Fable Le Lion

il pose un regard lucide sur les rapports de pouvoir et la nature humaine, sans oublier de plaire pour instruire. Pour La Fontaine, la littérature doit être utile autant qu'agréable : « Le conte fait passer le précepte avec lui », le Pâtre et le Lion. Il sait d'ailleurs que plaire est le meilleur moyen pour instruire. Et il ne vise pas seulement l'instruction des enfants. Certes, son premier recueil est dédié à l'enfant qui, parmi tous, est l'élève de choix pour le poète : le Dauphin – mais là

formule-t-il dans cette fable ? Quel(s) procédé(s) utilise-t-il pour cela ? /3 5) Quelle(s) différences et quel(s) point (s) communs pouvez-vous remarqué entre la fable de La Fontaine et la fable d’Esope ? /2 II Ecriture d’Invention: /6 Vous écrirez une fable, en prose, mettant en scène un animal très gros et un animal très petit, dont la morale finale sera : « La force ne surpasse jamais l’intelligence ». Votre fable contiendra entre 15 et 20 lignes. LE LION, LE LOUP ET LE RENARD Un Lion décrépit, goutteux1

ne s’adressent pas seulement aux enfants. Par exemple la fable Le Lion et le moucheron par La Fontaine a une forte connexion avec le contexte historique de cette époque. Il est à la fois une fable et une critique sur la monarchie. La Fontaine utilise beaucoup de figures de style pour expliquer les thèmes et les morales dans le texte. Le plus important figure de style est l’allégorie. Tout le texte concentrer sur deux personnages, le lion et le moucheron. Dans mon opinion, ils sont métaphores étendre

Lecture analytique Les obsèques de la lionne Introduction: C'est un fable de Jean de La Fontaine écrite entre 1668 et 1693. Le thèmes est emprunté à Abstenius, fabuliste, bibliothécaire et professeur de lettre italien du XVIe siècle, qui avait déjà traduit Ésope. Sa fable s'appelait "La lion irriter par le cerf joyeux lors de la mort de la lionne". Il s'agit d'une fable constitué de 55 vers: 51 pour le récit et 4 vers consacré à la moral. En quoi cette fable offre t-elle un regard critique sur

Publié en 1668, le Livre VI des Fables de La Fontaine reprend plusieurs sujets du poète grec Esope, et notamment celui du Lion malade et du Renard. Ce sont là des personnages familiers du monde des apologues, chaque fois qu’il s’agit de représenter plus ou moins le souverain et ses courtisans. Le lecteur les retrouve par exemple au Livre VII dans Les Animaux malades de la peste. Quelle est « l’âme » de cet apologue, évoqué un siècle plus tôt par Etienne de La Boétie dans le Discours de la servitude

1 LES ANIMAUX MALADES DE LA PESTE « Les Animaux malades de la peste » est la première fable du livre VII, qui ouvre le deuxième recueil des Fables. Publié 10 ans après le 1er, en 1678, le talent de la Fontaine se décline ici dans des textes généralement plus longs, ce en quoi il s'éloigne de ses modèles que sont les fables d' Esope et de Phèdre, qui elles se limitaient à quelques phrases. On s'accorde généralement à dire qu'il leur donne, dans ce second recueil, un

peste Introduction : La fable les animaux malades de la peste appartient au groupement de textes sur les représentations de la justice dans la littérature. La Fontaine fabuliste et moraliste classique c'est imposé dans l'Antiquité pour rédiger ses fables. Pour cette fable il s'est inspiré de la culture médiévale et indienne. Elle ouvre son second recueil et donne une tonalité plus tragique. Nous sommes ici comme dans un théâtre cruel et violent. En effet cet fable est construite comme une tragédie

plaisante en utilisant le symbole animal, une leçon ou une question morale. On retrouve ainsi dans la fable de La Fontaine comme dans la littérature classique les deuxambitions qui doivent animer l'auteur ; le devoir d'éducation : docere, et l'art de plaire et de séduire : placere. La Fontaine se sert des animaux pour instruire les Hommes. Avec la fable La Génisse, laChèvre et la Brebis en société avec le Lion, écrite en 1668, Jean de La Fontaine veut amener à réfléchir sur l'autorité politique du roi Louis

La Fontaine La cour du lion Le cadre de la fable V.1 ( V.14 ( Le lion organise une fête pour célébrer sa puissance ( Cadre temporel non précisé : « un jour » ( Cotés humains du lion : beaucoup de titre de noblesse + monarchie de droit divin V.2 ( Autorité du roi : « il manda » + « sévérité » ( il tu l’Ours et envoi chez Pluton le singe = tuer ( périphrase ( Cruauté du Lion : « La griffe du prince »( métonymie + référence à Caligula ( On voie comment la cour est organisée aux vers 3 -4-6-7-9-10

BAC BLANC Questions : Ce corpus est composé des trois textes littéraires datant d’époque très différente, en effet le premier texte est une fable du poète : La Fontaine, « La Cour du Lion » publié en 1678. Le deuxième texte est écrit par le philosophe Voltaire en 1764, c’est un article de son Dictionnaire philosophique : «Tyrannie », pour finir le dernier texte du genre théâtral reconnaissable avec les répliques des personnages ainsi qu’aux didascalies