Fable Le Lion

L'image du Lion à travers les fables de la Fontaine Introduction Nous étudions en ce moment en cour, les Fables de Jean de la Fontaine. Nous pouvons aborder divers thèmes grâce à cette œuvre. Aujourd'hui, j'ai été chargé de vous parler de l'image du lion dans les Fables de la Fontaine. Le lion a toujours été signe de puissance, de force, de pouvoir, de souveraineté et aussi de cruauté. Et dans les Fables, cet animal est représenté de la même manière le plus souvent. De temps en temps, il

satire de son époque. C’est un moraliste, les source de cette fable sont les sermonnaires ; dans les serments on utilisait la fable dans un but dédactique religieux, pour instruire les fidèles. La fontaine détourne le sens du serment (il dit le contraire). La fontaine imagine dans l’univers des animaux, une situation à celle des hommes, à l’occassion d’une peste on cherche un bouc émissaire pour apaiser la colère des Dieux. Dans la fable le bouc émissaire est désigné par un conseil royal qui disfctionne

plaisante à lire et qui a une portée didactique « placere et docere » est d’ailleurs la règle définissant le mieux l’œuvre littéraire de La Fontaine. -Cette fable dépeint un procès mettant en scène des animaux. Elle propose une critique du pouvoir et de la justice. -Pb : Dans quelles mesures cette fable s’apparente-t-elle à un apologue ? I) Une fable habilement menée a) Un préambule qui rappelle les récits mythologiques tragiques -Intrigue qui évoque la pièce de Sophocle Œdipe : Thèbes ravagée par

a) Une forme variée b) La progression de la fable II] La volonté d'instruire (une leçon pessimiste sur le pouvoir) a) Des caractères typés b) Une triste conception du pouvoir c) Critique de la cruauté des courtisans VS la naïveté de l'âne INTRODUCTION : Jean de La Fontaine est un grand fabuliste du XVIIème siècle. Les fables sont l’œuvre de sa vie car il en a écrit de 1668 jusqu'à sa mort. Il aura en tout publié 12 livres de fables. La fable que nous allons étudier a été publiée dans le livre

Le lion, le loup et le renard. Un récit plaisant. A/ Un récit structuré et vivant. -Le schéma narratif est suivi: -situation initiale V.1 → V.7 ( portrait peu avantageux du lion : «  un lion, décrépit, goutteux, n'en pouvant plus ». → faiblesse et maladie du roi qui est établi par le jeu de gradation. Jeu des temps « voulait » est un imparfait d’arrière plan, « manda des médecins » irruption du passé simple inaugurant alors le début de l'action. V.6 – V.7 : present de narration

Introduction : Cette fable de L.F décrit la cour, et possède comme caractéristique un corps et deux âmes. Il fait donc le bilan deux fois. 1-Les personnages 2-La satire I. LES PERSONNAGES ~ Le lion : Personnage emblématique qui représente le roi et la puissance. Il est peu caractérisé en tant qu’animal, puisque le champ lexical est peu présent. « rugir en leur patois » est même utilisé par les courtisans qui ne font qu’imité le roi, ce qui est dépréciatif pour eux. « nos sacrés ongles

php#ixzz1nOI9a23q Dissertation L'apologue est une fable qui par le biais du récit à argumentation indirecte et de la morale permet de dénoncer. Nous nous interrogerons pour savoir si la forme d'argumentation de l'apologue est particulièrement efficace. Certes la fable est un récit plaisant dont l'argumentation est indirecte et efficace pour convaincre néanmoins cette argumentation n'est pas forcément perçu par tous, la fable risque donc de perdre sa visée. Dans ce cas l'argumentation directe

Explication linéaire n° 17 : « La Cour du Lion »(présentation auteur / œuvre) Jean de La Fontaine (1621-1695) est le plus important fabuliste de la période classique. « La cour du Lion » appartient au livre VII de la deuxième édition de son recueil de Fables , publiée en 1678. (Présentation texte) Cette fable est inspirée d’une fable de l’auteur grec Phèdre, « Le lion régnant », que La Fontaine a mise en vers et modifiée de manière

Cette fable de Jean de La Fontaine met en scène l’abus de pouvoir du lion sur les autres animaux. La supériorité du lion transparaît tout le long de la fable. La périphrase « chétif hôte des bois » (v-33) par exemple, montre l’hégémonie du lion sur les autres animaux. De plus, la métonymie « monarque » (v-33) souligne la place importante qu’occupe le lion parmi les animaux, il est le roi. Enfin, le rejet « tu ris » (v-34) exprime sa supériorité à travers ses accusations arbitraires qu’il porte

féroce du monde qui l’entoure, en se livrant à une satire plaisante du milieu de la Cour. Les animaux lui servent donc parfois de truchement pour parler de ce qui le dérange dans le comportement de ses contemporains. Ainsi dans « Les Obsèques de la lionne », le lecteur est invité à constater que le milieu des courtisans joue une comédie qui peut s’avérer extrêmement dangereuse si l’on ne dispose pas d’une bonne connaissance de son fonctionnement et d’un excellent esprit d’à-propos. Nous montrerons