Fable Et Conte Philosophique Convaincre Persuader

destructeur : seuls des êtres parfaits peuvent vivre dans un monde parfait. Il va donc exprimer du dégoût, et, tout en profitant du divertissement, comprendre l’objectif du récit : l’auteur se bat contre une cause politique, le communisme. De même, dans la fable le Lion de Jean de la Fontaine (1678), l’animal acquière une dimension symbolique et allégorique en représentant la monarchie qui est clairement dénoncée, tout en divertissant le lecteur par ses images. De plus, la haute classe sociale n’étant pas

même agir les lecteurs par rapport à ces causes qu'ils défendent. Pour atteindre leur but, ils doivent rechercher des idées, les organiser, les reformuler jusqu'à arriver à un résultat parfait visant un destinataire qu'ils essayeront de persuader ou de convaincre selon leurs stratégies argumentatives. Ils leur faut également choisir quelle forme d'argumentation, directe ou indirecte, ils utiliseront pour défendre leur thèse. Nous nous demanderons donc laquelle de ces deux formes il est préférable

d'une époque. | ~ Les genres de l'argumentation indirecte: • La fable: > histoire avec des animaux qui a pour but d'enseigner & de divertir en faisant passer une morale. > C'est un récit bref généralement en vers qui met le plus souvent en scène des animaux ou des végétaux personnifiés pour illustrer une morale. • Le conte philosophique: > Fiction en prose destinée à délivrer un enseignement moral ou philosophique. Au XVIIIeme, il dévoilait & dénonçait, par l'ironie, les préjugés

> Démontrer, persuader convaincre, Objet d’étude : Objectifs : Maîtriser la différence entre démontrer, convaincre et persuader Savoir défendre un point de vue Savoir réfuter une thèse S’approprier les registres pathétique et polémique Poursuivre l’initiation au commentaire Démontrer, convaincre et persuader Perspectives : Étude de l’argumentation et des effets sur le destinataire Étude des genres et registres (en particulier polémique) Approche de l’histoire littéraire Textes et œuvre :

perspectives et orientations principales (problématique retenue) L’argumentation : convaincre, persuader, délibérer Les mouvements littéraires et culturels : l’Humanisme, les Lumières Comment passe-t-on de la foi en l’homme des Humanistes aux doutes des Lumières ? Memnon ou la sagesse humaine, Voltaire Titre, auteur Extraits Paragraphes 1 à 4 Paragraphes 5 à 9 Paragraphes 10 à 12 Memnon, un conte philosophique L’ironie voltairienne La critique de la philosophie Gargantua, Rabelais, ch. 21 (de «

http://www.etudes-litteraires.com Ce document a été rédigé par Jean-Luc, membre du forum Études littéraires. Voltaire, "Guerre", Dictionnaire philosophique, 1764 Un généalogiste prouve à un prince qu'il descend en droite ligne d'un comte dont les parents avaient fait un pacte de famille, il y a trois ou quatre cents ans avec une maison dont la mémoire même ne subsiste plus. Cette maison avait des prétentions éloignées sur une province dont le dernier possesseur est mort d'apoplexie : le prince et

Examen blanc du 1er trimestre 1ère S2 OBJET D’ETUDE : CONVAINCRE, PERSUADER, DELIBERER DOCUMENTS A - Jean-Jacques Rousseau, Les Confessions, livre III (1782) B – Denis Diderot, Jacques le Fataliste et son maître (publié en 1796) C – Raymond Queneau, Battre la campagne (1968) ECRITURE I) Vous répondrez d’abord à la question suivante (4 points) : En quoi ces trois textes argumentatifs s’appuient-ils sur un registre comique ? II) Vous traiterez ensuite l’un de ces sujets (16 points) : Sujet 1 : Commentaire

texte 1) Le chaos de la France de 40 : La France de 40 est dans une situation tragique. De Gaulle pour décrire cette situation tragique ne cherche pas à s’apitoyer (pas de mots exprimant le sentiment). Il ne cherche pas à persuader mais il va chercher à convaincre. Pour ce faire, il va utiliser le ton de la neutralité : -des paragraphes qui s’ajoutent le uns aux autres sans beaucoup d’articulateurs -pas de jugement (« au point de les amener là où ils en sont aujourd’hui » : il

Exemple de commentaire composé Voltaire, Dictionnaire philosophique, article « Guerre » Ce document a été rédigé par Jean-Luc. | Version pdf Texte Application de la méthode    Première lecture    Deuxième lecture    Troisième lecture    Quatrième lecture    Cinquième lecture Organiser les remarques en un plan détaillé Corrigé du commentaire    Introduction    Développement    Conclusion Notes Texte : Voltaire, Dictionnaire philosophique (1764), « Guerre » Un généalogiste prouve à un prince

` XVIIIe SIECLE Le conte philosophique VOLTAIRE Candide (9782081211414 – 2,50 €) I. Étudier Candide en classe de Première Les programmes de Première consacrent un objet d’étude à l’argumentation et à ses différentes fonctions (« convaincre, persuader et délibérer »). Ils mettent l’accent sur les modalités de l’argumentation – « directe ou indirecte » –, qu’il s’agit d’analyser à travers les formes de « l’essai, de la fable ou du conte philosophique » (B.O. no 40 du 2 novembre 2006). Dès