Fables De La Fontaine Résumé Livre 7

appellent la déconstruction du roman à laquelle, selon eux, se livre Diderot autant par plaisir que par une sorte de pédagogie proche de la maïeutique plus ou moins apparentée à celle d’un Socrate revu et abreuvé par Rabelais ! Récit des Amours de Jacques : « Jacques commença l’histoire de ses amours » p. 11. Récit principal Comme le maître s’est endormi, le lecteur ne connaîtra pas ce qui s’y est dit si ce n’est pas un rapide résumé, fait (p. 12) le jour suivant. Logique du récit vrai contre

Naturelle, 1991. E.Hamilton, La Mythologie, Marabout, 2009. Cette partie explore les différents mythes et légendes sur le loup qui existent dans le monde. Finalité didactique : choisir une de ces légendes et la moderniser. 3. La peur du loup 7 G.Carbone ,la peur du loup, Découverte Gallimmard, Histoire Naturelle, 1991 http://www.reportage.loup.org/html/peur/conte.html#Anchor-La-44591 Cette partie, qui traverse différentes époques, se concentre sur le sentiment de peur que le loup

présente ‘’L’avare’’ (1668) Comédie en cinq actes et en prose de MOLIÈRE pour laquelle on trouve un résumé puis successivement l’examen de : l’intérêt de l’action (page 2) l’intérêt littéraire (page 4) l’intérêt documentaire (page 4) l’intérêt psychologique (page 5) l’intérêt philosophique (page 6) la destinée de l’œuvre (page 7) l’analyse d’une scène (page 7) Bonne lecture ! Résumé Harpagon, veuf qui est le père de deux enfants, leur impose, comme à ses domestiques, des conditions

Ils avaient remarqué que les situations étaient souvent les mêmes, que les personnages variaient peu, et distinguaient le « fond », invariable, de la « forme », changeante. Mais ce fond n’est jamais défini : on le « sent » par intuition. Dans son livre Morphologie du conte (Seuil, 1970), Vladimir Propp (1895-1970) définit le conte merveilleux de deux façons selon qu’on l’envisage du point de vue des fonctions ou du point de vue des personnages et c’est alors « un récit à sept personnages ». Propp

Persanes, lettre XXIV, les embarras de Paris (1721) 4. La Fontaine, Fables, III, 2, « Les Membres & l’Estomac », (1668) 5. Montaigne, Essais, Livre I, XXXI, « Des cannibales » (1580)

chasseurs, où se cachent les voleurs. Grâce aux miracles de l’art, les forêts sont transformées en « bois », les sources en « fontaines », les rivières en « canaux » (v. 10). Cette maîtrise de l’espace est aussi maîtrise du temps. Dans ces jardins bien clos, il y a « toujours » (v. 6) des fleurs et des ombrages verts et il faut imaginer un « démon » qui écarte les hivers (v. 7). La beauté contre nature échappe ainsi aux outrages du temps. Les attributs de la beauté sont la grandeur et la majesté : l’adjectif

Maître Jacques Production Scène Indépendante Contemporaine (Sic), Théâtre Montansier-Versailles & Compagnie Allers/ Retours PISTES PEDAGOGIQUES proposées par Jérôme André, professeur-relais SOMMAIRE I - PREMIERES RECHERCHES SUR LA PIECE A - RÉSUMÉ B - LISTE DES PERSONNAGES - DISTRIBUTION C - LE PERSONNAGE PRINCIPAL : HARPAGON II - REGARDS SUR LE PERSONNAGE DE L'AVARE A - Hommes de théâtre B - L’Avare, vu par un psychanalyste C - Un article : L’Avare, miracles à rebours III - NOTES D'INTENTION

CRFPE/Dakar 3 M. Bounama MBENGUE Professeur de Lettres Conseiller Pédagogique Itinérant CRFPE/Dakar 4 M. Saliou THIAM BMSG IA/Pikine-Guédiawaye 5 M. Hamidou DEMBELE Professeur de Lettres Lycée Banque islamique 6 M. Mamadou AW Lycée Keur Massar 7 M. Baïdy DIA Professeur de Lettres Lycée Mame Yelli Badiane 8 M. Serigne Khalifa Ababacar WADE Professeur de Lettres Lycée Mbao 9 M. Papa Manèkh FALL Professeur de Lettres Lycée Pikine Est 10 M. Abdou Aziz KEBE Professeur de Lettres Lycée

pourrait, raconter pas à pas la marche progressive qu'a suivie une quelconque de ses compositions pour arriver au terme du définitif de son accomplissement. Pourquoi un pareil travail n'a-t-il jamais été livré au public?» (traduction de Baudelaire). On peut ajouter à cela ce dont avait rêvé Mallarmé : «un livre, architectural et prémédité, et non un recueil des inspirations du hasard, fussent-elles merveilleuses». M. Teste est présent aussi dans le projet de “Charmes” en ce que s'y découvre l'intention,

pourrait, raconter pas à pas la marche progressive qu'a suivie une quelconque de ses compositions pour arriver au terme du définitif de son accomplissement. Pourquoi un pareil travail n'a-t-il jamais été livré au public?» (traduction de Baudelaire). On peut ajouter à cela ce dont avait rêvé Mallarmé : «un livre, architectural et prémédité, et non un recueil des inspirations du hasard, fussent-elles merveilleuses». M. Teste est présent aussi dans le projet de “Charmes” en ce que s'y découvre l'intention,