Fable Baucis

Commentaire rédigé de la fable : Le savetier et le financier Plan : I – Un récit plaisant et plein de fantaisie Le choix des personnages Un récit vivant La dimension théâtrale de la fable II – La portée morale de la fable Deux types humains face à l’argent Un renversement de situation exemplaire La « leçon » que l’on peut tirer de la fable. Petit récit ayant une visée didactique, la fable est un genre très ancien. Des auteurs grecs ou latins comme Ésope ou Phèdre

I. On peut voir que les éléments de la société sont représentés dans ces fables. A. Pour commencer, il y a la noblesse. a) Elle prend en compte le roi, avec sa femme mais aussi les gens qui l’entourent, c'est-à-dire ses courtisans. Leurs comportements y sont décrits. b) Leurs manières de faire, leurs habitudes ou leurs façon de penser, tout est mis en scène dans ces fables qui relatent un peu le quotidien de tous. c) Cependant ils ne sont pas tous et toujours représentés sous la même forme, ce

Après un long travail de réécriture, Jean de La Fontaine se métamorphose en fabuliste virtuose. Observateur sagace des jeux de cours, des cabales politiques et de la doxa populaire, il propose une image inattendu des sujets et des maitres dans la 4eme fable du 3eme livre, Les Grenouilles qui demandent un Roi . Ainsi nous montrerons comment le nouvel Esope dénonce sous la forme d'une satyre au registre didactique, polémique et un brun ironique, l'outrocuidance et la versatilité du peuple, qui n'obtient

de la peste, Jean de La Fontaine Au XVIIe siècle, Jean de La Fontaine a repris le sous-genre de l’apologue inventé par Esope. Dans son recueil intitulé Fables paru en 1678, figure « Les animaux malades de la peste ». Nous verrons en quoi cette fable constitue un apologue, après avoir démontré, dans un premier temps, que le récit allégorique était plaisant et qu’il contenait un enseignement. De la même manière, nous nous intéresserons aux cibles du fabuliste, dans un second temps. I. Un

nous parle de grenouille et leur environnement. Le fait que les grenouilles se comportent et parlent comme des hommes montre qu’il ya Un anthropomorphisme dans ce texte. DIRE LA PROBLEMATIQUE DONNE L ORS DE L’ENTRETIENT !Annonce du plan ! I-Une fable plaisante 1- Une histoire plaisante * On nous raconte une histoire * Histoire plaisante = Grenouilles sautes ridicule Grenouilles peuples sujet sérieux traité plaisamment

la façon dont V instruit ses lecteurs · L’entretien portera sur la critique sociale ds le conte · L’entretien portera sur le problème philosophique mis en délibération ds le conte · convaincre, persuader, délibérer : le conte philosophique, la fable, l’essai

Lecture analytique LA FONTAINE « le coche et la mouche » Fable inspirée de Phèdre (la mouche et la mule) « faire la mouche du coche » Comment LA FONTAINE parvient-t-il, dans un texte bref et amusant, à faire une satire de la société de son temps ? I/ L’art du récit A) construction de la fable Schéma narratif : Vers 1 à 5 : situation initiale (« dans un chemin ; femmes, moines, vieillards au soleil exposé » ) Effet d’attente vers 3 et 4 (verbe à la fin) Présent de narration

symbolisme animalier en général dans le but de dénoncer les vices et les défauts des hommes, d'évoquer les amours perdues sur fond de guerre, les femmes.. Notre anthologie s'ouvrira sur une fable de Jean de la Fontaine intitulé « La grenouille qui voulait se faire aussi grosse que le bœuf » , Livre I - Fable 3 , parue en 1668. Nous poursuivrons notre étude avec « L’hirondelle au printemps cherche les vieilles tours », est un poème extrait du recueil Contemplations écrit en 1856 par Victor Hugo.

1621 à Château-Thierry, mort le 13 avril 1695 à Paris, est un poète français de la période classique . - Un Moraliste est un écrivain qui propose, des réflexions sur les mœurs, et les comportements des hommes. - Rien de trop ( ici ) est la onzième fable du livre IX de Jean de La Fontaine situé dans le second recueil des Fables de La Fontaine, édité pour la première fois en 1678. - Jean-Baptiste Poquelin, dit Molière, né à Paris, baptisé le 15 janvier 1622 et mort à Paris le 17 février 1673, est un

explicite qui elle aussi reflète sa manière de penser et sa vision pessimiste de tout ce qui l'entoure, prenons l'exemple d'une de ses fable connue : « Les animaux malades de la peste » ; La Fontaine démontre la loi du plus fort ( le roi Lion ) et prend la position du plus faible, « le bouc émissaire » (l'âne), ici il critique le pouvoir royal. La morale de cette fable est « Selon que vous serez puissant ou misérable, Les jugements de la cour vous rendrons blanc ou noir », ce qui renforce l'idée de