Fabuliste

de Madame de La Sablière et malgré des oppositions, il est reçu à l'Académie française en 1684. Mêlé aux débats de l'époque, il se range dans le parti des Anciens dans la fameuse Querelle des Anciens et des Modernes. C'est en effet en s'inspirant des fabulistes de l'Antiquité gréco-latine et en particulier d'Ésope, qu'il écrit les Fables qui font sa renommée. Le premier recueil qui correspond aux livres I à VI des éditions actuelles est publié en 1668, le deuxième (livres VII à XI) en 1678, et le dernier

il faut donc pas s’en vanter trop, au risque de paraître ridicule. Rapprochement : « Le Lion et le Moucheron », Le Moucheron, trop orgueilleux, se vante de sa victoire avec le Lion, mais rencontre une « embuscade », Une araignée qui le tue. Le fabuliste, ici, met aussi en relief l’orgueil et nous invite à la modestie. « Le Lièvre et la Tortue ».(p233) Le Lièvre se vante trop, la Tortue gagne la course. Encore une fois, l’orgueil est dénoncé 2. La Génisse, la Chèvre et la Brebis, en société

= divertissement. Disproportion récit = 57vers / morale = 4vers "Le récit fait passer la morale avec lui" La Fontaine B/ Théatralisation du récit Théatralisation caractèrisée par du dialogue --> discours direct --> rare ds les poèmes. Le fabuliste fait parler ses personnages. - dialogue : v. 11 à 24 et v. 32 à 34. --> véritable scène. ex: la séduction de la JF du logis par le seigneur. X des verbes d'actions notamment ds l'épisode de la chasse. "on le quête, on le chasse" --> variations

l’histoire et la trame narrative sont commune : un personnage qui ne vit que par la souffrance que lui procure ce travail et décide alors de mourir, mais il finit par changer d’avis et retourne à sa vie. La question est de savoir quelle vision les fabulistes classiques que sont La Fontaine et Boileau peuvent avoir sur cet apologue antique et s’ils lui donnent une portée et une réflexion nouvelle… Etudions tout d’abord le personnage de la fable de la Fontaine, La Mort et le Bûcheron. « Un pauvre bûcheron

vers 7 et 8, allusion à la fable 16 du livre 7 : Le Chat, la Belette et le petit Lapin. La mise en abyme se retrouve principalement dans la deuxième partie avec l’orateur qui propose une fable au discours direct. Cet orateur est donc une figure du fabuliste, de La Fontaine qui se met en scène de façon détournée dans son propre texte. Il est une hypostase / avatar. Cette mise en abyme montre que l’objectif de La Fontaine n’est pas seulement de critiquer les hommes comme Esope mais bien d’interpréter

Catheerine Robertson 06323930 « Le Singe et le Léopard » Commentaire de Texte FREN 212 Mme Zawisza Jeudi, 11 Octobre 2012 « Le Singe et le Léopard » est une fable écrit par Jean De La Fontaine en 1678. Il était un fabuliste très reconnu pour l’utilisation des animaux pour critiquer les hommes et les coutumes du XVIIème siècle. Cette fable met en scène deux animaux, le léopard et le singe, qui veulent attiré des spectateurs á leur spectacles á une foire. Le léopard utilise son apparence

| | |[Réponse à la problématique] Le fabuliste a donc choisi le genre de la fable pour nous transmettre une réflexion sur la|[Ouverture]C’est au cœur du dix-septième siècle classique que Jean de la Fontaine, empruntant les traces de ses | |nature humaine. Le lecteur se voit guidé vers

personnel dont on entendrait davantage la voix dans le livre 12 avec thème de la vieillesse. ▪ Je conteur et on fabuliste Rapport du je conteur et du on fabuliste : distinction avec d’un côté voix impersonnelle qui raconte la fable et emprunte les voix des différents protagonistes et de l’auteur : ce je qui se donne plutôt une fonction d’interprète. Fabuliste laisse au conteur une marge d’interprétation. Le je du conteur permet de ménager les distances esthétiques par rapport à l’intention

 I INTRO Jean de LA FONTAINE, né le 8 juillet 1621 à Château-Thierry, était un auteur français surtout connu comme fabuliste et auteur de conte même si il était aussi, entre autres, un poète. Il a grandi dans un milieu plutôt rural, son père étant Maître des Eaux et Forêts, charge qu'il reprendra en 1652. Il va rencontrer Fouquet, le sur-intendant des finances, qui le prend sous sa protection. Fouquet se fait contruire le château de Vaux-le-Vicomte, en 1661 Louis XIV ordonne son arrestation

siècle avant Jésus Christ. Plus tard, au premier siècle Phèdre s’inspira de ces anciens écrits pour écrire lui aussi des fables. Par la suite, c’est au tour de Pilpay, un fabuliste indien, d’écrire des fables au IIIe siècle, ses fables seront traduites de l’indien à l’arabe, puis de l’arabe au latin. C’est de ces grands fabulistes que La Fontaine s’est inspiré pour écrire ses fables. Fables qui vont souvent servir à critiquer la société grâce à l’humanisation des bêtes, ou divers éléments dans des