Fables de La Fontaine

Les Tourterelles se fuyaient ; plus d’amour, partant plus de joie. (Les Animaux malades de la peste) A ces mots on cria haro sur le baudet. (Les Animaux malades de la peste) Selon que vous serez puissant ou misérable, les jugements de Cour vous rendront blanc ou noir. (Les Animaux malades de la peste) Que le bon soit toujours camarade du beau, dès demain je chercherai femme ; mais comme le divorce entre eux n’est pas nouveau, et que peu de beaux corps, hôtes d’une belle âme, assemblent

LE GLAND ET LA CITROUILLE (9, 4) Fable Végétale Garo, le paysan, se vante et pense être plus intelligent,malin que Dieu V.1-4 : Morale montre le contraste entre la loi générale (Dieu) et le caractère anecdotique. -> on nous dit dès le début que La création est parfaite ! -> V.8 : « je l'aurais pendue » = Se prend pour le Rival de Dieu + JE -> Autosatisfaction de lui -> Il a raison ! Il croit mieux savoir que Dieu ! Mépris + Impiété face à Dieu, Périphrases de

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4. Le pouvoir des fables LF Mise en sc d’un personnage & d’un événement historique // mise en sc d’animaux habituelle. Personnages en présence : l’orateur = héros de roman d’aventure par sa rapidité d’action, doté d’une arme : la parole. & le peuple athénien désigné par la métonymie Athènes, négatif, ne s’intéresse qu’à des combats d’enfants, puéril et passif. Combat de l’orateur contre indifférence de la foule. Action en 3 étapes : tentatives successives de l’orateur pour réveiller son public

à travers lui durant sa « fable », a montré au peuple qu’il ne tient pas compte du péril qui le menace. De plus courts passages peuvent aussi attirer l’attention du lecteur tels que le vers 9 « Il fit parler les morts », chose invraisemblable, La Fontaine utilise dans cette expression une hyperbole désignant la force et la violence avec laquelle l’orateur défend sa thèse ainsi qu’au vers 15 « Que fit le harangueur ? Il prit un autre tour ù*», vers qui annonce le changement de technique de l’orateur

Les fonctions du Lion dans les fables La Génisse, la Chèvre, et la Brebis en société avec le Lion I, 6 Fonctions : autoritaire, hautain, irrespectueux, infidèle à sa parole Le Lion et le Moucheron II, 9 Fonctions : supérieur, arrogant, se fait avoir, égoïste, naïf Le Lion et le Rat II, 11 Fonctions : généreux, juste Le Lion et l'Âne chassant II, 19 Fonctions : arrogant, se sert des autres, irrespectueux Le Lion abattu III, 10 Fonctions : humilié, vexé, colérique, jaloux. A la

que les Fables de la Fontaine sont comme des petites comédies ? L’un des aspects les plus séduisants de la littérature française du XVIIème siècle est son intention de plaire et d’instruire : « castigare ridendo moros » Un des écrivains français classicistes les plus prestigieux de l’époque, était Jean de La Fontaine. Il a écrit plusieurs genres, mais ce qui l’a conduit au succès sont ses trois recueils de Fables, inspirées de l’Antiquité. Nous nous demanderons si les Fables de La Fontaine

ont pour but primordial d’améliorer la société du XVIIème. Jean de la Fontaine était un grand fabuliste et moraliste du XVIIème siècle. Il a écrit de nombreuses fables. Dans « le Bûcheron et Mercure » (livre V, 1), La Fontaine se plait à nous décrire la vision qu’il se fait de ses fables. Elles seraient comme « une ample comédie à cent actes divers / et dont la scène est l’Univers ». Nous pouvons donc nous demander si les fables sont une comédie, c’est-à-dire un art de mise en scène habile et plaisante

France, Verdizotti, Jean de La Fontaine, Antoine-Vincent Arnault ont tous un point commun, ce sont des fabulistes. Ainsi à toutes époques ils ont écrit des fables. Mais quelles enseignements peut-on tirer des fables ? Dans le texte de La Fontaines « Fables », il est dit que Homère a été banni de sa République pour être « remplacer » par Ésope. La différence entre les deux est que le premier est un poète et que le second est un fabuliste. En ce temps les fables étaient plus appréciées que les

lecteur Dans L'Émile, Rousseau démontre que les Fables de La Fontaine ne sont pas destinées aux enfants, qu'elles ne sont pas appropriées à leur esprit encore trop jeune. En effet, contes et fables ne sont pas gratuits, ils sont utilisés par l'auteur comme vecteur de son message. => Au fil du texte, de nombreux éléments signalent au lecteur que le récit n'est pas si anodin. • dans les Fables de La Fontaine, bien que l'on soit dans le monde animal, le système décrit ressemble