Fable Avec Morale Implicite

Cette fable illustre une morale, elle met en évidence une réalité cruelle à portée universelle : le dialogue met en évidence le comportement de celui qui non seulement exerce sa violence sur le plus faible mais aussi cherche à la justifier. Plan provisoire : deux exigences classiques : docere et placere. I/ Docere : la dimension argumentative de la fable. 1) Un récit à visée argumentative : Définition de fable : court récit en vers ou en prose d’où on tire une morale (explicite

Echange verbal. On rentre directement dans l’action du théâtre. Défi lancé Attaque du moucheron Défaite du lion Mort du moucheron Morale + Decrescendo, puis crescendo de la violence + Texte réaliste et vivant, grâce à un lexique de la guerre : « guerre », « sonna la charge », « l’invisible ennemi triomphe », « se retire avec gloire », « trompette », « embuscade ». + Stratégie militaire du moucheron : harcèlement, guérilla : emploi d’octosyllabe rejets vers 13-14 enjambements vers

malades de la Peste », fable 1. « Le Rat qui s’est retiré du monde », fable 3. « Le Héron », fable 4. « La Cour du Lion », fable 6. « Les Vautours et les Pigeons », fable 7. « Le Coche et la Mouche », fable 8. « Les deux Coqs », fable 12. « Le Chat, la Belette et le petit Lapin », fable 15. « La tête et la queue du Serpent », fable 16. ● Celles dont les héros sont strictement des humains : « Le mal marié », fable 2. « La Fille », fable 4. « Les souhaits », fable 5. « La Laitière

faisant appel à sa raison. Il s’agira de réfléchir aux modalités de l’argumentation directe ou indirecte à travers les problèmes que posent les différentes formes de l’essai, de la fable ou du conte philosophique. Pour cela on a la possibilité de distinguer entre argumentation directe (explicite) ou indirecte (implicite) et de rattacher les genres à l’un ou l’autre type d’argumentation. Nous allons donc déterminer entre ces des deux types d'argumentation quel est le plus efficace ? Dans le premier

La Fontaine mène le lecteur a réfléchir sur le concept de la servitude volontaire, nous sommes bien dans le genre de l'apologue. Ce que cette fable a de particulier est qu'elle n'as pas de moralité explicite. Nous allons voir comment Jean de la Fontaine nous fait réfléchir sur le sujet de la servitude volontaire à travers un texte agréable a lire : la Fable. Premièrement, l'étude va porter sur le rapport de force entre le Loup et le Chien. Ensuite nous allons voir que les rôles sont inversé lors

discours D. et discours indirecte Narrateur montre l'ironie du crime de l'âne et montre le coté malhonnête des autres animaux par un coté implicite. 3- Un récit à portée générale Une situation finale qui porte une morale explicite, Des animaux emblématiques qui représente une catégorie de personne a la cour, Et une certaine connotation morale Lion --> Roi Ane --> victime "stupide" Renard --> rusé, sournois Loup --> cruauté, violence Cela est représenté

La Fourmi » Introduction : « La Cigale et La Fourmi » est une fable extraite du recueil des « Fables » écrit par Jean de La Fontaine en 1668. Il s’agit de la première fable du premier livre ce recueil. Cependant, il n’est pas certain que se soit la première qu’ait écrite par l’auteur. C’est une ses fables les plus populaire. La Fontaine n’est pas réellement à l’origine de cette fable, il n’a fait que reprendre une fable d’Esope en ajoutant aux personnages des traits de caractères plus formels

L’argumentation indirecte est également plus plaisante et drôle à lire puisque celle-ci est souvent sous forme de fable ou de comte. Ce type d’argumentation est alors plus apprécié du grand public, les petits comme les grands peuvent lire ces textes distrayant mais également instructifs. En effet la fable ou encore le conte philosophique on pour but de plaire mais aussi d’instruire, dans la fable Le loup et l’agneau La Fontaine instruit le public sur les difficulté de la vie mais il les amusent également

La Fontaine est considéré comme le créateur de l’art de la fable et comme le plus grand fabuliste du XVIIème siècle. La fable est un court récit à visée didactique, possédant une morale implicite ou explicite visant à délivrer une leçon de vie. Elle fait partie du genre de l’apologue. Néanmoins, la fable de La Fontaine a trouvé son succès dans le côté plaisant qu’elle possède. En effet, plaire et instruire sont les deux buts de la fable. Et pour réaliser le premier La Fontaine crée des situations

Le Loup Et L'Agneau Jean de la Fontaine – Fables Le loup et l'agneau Fable écrient pour M. Le Dauphin (fils du Roi) → placere + docere plaire et instruire XVIIe siècle = Le classicisme → Louis XIV : monarchie absolue Art poétique d'Horace, poète latin Le Loup et l'agneau → (apo = 'sous' / logo = 'parole) : langage sous le texte → argumentation indirect, implicite Corps & l'Ame HistoireMorale v.3/4 : situation initial v.5 : présent de narration qui actualise la scène