Fable De La Grenouille

315-334 POÉTIQUE DE L’ALLÉGORIE DANS LES FABLES DE LA FONTAINE ALAIN GÉNETIOT* Fécond successeur de La Fontaine, le moderne Houdar de la Motte propose, en préface à ses Fables nouvelles (1719), cette définition toute « géométrique » du genre : La fable est une instruction déguisée sous l’allégorie d’une action. C’est un petit poème épique ; qui ne le cède au grand que par l’étendue, et qui moins contraint dans le choix de ses personnages, peut choisir à son gré dans la nature ce qu’il lui plaît de

d'éducation Emile (livre I, cha­pitre II), où il analyse presque mot à mot Le corbeau et le renard, Rousseau demande avec ironie «qu'est-ce qu'un phénix des hôtes de ces bois ?» ; puis il tente de montrer, avec une certaine mauvaise foi, que cette fable est inintelligible pour un enfant. Emporté par son souci de prouver que les fables de La Fontaine sont obscures et immorales, il en vient même à s'interroger sur la nature du fromage lâché par le corbeau, puis à poser cette question absurde : «qu'est-ce

sa part je trouve , donc pour moi la réaction de la fourmi est normale 4) Je tire de cette fable , la leçcon , qu'il faut savoir prévoir et que travailler est fondamentale pour pouvoir vivre de maniére à ne pas avoir à demander des services aux autres comme par exemple la , la cigal n'as plus de nourriture pour pouvoir vivre alors elle demande de l'aide a la fourmi. Je pense aussi que dans cette fable , Jean De La Fontaine veut dénoncer l'avarice de la fourmi. -> Le corbeau et le Renard 1) Le

inspiré de ces fables anciennes écrites par Esope, Horace, Abstémius, Phèdre pour la culture grecque ou encore Panchatantra et Pilpay dans la culture indienne, mais il les a considérablement améliorées et écrites dans une langue belle et simple. La fable n’est plus la sèche démonstration d’une morale, c’est un court récit à l’intrigue rapide et vive. La souplesse et le naturel du style sont en réalité le fruit d’un grand travail où le poète a manifesté sa parfaite maîtrise de la langue et du vers.

inspiré de ces fables anciennes écrites par Esope, Horace, Abstémius, Phèdre pour la culture grecque ou encore Panchatantra et Pilpay dans la culture indienne, mais il les a considérablement améliorées et écrites dans une langue belle et simple. La fable n’est plus la sèche démonstration d’une morale, c’est un court récit à l’intrigue rapide et vive. La souplesse et le naturel du style sont en réalité le fruit d’un grand travail où le poète a manifesté sa parfaite maîtrise de la langue et du vers.

qui devient plus concrète.  A illustrer Il utilise le procédé de la fable, c'est-à-dire la représentation des personnages sous une forme animale, par exemples : - Les juifs sont représentés comme des souris - Les nazis et Allemands comme des chats (chat prédateur de la souris => nazis prédateurs des juifs) - Les Polonais comme des cochons - Les Français comme des grenouilles (cliché habituel sur les Français mangeurs de grenouilles) - Les Américains comme des chiens Cela permet de mettre une distance

morale, destinée à faire passer un enseignement. Ainsi, les Fables, de La Fontaine, ont une visée didactique. Elles ont pour objectif de prodiguer des conseils d’ordre moral aux lecteurs du XVIIème siècle. La fable se compose d’un récit vivant qui sert de démonstration à la leçon. Dans La Grenouille qui se voulait faire aussi grosse que le bœuf, le poète, moraliste, montre les conséquences du manque d’humilité et d’une trop grande vanité. Les lecteurs, séduits par l’histoire qu’ils garderont en mémoire

propre à chaque 16 fable, la différence entre vers courts et vers longs doit donc être perceptible afin de garantir la physionomie particulière de chaque texte. 17 Il semblerait d’ailleurs qu’en certains endroits la mise en page soit particulièrement signifiante et que La Fontaine ait su exploiter les possibilités 18 mimétiques d’une combinaison judicieuse entre la présentation typographique et l’utilisation des vers mêlés dans une forme brève. Par exemple, 19 dans La grenouille qui se veut faire

 INTRODUCTION. « Les Deux coqs » de La Fontaine est la 12ème fable du VIIème livre du deuxième recueil publié entre 1678 et 1679. Cette fable reprend celle du fabuliste grec Ésope, intitulée « Les Deux coqs et l’Aigle ». Cette fable raconte la rivalité de 2 volatiles, auprès d’une poule. Cette scène est comparée à la Guerre de Troie qui oppose les Grecs et les Troyens, en raison de l’enlèvement d’Hélène par le prince Pâris. Ce dernier, par amour, la vole à son mari Ménélas. Ménélas fait appel à

pour ce travail dix fables : Le Loup et la Cigogne, la Tortue et les deux Canards, Le Lion devenu vieux, La Cigale et la Fourmi, Le Corbeau et le Renard, L’Enfant et le Maître d’école, Le Torrent et la Rivière, Le Rat qui se retire du monde, la Grenouille qui voulait se faire aussi grosse que le Bœuf, et Le Corbeau voulant imiter l’Aigle. Pour répondre à cette question nous allons, d’une part, voir en quoi les Fables de la Fontaine sont loin d’être des comédies, et d’autre part, nous verrons