Fable Pour Divertir

plus connus du fabuliste. L’inspiration a encore une fois été apportée à La Fontaine par Esope (« Le Cousin et le Lion »). Cette œuvre est la 9ème fable du Livre II. Cette fable met en scène deux personnages, le Lion, symbole du pouvoir et de la force et le Moucheron, qui apparaît dans les fables comme un petit être fanfaron. L'intérêt de cette fable est de montrer que la force n'est pas nécessairement du côté du plus puissant. Ce recueil est adressé à Monseigneur le Dauphin dont La Fontaine est

serait inspiré d'Esope ainsi que de Phèdre. À cette époque, il fallait, à travers les textes, instruire et faire plaisir pour toucher un public varié et divertir celui-ci. La fontaine arrive à combiner ces deux compétences avec des apologues construis en vers qui mettent en scène des animaux et des hommes pour donner une leçon au lecteur. Dans cette fable du livre IV : le Cheval s'étant voulu venger du Cerf, J. de La Fontaine veut nous montrer que la liberté est une chose importante et nous montre une

le sens de ta fable. - Que nenni , c’est que l’œuvre n’est plus adaptée à l’époque , si dans quelques mois ils ne devaient pas passer le baccalauréat jamais , au grand jamais ces jeunes gens n’auraient eu l’idée de lire un de mes volumes … -Si les professeurs font travailler ces étudiants sur cette fable c’est pour une bonne raison ! C’est car votre travail a marqué la culture de la France ! -Marqué la culture de France … Je ne pense pas quand ce professeur leur a parlé de la fable le Corbeau et

php#ixzz1nOI9a23q Dissertation L'apologue est une fable qui par le biais du récit à argumentation indirecte et de la morale permet de dénoncer. Nous nous interrogerons pour savoir si la forme d'argumentation de l'apologue est particulièrement efficace. Certes la fable est un récit plaisant dont l'argumentation est indirecte et efficace pour convaincre néanmoins cette argumentation n'est pas forcément perçu par tous, la fable risque donc de perdre sa visée. Dans ce cas l'argumentation directe

fables. Au XVIIème siècle, la fable est remise au gout du jour par Jean De La Fontaine. Ce genre devient moins à la mode mais il perdure un peu au XXème-XXIème siècles grâce à Anouilh qui reprend les fables de La Fontaine en les modernisant où grâce à Art Spiegelman avec « Maus », apologue sous forme de BD qui reprend cette idée des animaux avec les souris qui représentent les juifs et les chats qui représentent les nazis. Ce qui prouve bien que le but de la fable est toujours de plaire et d’instruire

Sujet : « Une morale nue apporte l’ennui ; le conte fait passer le précepte avec lui. » Jean de La Fontaine (1621/1695). Vous expliquerez et discuterez cette définition de l’apologue (fable ou conte) en vous appuyant sur les textes du corpus et d’autres apologues que vous connaissez. Au XVII siècle se développe un mouvement d’auteurs français qui transmettent les morales qu’ils veulent faire entendre au lecteur à travers des contes ou des fables. Ils s’appuient donc sur des situations détournées

La cour du Lion Introduction La cour du Lion est extrait du Livre VII du deuxième recueille destiné à Mme de Montespan, la maitresse du roi. 1. Le côté plaisant La Fontaine nous communique ses idées par le biais de nombreux animaux. Cette fable est un bestiaire. Les animaux ont chacun un symbole propre : L’ours symbolise la maladresse. Le Lion, l’autorité, la puissance, la violence ; il représente le roi Louis XIV. Le Singe est un courtisan flatteur. Il est obséquieux (= politesse excessive)

arbitraire de la justice du roi et ainsi faire remettre en question l’avis du lecteur sur la société dans laquelle il vit. Dans « Les animaux malade de la peste » chaque animal est l’allégorie des membres de la société du XVIIème siècle. Grâce à cette fable écrite de manière imagée La Fontaine a pu critiquer la justice qu’il trouve essentiellement mise au service des puissants et l’hypocrisie qu’il en ressort. Si par malheur l’écrivain avait tenté d’éditer un ouvrage expliquant de manière directe les

persuader plutôt que de convaincre. -Le récit fonctionne comme l’illustration d’une thèse, il sert une morale implicite ou explicite. « L’apologue est formé de deux parties dont on peut appeler l’une le corps, l’autre l’âme ; le corps est la fable, l’âme est la moralité. » La Fontaine II) Caractéristiques : a) un récit court et plaisant -Pour susciter l’intérêt du lecteur, l’apologue de présente comme un récit, court. -Il repose sur une structure simple, qui met en jeu peu de personnages

des textes littéraires ; à des genres : - poésie = poésie engagée - théâtre - l’apologue (forme d’argumentation indirecte ; conte filo. De voltaire, Zadig, candide ; la fable de la fontaine, les obsèques de la lionne ;l’utopie de rabelais, abbaye de thélènne= gargentua) conte utopie : g.orwekk, 1984 la ferme des animaux. - efficacité : est-ce que les textes atteignent leur but ?par quels moyens ?