Fable Pour Divertir

comme recherche du sublime ou enfin comme expression d'idées.Seulement quels sont les enjeux, le but d'une œuvre d'art ?Pour répondre à cette question nous étudierons tout d'abord si l'œuvre d'art défend des idées, puis si l'œuvre d'art a pour but de divertir enfin si l'œuvre d'art se doit d'instruire et plaire. Tout d'abord une œuvre d'art prend différents visages telle que la littérature, la peinture, les mouvements du corps … Alors certains écrivains Victor Hugo, Voltaire, La Fontaine expriment

moment là. Le fait qu'ils assistent ainsi impuissants à la disparition du bien convoité, le contraste de leur souffrance et du plaisir de dégustation du juge, donnent à la scène un caractère bien évidemment comique. Montrez également la richesse de la fable, dans laquelle il y a à la fois théâtre (une petite comédie), poésie, et narration. Sans parler de l'enseignement donné par la morale. Les défauts des personnages ne sont pas forcément soulignés : ce sont deux pélerins, on pourrait s'attendre de

Fable « Le Coq et le Renard » de La Fontaine, Fables (Livre II, 15) (1668-1696) Introduction L’auteur Jean de La Fontaine est un fabuliste du XVIIème siècle, un poète français. Les Fables sont composées de 12 livres à l’imitation de Phèdre, fabuliste latin du 15ème siècle avant J-C. La Fontaine est un auteur de fables à l’imitation d’Esope, dont La Fontaine affirme, « je chante les héros dont Esope est le père ». Jean de La Fontaine est un fabuliste appartenant au mouvement littéraire du classicisme

morale pratique. Dès l'antiquité, les orateurs et les écrivains ont recours à l'apologue pour présenter leurs idées sous la forme d'un récit imagé qui facilite la compréhension du destinataire et entraîne son adhésion. Au-delà du plaisir du récit, la fable, la parabole, la conte moral ou philosophique offrent ainsi au lecteur l'occasion de réfléchir et de mieux connaître les hommes. Cependant nous pouvons nous demander en quoi l'apologue est une forme argumentative efficace. Par quels moyens la stratégie

littéraire « L’apparence en est puéril ; mais ces puérilités servent d’enveloppe à des vérités importantes. » La Fontaine Jean de la Fontaine, fût un des rares écrivains du XVIIème siècle à ne pas s’être plié aux demandes du roi. Ayant écrit ses fable sous le règne de Louis XIV, la Fontaine subit des fortes pressions et contraintes qu’il doit respecter afin d’éviter la censure. Mais la Fontaine, étant une sorte de rebelle, veut faire l’éloge de qui il veut et non parce que l’on l’y oblige. Il considère

pourrait être vu comme une manière de se cacher dans un conte pour pouvoir transmettre ses pensées. Quelques-uns d'entre eux peuvent avoir vu l'apologue comme un défi pour donner et faire connaitre une pensée ou une doctrine sous la forme d'un conte, une fable ou bien une histoire, En fait, pour pouvoir faire un apologue on a besoin d'une grande quantité de connaissances et d'imagination pour arriver à faire comprendre une connaissance sous forme d'histoire B- Essais • En littérature, un essai est une

imposer. Il décide de les intriguer. Ils réclament la suit … cérès qui est une figure de autorité. 26 27 il dénonce les incohérences de son peuple. Cette fable présente de moral Présente les pensées 28 La vraie morale à partir du vers 32. Il utilise le présent de vérité générale. Avec le (je), un mise en valeur contrairement a d’autre fable ou il préfère se faire oublier. Il utilise Odan pour rendre son message plus important. Chaque homme a besoin de se faire conté une histoire. Nous sommes

un exemple particulier qui doit être extrapolable au cas général. - contient un enseignement moral (portée didactique). L'efficacité de l'apologue tient au fait qu'il implique un double niveau de lecture, qui correspond à sa double fonction : divertir et instruire. A un premier niveau de lecture, l'apologue propose une histoire généralement simple, ordinaire avec des personnages représentatifs d'une société. Un second niveau de lecture doit amener le lecteur à interroger son sens, à en dégager

Jean de la Fontaine, fabuliste et moraliste français du XVIIe siècle classique écrit ses Fables choisies et mise en vers, entre 1678 et 169 dont est extraite Le Pouvoir des fables (livre VIII, fable 4). Après la chute de Fouquet son protecteur, il se consacre a une critique de la société de son époque a travers ses fables. La plupart des ses fables sont en fait une réécriture des récits d’Esope qu’il adapte a sa propre époque. Néanmoins, leur message reste toujours universel . Dans Le Pouvoir des

des 12 livres de Fables, parus entre 1668 et 1694, L.F. s’attache dans ses récits à divertir son public tout en critiquant de façon plus ou moins détourner les mœurs et la politique de son temps. Proche de Nicolas Fouquet destitué de sa fonction de ministre des finances de Louis XIV, L.F. reste à l’écart de la cour du roi soleil, sur lequel il porte un regard très méfiant.Dans les Obsèques de la Lionne, 14ème fable du livre 8, le Cerf, accusé injustement d’avoir ri lors de la cérémonie, se sauve habilement