animalière ou sont transposés des personnages réels Lion= personnage

politiques, fit se développer le genre de la fable. Jean de La Fontaine est sans aucun doute celui qui participa le plus à l’éclosion de cette pratique. En analysant « Le lion, le loup et le renard », qui est le troisième texte du livre huitième des ses Fables, nous pouvons voir que le texte nourrit, par un réseau de symboles et de stylistiques, une réflexion sur la vie à la cour et plus précisément sur les courtisans. Le sens général de la fable « Le lion, le loup et le renard » mentionné

« Le Rat qui s’est retiré du monde » est une fable de La Fontaine, écrite au XVIIe siècle, sous le règne de Louis XIV. À cette époque domine le classicisme, courant dont les mots d’ordre sont rigueur, sobriété et retour aux sources antiques. La Fontaine s’inscrit dans ce mouvement en reprenant un genre pratiqué dès l’Antiquité par de grands auteurs comme Esope : la fable. Il s’agit d’une historiette très courte dont le but est de délivrer une morale. Ici, un rat, qui, ayant décidé de se retirer

mal » ( l 1 à 2). Il faut faire preuve de pédagogie, la fable va aider l'éducation des enfants et donc les instruire. Vous êtes d'accord sur le fait que les fables peuvent instruire les hommes mais vous dites qu'elles inculquent des vérités voilées. Mon cher Rousseau, par l'apologue on arrive à interpeller les hommes. Je cite dans ma quatrième fable du livre xiii : «  L'animal aux têtes frivoles ne daignait l'écouter, l'harangeur prit un autre tour » (v 11 à 15). Un trait de fable en eut l'honneur

l'ornement et le trop d'étendue. On ne voit point chez eux de parole perdue. (Début de la fable Le pâtre et le lion, Livre VI). 1) Faites-vous un petit dossier (manuscrit ou dactylographié) que vous conserverez dans votre classeur de français et que vous pourrez utiliser en Première également. (ce genre de dossier est d’ailleurs conseillé pour toutes vos prochaines lectures, qu’il faut « rentabiliser »). 2) Lisez et faites une fiche sur la biographie de La Fontaine (manuel p 149) ; Idem sur l’histoire

deux éléments face au vent. Le but de cette fable est donc d'en dégager les enjeux et de déterminer les différentes réactions entre le chêne et le roseau. Dans cette perspective, nous déterminerons dans un premier temps les caractéristiques de la fables, puis pour finir, nous dégagerons les deux philosophies de vie différentes que défendent le chêne et le roseau. La fable est un genre littéraire qui remonte à l'Antiquité gréco-latine.La fable d'Esope présente dans le corpus est l'une des

insolite, tragique et fatal 1) Orchestration du récit singulier v.1 à 4 : v.1 et premier hémistiche du vers 2 : présentation de la tortue 2 caractérisation dont on sait très bien qu’elles seront la cause de tout : ces éléments sont à compléter pars le vers 4 qui élargie puisque qu’on a la formulation « gens boiteux » qui ne caractérise plus qu’une personne mais les individus. v.2 2nd hémistiche : passage au passé simple qui enclenche l’action et engendre une décision. Cette décision est l’élément

TEXTE 1 : Les animaux malades de la peste, La Fontaine Intro: Auteur: - C'est sur la Fable LAMDP que s'ouvre livre 17 des Fables de la F - Depuis 1678 LF . s'intéresse de + en + à l'homme . accorde + de place à satyre de société contemporaine - Ce fabuliste utilise beaucoup l'apologue - Ds cette fable LF pointe du doigt l'injustice qui règne à la cours - montre comment un conseil (réuni par le lion) pour châtier le plus coupable finit par sacrifier le moins

Questions possibles : En quoi la fable illustre-t-elle sa morale? Comparez les deux argumentations (Loup / Agneau) Montrez qu'il s'agit d'un faux dialogue Introduction : En 1668, La Fontaine fait paraître le premier recueil de ses Fables, destiné au Dauphin, un enfant de 10 ans. Le Loup et l'Agneau fait parti du premier livre. Il s'agit pour La Fontaine de faire comprendre par un récit exemplaire une morale. Dans cette fable, la morale est donnée dès le premier vers et nous allons

lui Les aventures de Télémaque (cf p 502). C’est la 1ere fable du recueil à la suite d’une dédicace prolongée par une autre dédicace en vers. Cette dédicace montre comme pour Les aventures de Télémaque que les classiques suivent leur principe d’ »instruire et de plaire » en même temps. Le but ici est clairement d’enseigner comme le dit La Fontaine lui-même. Problématique : Comment La Fontaine orchestre-t-il les jeux d’échos dans cette fable ? I. Jeu avec le mythe 1. Respect