Fables de La Fontaine

L'image du Lion à travers les fables de la Fontaine Introduction Nous étudions en ce moment en cour, les Fables de Jean de la Fontaine. Nous pouvons aborder divers thèmes grâce à cette œuvre. Aujourd'hui, j'ai été chargé de vous parler de l'image du lion dans les Fables de la Fontaine. Le lion a toujours été signe de puissance, de force, de pouvoir, de souveraineté et aussi de cruauté. Et dans les Fables, cet animal est représenté de la même manière le plus souvent. De temps en temps, il

Au XVIIIème siècle, le mouvement classique prône l'idéal d'ordre et de rigueur mais défend aussi l'expression « placere et docere », qui signifie plaire et instruire. La Fontaine s'inscrit dans cette volonté ; inspiré des anciens Phèdre et Esope, il revisite les fables et porte le genre à son apogée. Si le premier recueil des fables livre I à VI, destiné au dauphin, se veut pédagogique et léger. Le second vise un public plus large et son contenu est plus orienté vers la recherche de sagesse, par la

jardin et ne s'inculque pas des idées abstraites. Rousseau attaque les fables de la Fontaine. ☺ Quelle conception Rousseau a-t-il à propos de l'éducation des enfants et l'apprentissage des fables de la Fontaine ? I/ L'argumentation de Rousseau prône l'idée que les fables ne doivent pas être données aux enfants Rousseau veut construire une argumentation solide pour que le lecteur adhère à sa thèse : « ne pas donner les fables à lire aux enfants ». a) Une argumentation efficace -Présentation

En quel sens est donc véritable Ce que j’ai lu dans certain lieu, Que sa voix est la voix de Dieu ? (1) Du vulgaire : le peuple. En fait, La Fontaine ne hait pas autant le vulgaire que ses préjugés, ses « pensers ». (2) Téméraire : irréfléchi. (3) Démocrite : il fut le maître du philosophe grec Épicure (Samos ou Athènes 341 – Athènes 270 av. J.-C.), fondateur, en 360 av

LA FONTAINE, Fables, Livre I, « Le Loup et le chien » - Explication linéaire – (Médiaclasse) Jean de LA FONTAINE, Fables , Livre I, « Le Loup et le Chien » (1668-1694) 510152025303540Un Loup n'avait que les os et la peau, Tant les chiens faisaient bonne garde. Ce Loup rencontre un Dogue aussi puissant que beau, Gras, poli, qui s'était fourvoyé par mégarde. L'attaquer, le mettre en quartiers, Sire Loup l'eût fait volontiers ; Mais il fallait

TEXTE 1 : « Le Loup et le Chien », Fables, Livre I LA FONTAINE Les Fables de La Fontaine apparaissent comme un condensé de la sagesse populaire, elles sont le fruit de réflexions et des observations du fabuliste sur l’Homme et sur le monde du XVIIe siècle. Et elles ont revêtu, très vite, une dimension universelle. C’est pourquoi, les préceptes qui accompagnent les fables sont souvent devenus des proverbes. Pourtant, dans « Le Loup et le Chien », issu du livre I, on ne trouve pas de précepte

S5 : Explication de texte n°2 d’un extrait du « Pouvoir des fables », VIII, 4, Fables , La Fontaine. (2h) Support  : manuel p. 450, v. 1 « Dans Athène… » à 31 « …honneur. » Objectif : Montrer que La Fontaine loue les vertus de l’argumentation indirecte, particulièrement à même de concilier l’objectif classique du « placere et docere ». Petite présentation rapide de LF et

Compte rendu livre 8 des fables de La Fontaine1/ les personnages des fablesHumainsAnimaux Eléments naturelsobjets1.le Mort et le Mourant2.le Savetier et le Financier3. le Pouvoir des Fables4.l’Homme et la Puce5.les Femmes et le Secret7.le Rieur et le Poisson9.l’Ours et l’Amateur des jardins10. les deux Amis12. Tircis et Amarante15.l’Horoscope17.le Bassa et le Marchand18.l’Avantage de la science23.l’Education25.Démocrite et les Abdéritains26.le Loup et le Chasseur4. l’Homme et la Puce6.le Chien qui

2014-2015 Cours de Licence : 46 LM31A5- Théories littéraires du Moyen-Âge à l'Âge classique Pascal Debailly COMIQUE ET SAGESSE DANS LES FABLES Conférence du vendredi 5 décembre 2014 (À ne pas diffuser et à utiliser dans le strict cadre du cours) "A qui donner le prix ? Au cœur si l'on m'en croit" (XII, 15, v. 134) INTRODUCTION La question du comique dans les Fables est indissociable de celles de la poésie et de la sagesse, de la poésie dans la mesure où l'on peut la définir comme un art d'être au

Jean de la Fontaine est un poète qui est né à Château-Thierry en 1621 et qui est décédé à Paris en 1695. Il est surtout connu pour ces nombreuses fables mais il a également écrit des poèmes divers comme les amours de Psyché et de Cupidon, des pièces de théâtre et des livrets d’opéra. Ici, nous allons étudier la fable Le curé et le mort. Nous verrons pourquoi cette fable est comique, pourquoi la situation finale est opposée à la situation initiale, en quoi le curé est irrespectueux envers le mort